译文
鬼蜮含沙射影把人伤。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
新人从门娶回家,你从小门离开我。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
我好比知时应节的鸣虫,
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有(you)所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说(shuo)您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
石岭关山的小路呵,
魂啊不要去西方!
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
故居的池塘想必已被杂(za)草淹没,
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌(zhang)。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
支离无趾,身残避难。
楚灵王(wang)到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜(xi)九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
注释
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
(179)赋——按地亩交粮。差——按人口应役。苏——恢复元气。
5、盘旋:盘桓,留止不去。
(56)操其室:握住剑鞘。室,指剑鞘。
⑥直:不过、仅仅。
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。