译文
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百(bai)年才有一个(ge)。因此铭文的流传是如此之(zhi)难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动(dong)得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受了清风吹沐。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存(cun),猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天(tian)夜里一定(ding)要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
楚山横亘,耸出地面,汉(han)水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
早晨她来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
为了什么事长久留我在边塞?
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
注释
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。
善:擅长
(8)左右:犹言身旁。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
⑿分茶:宋元时煎茶之法。注汤后用箸搅茶乳,使汤水波纹幻变成种种形状。
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
(12)诣:拜访