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迷仙引·才过笄年

先秦 / 郑同玄

沙埋铜柱没,山簇瘴云平。念此别离苦,其如宗从情。"
陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
娟娟唯有西林月,不惜清光照竹扉。"
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
"九陌初晴处处春,不能回避看花尘。
倒影荡摇晴翠长。平碧浅春生绿塘,云容雨态连青苍。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"朝缨初解佐江滨,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
白须相并出,清泪两行分。默默空朝夕,苦吟谁喜闻。"


迷仙引·才过笄年拼音解释:

sha mai tong zhu mei .shan cu zhang yun ping .nian ci bie li ku .qi ru zong cong qing ..
lu lu zhong he chu .san xiang zai su chuan .qin shu qu tiao di .xing lu zhao chan yuan .
shu xiang hao chi you yu wei .geng jue he xin tong yao ming ..
yu zhi hen lian qing shen chu .ting qu chang jiang dan mu liu ..
jin ri chun guang tai piao dang .xie jia qing xu shen lang qian ..
mo ci dao zai yin gui qu .kan yu dong shan you tu yin ..
.liu an hua xiang chou bu mian .du ping wei jian si qi ran .ye yun jiang yu du wei yue .
juan juan wei you xi lin yue .bu xi qing guang zhao zhu fei ..
.chang duo zan zu ke .fei du kan gao song .ci di kan zhong ri .kai men jian shu feng .
.jiu mo chu qing chu chu chun .bu neng hui bi kan hua chen .
dao ying dang yao qing cui chang .ping bi qian chun sheng lv tang .yun rong yu tai lian qing cang .
.jie cao yu xing sha .xiang kan ri wei xie .duan ya fen niao dao .shu shu jian ren jia .
.chao ying chu jie zuo jiang bin .mi lu xin zhi zi you qun .han you lie xi yong xian fu .
xia wang shan cheng ru yi dan .zhe gu sheng ku xiao jing mian .zhu jin hua jiao wan xiang ban .
bai xu xiang bing chu .qing lei liang xing fen .mo mo kong chao xi .ku yin shui xi wen ..

译文及注释

译文
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去(qu)。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
小孩子飞(fei)快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
黄昏里吹来(lai)萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静(jing)寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布(bu)谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软(ruan)黄莺恰恰欢声啼。

注释
10.罗:罗列。
⑶“山阴”二句:用王羲之故事赞美贺知章的书法。山阴道士养了一群鹅,王羲之非常喜欢。道士要王羲之为其书写《黄庭经》,换其群鹅。贺知章善草隶,深得时人珍爱。
③子都:古代美男子。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
13.复:又。与(yù):参与,这里有欣赏领略之意。奇:指山水之奇异。
60. 颜色:脸色。
⑵县:悬挂。
汤沸:热水沸腾。
⑷江火:江上的渔火。江,咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云:江,今本作红,江字为胜。流萤:飞动的萤火虫。

赏析

  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓(chui diao),同样过着悠闲恬淡的日子。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写(shi xie)仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在(jin zai)暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  柳宗元被贬到永州后,朝廷规定他终生不得量移。这就是说,柳宗元只能老死在贬所。这对柳宗元来说,自然是最沉重的一种打击。在这沉重的打击面前,柳宗元淤积在心中的愤懑不平之情,无法发泄,便只有寄情于山水,以超脱于尘世来自我麻醉,这就是所以要写第五段文章的原因。
  薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了,否则她不会前来投靠贾府。不过,她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活,她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来,那时候她还会再一次走得远远的,而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔(yi er)子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴(de xing)致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知(shui zhi)水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。

创作背景

  刘禹锡出身于庶族地主家庭,从小生活在江南地区,对那里的农民生活是有所了解的。“永贞革新”失败后,刘禹锡被一贬再贬,长期沉于下僚,远居边荒,使他有了更多的接触社会下层的机会,使他对农民的生活有了更多的了解。他对农民的疾苦是比较关心的。在任地方官期间,每遇灾害他便上书请求救济和蠲免。他写了一些表现劳动人民生活和劳动的诗篇,《《插田歌》刘禹锡 古诗》即其中之一。

  

郑同玄( 先秦 )

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简 介

郑同玄 郑同玄,字黄中,号练水。潮阳人。明思宗崇祯七年(一六三四)进士。授六合知县。以诖误待罪五载,论戍于台州。官至太仆少卿。李自成攻占北京,同元遁迹梧州、桂林间。值容县兵叛,同元遇变不屈,与长子同日殉难。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。

武威送刘判官赴碛西行军 / 伍采南

遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
"主人同露坐,明月在高台。咽咽阴虫叫,萧萧寒雁来。
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 上官东江

"桂枝攀得献庭闱,何似空怀楚橘归。
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。


晚次鄂州 / 伏忆翠

不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
"忆昔狂童犯顺年,玉虬闲暇出甘泉。宗臣欲舞千钧剑,
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
新有受恩江海客,坐听朝夕继为霖。"
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
早负江湖志,今如鬓发何。唯思闲胜我,钓艇在烟波。"
"年过弱冠风尘里,常拟随师学炼形。石路特来寻道者,


咏黄莺儿 / 夹谷戊

有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。"


远游 / 虞代芹

王子调清管,天人降紫泥。岂无云路分,相望不应迷。"
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
有思莫忘清塞学,众传君负佐王才。"
赵佗丘垄灭,马援鼓鼙空。遐想鱼鹏化,开襟九万风。"
男儿白日间,变化未可量。所希困辱地,剪拂成腾骧。
"深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。山头触石应常在,
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 牧大渊献

到后定知人易化,满街棠树有遗风。"
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。
"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 纳喇燕丽

"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
有貌虽桃李,单栖足是非。云輧载驭去,寒夜看裁衣。"
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。
"朝回珮马草萋萋,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 飞以春

无端种在幽闲地,众鸟嫌寒凤未知。"
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
路遥千万里,人别十三秋。吟苦相思处,天寒水急流。"
"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。


南歌子·倭堕低梳髻 / 褚芷安

点对连鳌饵,搜求缚虎符。贾生兼事鬼,不信有洪炉。"
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
"市中有樵山,此舍朝无烟。井底有甘泉,釜中乃空然。
流灾降慝,天曷台怒。滔滔襄郊,捽我婴孺。于惟馀甿,
"夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。


浣溪沙·散步山前春草香 / 南门巧丽

"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
"边城官尚恶,况乃是羁游。别路应相忆,离亭更少留。
"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
野色亭台晚,滩声枕簟凉。小斋松岛上,重叶覆书堂。"
"形影无群消息沉,登闻三击血沾襟。皇纲一日开冤气,