译文
雁群消失在(zai)云(yun)海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
鲜红的(de)(de)嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
杏花村馆酒旗迎风。江(jiang)水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不(bu)见。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回(hui)来寻找家乡的旧路。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机(ji)会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
魂魄归来吧!
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引(yin)起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
注释
9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的(多指鸟类):~鸡、~燕;
⑺来:一作“东”。
“举杯”句:这句是说《行路难》的歌唱因饮酒而中断。
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
⑥题云:墓碑上刻写。
3.使:派遣,派出。