首页 古诗词 大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七

魏晋 / 王世懋

榜歌空里失,船火望中疑。明发泛潮海,茫茫何处期。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七拼音解释:

bang ge kong li shi .chuan huo wang zhong yi .ming fa fan chao hai .mang mang he chu qi ..
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
.wu you dong nan mei .xi wen deng ci lou .ren sui chuan shang shi .shu xiang bi zhong liu .
bai quan wen feng zhi fei sheng .bian yu qie kuan he shi zui .wu jin xu ren bu yi qing .
wu xiong zhen he shuo .bai ming xuan huang you .si ma ci guo men .yi xing dong bei liu .
.shan guo heng qiao qiao .lin yue yi juan juan .jing qing shen yi cheng .shi jian lv jue qian .
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
.wei zhou deng ye an .yin fang gu ren ju .luan hou zhi he chu .jing zhen za bi lu .
.chao shi yi zhi kai .mu fu yi zhi luo .zhi kong yu lin li .you jian chun xiao suo .
bai yun qian li lian song qiu .bei tang yi men wang jun yi .dong gui shan zhen hou qiu se .

译文及注释

译文
赤骥终能驰骋至天边。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
想效法贡禹让别人提拔自己(ji),却又难忍受像原宪一样的清贫。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了(liao)。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正(zheng)义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱(jing),灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林(lin)中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

注释
⑴谢朓,字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦,地名。《水经注》:江水经三山,又湘浦出焉,水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。《太平寰宇记》;板桥浦,在升州江宁县南四十里,五尺源出观山三十六里,注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云:“江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”
4、箪:盛饭的圆形竹器。
③迢迢;漫长沉寂。清夜:清静之夜。徂(音cú):往,过去。
(7)江淮度寒食,京洛缝春衣:这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食:古人以冬至后一百零五天为寒食节,断火三日。京洛:指东京洛阳。江淮:指长江,淮水,是綦毋潜所必经的水道。
12.策杖:拄着手杖。并湖:沿湖。

赏析

  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精(de jing)神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  由此可见,在抒情诗里,夸张(kua zhang)能把诗人的情感强烈鲜明地抒发出来。夸张的“失真”和悖理,诗情的真实和感人,二者反映了艺术真实和生活真实的差异和联系。而正如艺术真实离不开生活真实一样,夸张当然也离不开诗人郁积的深沉强烈的思想感情。无此,夸张就会成为无本之木、无源之水,无法拨动读者情感共鸣的心弦。李白这首诗中夸张手法的成功就在于有雄厚的思想情感基础作后盾。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便(ji bian)无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  首联直接写《落花》李商隐 古诗。上句叙事,下句写景。《落花》李商隐 古诗虽早有,客在却浑然不觉,待到人去楼空,客散园寂,诗人孤寂惆怅之情顿上心头,诗人这才注意到满园缤纷的《落花》李商隐 古诗,而且心生同病相怜的情思,用语巧妙。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  当初韩愈和张署二人同时遭贬,韩愈为阳山令,张署为临武令,都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾,环境的恶劣曾让二人壮志顿消,感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦,得以脱离偏远的蛮荒之所,于是诗人止住哭泣,“休垂绝徼千行泪”,和张署“共泛清湘一叶舟”,赶往江陵(ling)赴任。“今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音,是孤寂、愁苦的象征,诗人在这里却故写哀音而闻之不哀,反觉可爱,进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说,令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧,其立意不可谓不绝。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

王世懋( 魏晋 )

收录诗词 (1779)
简 介

王世懋 (1536—1588)明苏州府太仓人,字敬美,号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士,以父丧归乡,久之除南仪制主事,出为江西参议,陕西、福建提学副使,擢南京太常少卿。好学善诗文,名亚其兄,人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。

渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 显首座

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
世上悠悠何足论。"
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,


减字木兰花·竞渡 / 朱鼎鋐

"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。


答韦中立论师道书 / 袁应文

月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
应傍琴台闻政声。"
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。


晋献公杀世子申生 / 严既澄

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
感至竟何方,幽独长如此。"
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。


红线毯 / 蔡廷秀

求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。


小儿不畏虎 / 朱可贞

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
扫地待明月,踏花迎野僧。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,


山花子·此处情怀欲问天 / 陆垕

有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 徐良策

一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 赵维寰

"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
明世重才彦,雨露降丹霄。群公正云集,独予忻寂寥。"
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
松夹莓苔径,花藏薜荔篱。卧云情自逸,名姓厌人知。"


归园田居·其六 / 欧阳光祖

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
却教青鸟报相思。"
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
思得乘槎便,萧然河汉游。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。