首页 古诗词 银河吹笙

银河吹笙

南北朝 / 区大纬

小簟风来薤叶凉。南国羽书催部曲,东山毛褐傲羲皇。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
"却到京师事事伤,惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧,
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。


银河吹笙拼音解释:

xiao dian feng lai xie ye liang .nan guo yu shu cui bu qu .dong shan mao he ao xi huang .
shi ji jian wen zhang .gui lai shi geng jia .yi ren zhuo nong dao .wo yi fu tian she .
xi han fu ren xia tai xu .jiu xia qun fu wu yun yu .
.que dao jing shi shi shi shang .hui xiu gui ji jia sheng wang .he ren shou de wen zhang qie .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
li jiu ji qing .jia bin ji xing .ya wei zhi xing .
.li xia shuang qian ou de cun .ren jiao chi wan bi lan sun .ye xiao zao hua wu duo li .
xu yu qin ti yu zhuan ming .yue ku han can lin shui pei .feng wei piao duan xi yun ying .
yu qing sui chui wang .lie xing qi ming xiao .hao meng jing nian shuo .ming fang zhuo chu chao .
chao wei zhuang shi ge .mu wei zhuang shi ge .zhuang shi xin du ku .bang ren wei zhi he .

译文及注释

译文
  汉末王朝(chao)权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤(xian)臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光(guang)(guang)下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活(huo)下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
屋前面的院子如同月光照射。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵(ling)都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
  于是同伴高兴的笑了,清洗杯(bei)盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必(bi)非要你“官家”赐与不可呢?
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。

注释
76、居数月:过了几个月。
2、夜耕:夜晚替人耕田,打短工的
⑵画檐:绘有花纹、图案的屋檐。
204. 事:用。
40.连岁:多年,接连几年。
(14)雁门:郡名,今山西省西北部。

赏析

  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火(ru huo)似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面(mian)的怒斥预留了地步。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风(ran feng)韵的特点。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  末句的“长”字状猿声相当形象,有《水经注·三峡》中描写猿声的意境:“时有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末,更有余韵不绝之感。
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  诗人进而写游侠的行为:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”也仅是二十字,就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香,不惭世上英”的思想,加以歌赞的。事实上,诗人之所以少好任侠,乃是以此为理想人格而向往的,故能把一般的任侠社会意识,写得如此深刻而生动。
  这是一首描写情人离愁的歌。此诗一、二句是离别的时间和环境,写的又是在秋天。中间两联诗句内容相重,强调地描写了两人因离别而泪眼相看、欲说不能、伤心之极的情景。最后两句写的是离别人的将来,两人只能在明朗的月光下共同想念了。表示了他们真切、坚贞的感情。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽(mei li),比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

区大纬( 南北朝 )

收录诗词 (4845)
简 介

区大纬 区大纬,字文炳,号五象山人。香山人。明思宗崇祯间贡生,授浙江安吉州同知,迁中书舍人,升虞部主政。乞归养。着有《纪漫草》、《续漫草》。清光绪《香山县志》卷一三、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

夜到渔家 / 公冶瑞珺

雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
十年三署让官频,认得无才又索身。
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"


稽山书院尊经阁记 / 汪丙辰

若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
苟非夷齐心,岂得无战争。"
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
露滴从添砚,蝉吟便送杯。乱书离缥帙,迸笋出苔莓。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
从此逍遥知有地,更乘清月伴君过。"
莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。


点绛唇·小院新凉 / 那代桃

"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏,凡鱼岂合在龙门。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。


滕王阁诗 / 贾访松

"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
"昔着政声闻国外,今留儒术化江东。青云旧路归仙掖,
直须待得荆王死,始向瑶台一处游。"
到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。


红蕉 / 子车大荒落

人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
思量只合腾腾醉,煮海平陈一梦中。"
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。


淮村兵后 / 令狐旗施

门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
愁策羸蹄更归去,乱山流水满翻潮。
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"
古风时得野人言。鸟啼碧树闲临水,花满青山静掩门。


书扇示门人 / 梁丘一

玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
"四载加前字,今来未改衔。君批凤尾诏,我住虎头岩。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
晚妆留拜月,春睡更生香。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
珍重兴公徒有赋,石梁深处是君行。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 南门兴旺

自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。


红牡丹 / 宇文智超

空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
带雪南山道,和钟北阙明。太平当共贺,开化喝来声。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
愿将门底水,永托万顷陂。"
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。


入都 / 蚁炳郡

"祝融峰下别,三载梦魂劳。地转南康重,官兼亚相高。
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。