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卜算子·风雨送人来

隋代 / 慧秀

莫怪敢言此,已能甘世贫。时来贵亦在,事是掩何因。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
醉中抛浩劫,宿处起神光。药裹丹山凤,棋函白石郎。
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
"虎到前头心不惊,残阳择虱懒逢迎。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。
故国还归去,浮生亦可怜。高歌一曲泪,明日夕阳边。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。


卜算子·风雨送人来拼音解释:

mo guai gan yan ci .yi neng gan shi pin .shi lai gui yi zai .shi shi yan he yin .
man yuan que sheng mu .ban ting chun jing xie .dong feng bu zhi hen .bian di luo yu xia ..
shen shang yi pin ji .ou zhong wu yi fen .yu zhi qiang jian fou .bing he wei li qun ..
zui zhong pao hao jie .su chu qi shen guang .yao guo dan shan feng .qi han bai shi lang .
hu bo qing jian yan .huai yi wan wu chan .mo zong jing shi zhu .dong nan shu xin pian ..
.hu dao qian tou xin bu jing .can yang ze shi lan feng ying .
han guan liu yu zhi .zhou tai jie gu qi .pan jiao gang yin yin .ban zhi cao qi qi .
gu guo huan gui qu .fu sheng yi ke lian .gao ge yi qu lei .ming ri xi yang bian ..
gu guo ji duo ren bai tou .ji se man chuan ming shui yi .chan sheng luo ri yin cheng lou .
.guan cao quan ji gang .xing li ban zhou hang .pu xu chao lai guang .chuan yuan niao qu chang .
xun huan luo luo ru nong zhu .chang sheng xi ri wei shi yu .you weng lin jing luo bai xu .

译文及注释

译文
浓浓一片灿烂春景,
门前是你离家时徘徊的足迹,渐(jian)渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
白昼缓缓拖长
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青(qing)松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会(hui)终结。回想夜来梦中的情景想要再(zai)入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
拿过古琴,拨弄琴弦(xian)却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严(yan)酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱(bao)薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。

注释
⑶广陵客:广陵在今江苏扬州,唐淮南道治所。古琴曲有《广陵散》,魏嵇康临刑奏之。“广陵客”指琴师。
⑵东山客:指隐者,即谢安。
⑴余:我,诗人自指。何意:一作“何事”。栖:居住。碧山:山名,在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。
荆:树枝条。据《左传·襄公二十六年》记载,楚国伍举与声子相善。伍举将奔晋国,在郑国郊外遇到声子,“班荆相与食,而言复故。”后来人们就以“班荆道故”来比喻亲旧惜别的悲痛。
(3)御宇:驾御宇内,即统治天下。汉贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内”
军麾(huī):军旗,这里代指军队。
⑾龙荒:荒原。
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。
75.秦声:秦国的音乐。

赏析

  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的(de)南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  末章承前,言民之所以未得安定,是由于执政者以盗寇的手段,对他们进行掠夺,所以他们也不得不为盗为寇。上为盗寇之行,民心不能安定。诗人又以“凉曰不可,覆背善詈”两句,表示:我虽忠告你们,却又不被你们接受,反而在背后诅咒我。最后归结到作诗的缘由:“虽曰匪予,既作尔歌。”意谓:尽管你们诽谤我,我还是为你们作了这首歌,以促成你们的省悟。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的(xian de)反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭(zhong yao)役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一(hao yi)个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚(gang gang)开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是(shi shi)最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

慧秀( 隋代 )

收录诗词 (6751)
简 介

慧秀 慧秀,字孤松,常熟人,蒋氏子,出家游峨眉天台雁岩栖仙岩之休粮庵。

临江仙·高咏楚词酬午日 / 玉土

清晨洁蔬茗,延请良有以。一落喧哗竞,栖心愿依止。
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"路到层峰断,门依老树开。月从平楚转,泉自上方来。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。"
"真人塞其内,夫子入于机。未肯投竿起,惟欢负米归。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。


莲藕花叶图 / 南宫春波

"燕台基坏穴狐蛇,计拙因循岁月赊。兵革未销王在镐,
"紫府丹成化鹤群,青松手植变龙文。壶中别有仙家日,
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
层塔题应遍,飞轩步不慵。绣梁交薜荔,画井倒芙蓉。
惟有深闺憔悴质,年年长凭绣床看。"
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"


登泰山 / 御冬卉

"万里谁能访十洲,新亭云构压中流。河鲛纵玩难为室,
是时正忘战,重兵多在边。列城绕长河,平明插旗幡。
能传上界春消息,若到蓬山莫放归。"
"何年化作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。
"金殿销香闭绮栊,玉壶传点咽铜龙。狂飙不惜萝阴薄,
粉署见飞鵩,玉山猜卧龙。遗风丽清韵,萧散九原松。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。


除夜 / 马佳思贤

去矣时难遇,沽哉价莫酬。满枝为鼓吹,衷甲避戈矛。
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。
"驱车何日闲,扰扰路岐间。岁暮自多感,客程殊未还。
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"


登金陵凤凰台 / 千采亦

"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。"
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"


重过圣女祠 / 改凌蝶

枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
纤腰间长袖,玉珮杂繁缨。拖轴诚为壮,豪华不可名。
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
倚棹冰生浦,登楼雪满山。东风不可待,归鬓坐斑斑。"


客至 / 板戊寅

鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
揭日昭东夏,抟风滞北溟。后尘遵轨辙,前席咏仪型。
风景苍苍多少恨,寒山半出白云层。"
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
草细盘金勒,花繁倒玉壶。徒嗟好章句,无力致前途。"
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
"坐夏日偏长,知师在律堂。多因束带热,更忆剃头凉。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"


严郑公宅同咏竹 / 司寇永生

"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
故事留台阁,前驱且旆旌。芙蓉王俭府,杨柳亚夫营。
身是三千第一名,内家丛里独分明。


小雅·鼓钟 / 磨红旭

缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
性与奸邪背,心因启沃冥。进贤光日月,诛恶助雷霆。
"松偃石床平,何人识姓名。溪冰寒棹响,岩雪夜窗明。
佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
蓝衫悬竹桁,乌帽挂松枝。名占文章重,官归谏宪迟。
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"


自宣城赴官上京 / 章佳俊强

"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
洞宫四百日,玉籍恣探阅。徒以菌蟪姿,缅攀修真诀。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻,羽毛终日羡栖梧。
八岁偷照镜,长眉已能画。十岁去踏青,芙蓉作裙衩。十二学弹筝,银甲不曾卸。十四藏六亲,悬知犹未嫁。十五泣春风,背面秋千下。幽人不倦赏,秋暑贵招邀。竹碧转怅望,池清尤寂寥。露花终裛湿,风蝶强娇饶。此地如携手,兼君不自聊。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
如何台下路,明日又迷津。"
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。