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夏日题老将林亭

隋代 / 魏履礽

猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
日向平沙出,还向平沙没。飞蓬落军营,惊雕去天末。
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,


夏日题老将林亭拼音解释:

yuan dao san sheng bu yong chou .hua luo bian zhou xiang ran ran .cao qin gong shu yu xiu xiu .
ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
ri xiang ping sha chu .huan xiang ping sha mei .fei peng luo jun ying .jing diao qu tian mo .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
.chu seng tui hou bei .tang ben xue xin jing .wai guo chuan xiang die .he ren shi zhu ping .
.seng lu pi pa tui . ..cheng zi xiao
xiao ran bie shi shen xian qu .qi xian dong shan ji le sui ..
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
shuo shi mi tui mi .ou su shang qu jing .ci dao shui gong quan .yin jun qing yu qing ..
shi shen liao hai kuo .jian bie chu tian chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
.qi shi qu bai sui .du lai san shi chun .zong rao sheng de dao .zhong mian si wu yin .
.hong lu peng duan ren xing ming .qi yong bu tong fen jie ding .yao jing gui mei dou shen tong .
ri wei he jie yue hu dan .hua xia zhu hou rou yan kan .ren yi yi ru hu yue yi .

译文及注释

译文
经过正式行聘的(de)才是正妻,私奔的是妾室,没有(you)资格参与家族祭祀。
乳色(se)鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
  于是就登(deng)上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以(yi)兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊(a)!
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。

我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石(shi)迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲(yu)出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处(chu)(chu)处通。”
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。

注释
⑾胡:何。朱熹《诗集传》:“胡不万年,愿其寿考之辞也。”
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
(6)斯:这
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
06、拜(Ba):扒。
(37)焕然与天下更始——明白宣示,同全国老百姓一道革新政事。

赏析

  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  作为宋代散文(san wen)的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一(zhe yi)点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如(qu ru)此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现(shi xian)存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  《《哀郢》屈原 古诗》结构上最为独特者,是用了倒叙法,先从九年前秦军进攻楚国之时自己被放逐,随流亡百姓一起东行的情况写起,到后面才抒写作诗当时的心情。这就使诗人被放以来铭心难忘的那一幅幅悲惨画面,一幕幕夺人心魄、摧人肝肺的情景,得到突出的表现。
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  一天,诗人独自出游到永州郊外,目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流,草木萌蘖,鸟语花香,更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋,以饱蘸深情的笔,记下了这赏心悦目的幕幕景象;身为“僇人”,羁留异地,触景生情,勾起了诗人对故土的不尽思念,以及对不幸人生的无限感慨。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

魏履礽( 隋代 )

收录诗词 (9229)
简 介

魏履礽 魏履礽,字用五,南宫人。诸生。

掩耳盗铃 / 诺诗泽

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


送宇文六 / 公叔芳宁

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。


秋日偶成 / 广凌文

苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 子车困顿

"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"


梅花绝句二首·其一 / 段干作噩

居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
此际多应到表兄。 ——严震
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"


更衣曲 / 景寻翠

尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。


满江红·拂拭残碑 / 訾冬阳

"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
(为紫衣人歌)
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,


水调歌头·泛湘江 / 拜丙辰

"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


登单父陶少府半月台 / 令狐程哲

饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"


永遇乐·投老空山 / 巫马予曦

不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"