小池
相如章华巅，勐气折秦嬴。两虎不可斗，廉公终负荆。
"闲居何处得闲名，坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺，
中庭井阑上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
惆怅懦夫何足道，自离群后已同尘。"
颟顸冰面莹池心，风刮瑶阶腊雪深。
能使万家春意闲。有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
无处豁心胸，忧来醉能销。往来巴山道，三见秋草凋。
疲马怀涧泉，征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊，沙上或骞翥。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
小池拼音解释:
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
.xian ju he chu de xian ming .zuo yan heng mao sun xing ling .po meng xiao zhong wen zhu si .
zhong ting jing lan shang .yi jia mi hou tao .shi quan fan xiang jing .jiu weng kai xin cao .
chou chang nuo fu he zu dao .zi li qun hou yi tong chen ..
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
wu chu huo xin xiong .you lai zui neng xiao .wang lai ba shan dao .san jian qiu cao diao .
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
.zhu rong feng xia feng jia jie .xiang dui na neng bu chuang shen .yan li gong xun you jian ju .
译文及注释
译文
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着(zhuo)闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻(qing)盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我(wo)，怎能不伤怀摧心。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
善假（jiǎ）于物
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，
扫除尽它又生长出来，茂茂盛盛铺满了路(lu)途。
满脸的睡意，也是芳龄十八岁，无法抗拒。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤独地升起在山巅，青松落下绿荫，白云有谁和它作伴？磵户崩落，没有人归来，石径荒凉，白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕，云雾从屋柱之间泻出，蕙帐空虚，夜间的飞鹤感到怨恨，山人离去，清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居，今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽，北陇耻笑，深谷争相讥讽，群峰讥笑，慨叹我们被那位游子所欺骗，伤心的是连慰问的人都没有。
君王唐玄宗(zong)放弃东北河北，整个地区都由安禄山横行无忌，犹如长鲸在海洋横行。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎(rong)马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
芳草萋(qi)萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令(ling)，吆喝着牛朝皇宫拉去。
是怎样撤除岐地社庙，承受天命享有殷国？
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
姑且享受杯中美酒，何用计较世上功名？
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。
注释
22.坐：使.....坐
（27）忤视：正眼看。忤，逆。意思是迎着目光看。
⑵次韵：用原作之韵，并按照原作用韵次序进行创作，称为次韵。章质夫：即章楶（jié），建州浦城（今属福建）人。时任荆湖北路提点刑狱，常与苏轼诗词酬唱。
⑷爰（yuán）：于是。檀（tán）：古书中称檀的木很多，时无定指。常指豆科的黄檀，紫檀。
（2）这句是奏疏的事由。
⑴花犯：词牌名，为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句，六仄韵；后段九句，四仄韵。
赏析
详细赏析 诗以对偶句发端，既工(ji gong)丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼(zhou li)·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用(shi yong)修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接(cheng jie)首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐，毡墙已经潮湿，帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉，下旬景物诉诸嗅觉，可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”，写边地初秋气候的恶劣，点染秋景气氛，勾划出一个极为凄苦的环境。
颈联以工稳的对仗，揭示了岁月蹉跎与夙愿难偿的矛盾。“一身报国有万死”，尽管个人的力量是渺小的，尽管生命是短暂的，但是为了拯救国难，“我”却甘愿死一万次。“一”与“万”的强烈的对比，鲜明地表达了自己的拳拳爱国心与殷殷报国情，诚可谓掷地有声。“双鬓向人无再青”，这一句是说，岁月不饶人，满鬓飞霜，无法重获青黑之色，抒发了对华年空掷、青春难再的感伤与悲愤。即便我抱定了“为国牺牲敢惜身”的志向，可是又谁能了解我的苦心我的喟叹呢？这两句直抒胸臆，是全诗之眼。
颔联紧承一二句。“高树月初白”，是说高高树巅挂着一弯洁白的初月，切上联“日暮”。“微风酒半醒”，在微风吹拂之下，诗人酒意初醒，与上联“馀思”呼应。月上高树，周围一片冷清幽寂。当此之时，诗人心绪不宁，“馀思”萦绕，难以去怀，从其半醉半醒的精神状态，正说明他感慨至深。
诗歌发端“代马秋不归，缁纨无复绪”，且不提《七夕穿针》柳恽 古诗，而先说明丈夫从军代地（今河北、山西北部），妻子独处闺中，各色衣裳，无心料理。然而瞬间已到七夕，须为丈夫打点冬装，于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题：“迎寒理衣缝，映月抽纤缕。”旧注引《周礼(zhou li)·春官》中“中秋夜，击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”，似乎牵强。这两句诗使用(shi yong)修辞中的“互文格”，即“映月迎寒，抽纤缕理衣缝”，在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远，于是民俗与社会问题浑融浃洽，天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光，连娟思眉聚。”的皪，光亮鲜明。连娟，纤细弯曲。眼波媚丽，奈何凝愁远望；眉山春妍，只是紧蹙不舒。全无佳节兴致，更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染：“清露下罗衣，秋风吹玉柱。”玉柱，这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露，只为伫立已久，可见时已夜深。秋风拂弦，可见心绪撩乱，置琴不顾。清露点点，微响悠悠，两句勾勒出一片凄清氛围，蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理：“流阴稍已多，馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字，辞约义丰，既是慨叹牛郎织女欢会短暂；又是自伤良宵虚度，比之牛郎织女，尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一，将人生感慨与神话传说收束合一，将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺，耐人寻味。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接(cheng jie)首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘，“骏”当是名词。又以金文对照，“凡典籍中的‘骏’字，金文均作‘（左田右允）’”（于省吾）；“畯，……契文、金文均从田从允，允、夋之异在足之有无，实一字也”（李孝定）。可见诗中“骏”字，实指田唆即农官，为“畯”字之通假无疑。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
面对这幅空旷寂寞的景象，诗人斜倚着柱子，观看，谛听，一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象，发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句，可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹，他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图，真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗：在四周长满青草的池塘里，池中的水灌得满满的，太阳正要落山，红红的火球好像被山吃掉一样（是落山后），倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背，他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写，构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐，毡墙已经潮湿，帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉，下旬景物诉诸嗅觉，可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”，写边地初秋气候的恶劣，点染秋景气氛，勾划出一个极为凄苦的环境。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
钱世雄( 近现代 )
收录诗词 (2296) 首
简 介
钱世雄 钱世雄，字济明，号冰华先生，常州晋陵（今江苏武进）人。尝为吴兴尉（《参寥子诗集》卷四《同吴兴尉钱济明南溪泛舟》）。哲宗元祐二年（一○八七），为瀛州防御推官。五年，权进奏院户部检法官。通判苏州。从苏轼游，与释道潜、范祖禹、邹浩有交往。有《冰华先生文集》，已佚。《吴兴备志》卷七有传。
望驿台
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。"
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
对舞青楼妓，双鬟白玉童。行云且莫去，留醉楚王宫。"
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然，时人注意在吾贤。
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。茶果邀真侣，觞酌洽同心。
一萼红·盆梅
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
废土有人耕不畏，古厅无讼醉何妨。（见《事文类聚》）"
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重，溯流还喜范舟轻。
缭绕松筱中，苍茫犹未曙。遥闻孤村犬，暗指人家去。
龙树蛰一花，砌瑶扫云屋。色静曼仙花，名高给孤独。
猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。
大德歌·冬
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
想像晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。
"古殿烟霞簇画屏，直疑踪迹到蓬瀛。
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
"令弟佐宣城，赠余琴谿鹤。谓言天涯雪，忽向窗前落。
寄谢山中人，可与尔同调。"
阻雪
清景南楼夜，风流在武昌。庾公爱秋月，乘兴坐胡床。龙笛吟寒水，天河落晓霜。我心还不浅，怀古醉馀觞。
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
何处云同宿，长空雪共飞。阳和常借便，免与素心违。"
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
别路逢霜雨，行营对雪云。明朝郭门外，长揖大将军。"
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
故山秋风忆归去，白云又被王孙留。"
浣溪沙·雨湿清明香火残
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸，莲袅红香匝郡楼。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
曲池荫高树，小径穿丛篁。江鸟飞入帘，山云来到床。
瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。
药园日芜没，书帷长自闲。惟当上客至，论诗一解颜。"
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
"新春蕊绽訾家洲，信是南方最胜游。酒满百分殊不怕，
"青苔幽巷遍，新林露气微。经声在深竹，高斋独掩扉。
燕山亭·北行见杏花
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
"移根自远方，种得在僧房。六月花新吐，三春叶已长。
寄书访衡峤，但与南飞鸿。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
君心亦如此，包纳无小大。摇笔起风霜，推诚结仁爱。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
"遥礼前朝塔，微闻后夜钟。人间第四祖，云里一双峰。
大林寺桃花
临窗山色秀，绕郭水声喧。织络文章丽，矜严道义尊。
鸟窥新罅栗，龟上半欹莲。屡入忘归地，长嗟俗事牵。"
夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。"
晨餐堪醒曹参酒，自恨空肠病不能。"
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
秣陵怀古
上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
问我将何事，湍波历几重。貂裘非季子，鹤氅似王恭。
缭绕松筱中，苍茫犹未曙。遥闻孤村犬，暗指人家去。
日没鸟飞急，山高云过迟。吾从大夫后，归路拥旌旗。"
伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。
如冰结圆器，类璧无丝发。形影终不临，清光殊不歇。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
返驾归尘里，留情向此中。回瞻画图畔，遥羡面山翁。"
长相思·花似伊
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
即此抱馀素，块然诚寡俦。自适一忻意，愧蒙君子忧。"
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
"远游经海峤，返棹归山阿。日夕见乔木，乡关在伐柯。
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
"霏霏奕奕满寒空，况是难逢值腊中。未白已堪张宴会，
蓝田溪与渔者宿
罗袖婵娟似无力，行拾落花比容色。落花一度无再春，
江畔送行人，千山生暮氛。谢安团扇上，为画敬亭云。
春风复无情，吹我梦魂断。不见眼中人，天长音信短。
望夫登高山，化石竟不返。"
"池上青莲宇，林间白马泉。故人成异物，过客独潸然。
濛濛随风过，萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾，当暑凉幽斋。
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
"犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。