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有南篇

先秦 / 李胄

腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"
"灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。岸花前后闻幽鸟,
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
夜静闻鱼跃,风微见雁翔。从兹东向海,可泛济川航。"
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。


有南篇拼音解释:

la jin xi shu jue .deng can ye xue chou .er lai xiang yi chu .zhen shang ku yin xiu ..
yu nian zi wen jiang he yong .kong shi ren jian sheng chang shen ..
bu gan yan yi ai .kong zhi nian jiu you .ping jun yin ci ju .ti xiang wang tao lou ..
shui zhi lin lao xiang feng ri .bei tan sheng duo yu xiao xi ..
qing shan bu yan san bei jiu .chang ri wei xiao yi ju qi ...tang yu lin ....
.ling si qiao bian duo gan shang .fen ming hu pai rao hui tang .an hua qian hou wen you niao .
gui si sui tong zhi .xian cao zhi guan shu .chao chao lang xia shi .xiang bi zai yao zu ..
.yi shou shen xiang yuan lin xia .you ji ming yu lu shi jian .bu duan ji kang mi lan jing .
.jun bu jian xi shi tong xin ren .hua zuo yuan yang niao .he ming yi xi bu zan li .
ye jing wen yu yue .feng wei jian yan xiang .cong zi dong xiang hai .ke fan ji chuan hang ..
lian hua lin xia yin .ai cao ye zhong mian .shu lan jin cheng xing .shui ren ken geng lian .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的鸣叫声,本来会使北(bei)人听了(liao)哀愁的,因为今日遇赦北归又和好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
大(da)雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上(shang)插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无(wu)比,莫非是妖精变现!
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于(yu)像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆(zhao)尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零(ling)星的开放了。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。

注释
遽:急忙,立刻。
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。
时时:常常。与“故故”变文同义。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
30.曜(yào)灵:太阳。
81、掔(qiān):持取。

赏析

  以上六句写尽诗人与《牡丹》薛涛 古诗的恋情,末两句,将诗情推向高潮:“只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。”“安枕席”于栏边,如对故人抵足而卧,情同山海。深夜说相思,见其相思之渴,相慕之深。这两句想得新奇,写得透彻。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡(mie wang)。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何(nai he)”的效果。
  从通篇来看,基本上采用了直陈其事的赋体,紧紧扣住江边送别的特定情景来写,使写景与抒情自然而巧妙地结合在一起。情挚意深,别有韵味。前人论刘长卿“诗体虽不新奇,甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)。此诗写得如此清新自然,正见他的“炼饰”功夫。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪",虽有项伯居中调停,其实是身入虎穴,命运难卜,但非此不足以平项羽之怒,仍如约而往;回到军中,"立诛杀曹无伤",从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢,这一回又是"先破秦入咸阳",是"有大功"之人,但在项羽面前谦词卑礼,惟恐有所不至--在宴会上屈居下座,他安之若素,出而未辞也觉得于礼不合,这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端,从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中,都表现得很明显。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免(bu mian)吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的(kuo de)大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引(suo yin)发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机(you ji)的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

李胄( 先秦 )

收录诗词 (9875)
简 介

李胄 唐诗人。一作李曹,又作李渭,韦应物诗《赋暮雨送李胄》提到他。《全唐诗》录有其诗。

华山畿·啼相忆 / 郑子玉

军人歌无胡,长剑倚昆仑。终古鞭血地,到今耕稼繁。
"千峰白露后,云壁挂残灯。曙色海边日,经声松下僧。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
高洁古人操,素怀夙所仰。觌君冰雪姿,祛我淫滞想。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
"谁道槿花生感促,可怜相计半年红。
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。


马诗二十三首·其二十三 / 赵禹圭

"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
"宾客懒逢迎,翛然池馆清。檐闲空燕语,林静未蝉鸣。
"山中尽日无人到,竹外交加百鸟鸣。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"


夜雨 / 蔡隐丘

门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
野客登临惯,山房幽寂同。寒炉树根火,夏牖竹稍风。
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.
阿母蟠桃香未齐,汉皇骨葬秋山碧。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。"
寒食青青草,春风瑟瑟波。逢人共杯酒,随马有笙歌。


春晴 / 尹守衡

表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
官备散寮身却累,往来惭谢二莲宫。"
缝堵荒麋苑,穿岩破虎丘。旧风犹越鼓,馀俗尚吴钩。


偶成 / 冯梦龙

到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
"孟家种柳东城去,临水逶迤思故人。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
"着雨胭脂点点消,半开时节最妖娆。


商颂·玄鸟 / 冯信可

汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
"西峰残日落,谁见寂寥心。孤枕客眠久,两廊僧话深。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
"两头纤纤八字眉,半白半黑灯影帷。
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
秦女腰肢轻若燕。香风间旋众彩随,联联珍珠贯长丝。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 黎邦琰

取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
行到窈娘身没处,水边愁见亚枝花。"
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,


泾溪 / 孙先振

是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
遗书自有亲□处,何必驱驰扰世尘。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"


入彭蠡湖口 / 王士龙

寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
相对坐沉吟,屈指惊岁时。万事且莫问,一杯欣共持。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。


减字木兰花·去年今夜 / 赵汄夫

路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"