赠王桂阳
乔山一闭曲未终，鼎湖秋惊白头浪。"
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
赊酒风前酌，留僧竹里棋。同人笑相问，羡我足闲时。
"云水生寒色，高亭发远心。雁来疏角韵，槐落减秋阴。
羸马出郭门，饯饮晓连夕。愿君似醉肠，莫谩生忧戚。"
九陌相逢千里别，青山重叠树苍苍。"
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺，晴来晒疏暂开门。
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
红杏春园羡管弦。徒说鸊鹈膏玉剑，漫夸蚨血点铜钱。
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
赠王桂阳拼音解释:
qiao shan yi bi qu wei zhong .ding hu qiu jing bai tou lang ..
xun bing shen xian jie .che miao zhu kai kui .guo huo wu qiong bao .jun rong zhan yin wei .
she jiu feng qian zhuo .liu seng zhu li qi .tong ren xiao xiang wen .xian wo zu xian shi .
.yun shui sheng han se .gao ting fa yuan xin .yan lai shu jiao yun .huai luo jian qiu yin .
lei ma chu guo men .jian yin xiao lian xi .yuan jun si zui chang .mo man sheng you qi ..
jiu mo xiang feng qian li bie .qing shan zhong die shu cang cang ..
bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
.xia tian duo yi ci .zao wan de qiu fen .jiu yue lai huan jian .xin chan zuo hu wen .
hong xing chun yuan xian guan xian .tu shuo pi ti gao yu jian .man kua fu xue dian tong qian .
xian ge zi shi jun jia shi .mo guai jin lai yi yi xian .
译文及注释
译文
我痛饮美酒，心胸开阔，胆气更为豪壮，（虽然）两鬓微微发白，（但）这又有何妨？什么时候皇帝会派人下来(lai)，就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪（一样信任我）呢？我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她(ta)亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍(bian)访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模(mo)样。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
宫殿那高大壮丽啊，噫！
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳，在半空中传来天鸡报晓的叫声。
万里原野(ye)弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来，把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道？记得当年无聊的用玉钗拨弄香火，如今宝(bao)篆香已经燃烧殆尽。
注释
②玉管春葭：葭：芦苇，这里指芦灰。
1、定定：唐时俗语，类今之“牢牢”。
子：女儿。好：貌美。
（10）虢仲、虢叔：虢的开国祖，王季的次子和三子，文王的弟弟。王季于周为昭，昭生穆，故虢仲、虢叔为王季之穆。
13、恤：抚恤。独，老而无子。
许昌：古地名，在今河南境内。
111.令：是“令（之）"的省略，让（他）。
①《江汉》杜甫 古诗：该诗在湖北江陵公安一带所写，因这里处在长江和汉水之间，所以诗称“《江汉》杜甫 古诗”。
赏析
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有(bian you)人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边(tang bian)塞诗的特色。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤(shu di)万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把(ruo ba)这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
这首五言古诗，在艺术上很有特色：从艺术构思看，诗人抓住江中行舟这一特点，顺序写来，“如展图画”。从结构上看，诗人从白昼直写到日落月升，层次分明，脉络清晰。从艺术表现手法上看，诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料，诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等，并把它们有机地组织在一起，构成了一幅幅五光十色的动人画面，并且具有鲜明的动态性，使语言艺术的诗，有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看，诗人融情于景，把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中，情景交融，塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境，有着强烈感人的艺术力量。
诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语，倍觉悲痛”。还有人说：“故作豪饮之词，然悲感已极”。话虽不同，但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的，依据也是三四两句，特别是末句。“古来征战几人回”，显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》）之所以说“作悲伤语读便浅”，是因为它不是在宣扬战争的可怕，也不是表现对戎马生涯的厌恶，更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面：耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声，将士们真是兴致飞扬，你斟我酌，一阵痛饮之后，便醉意微微了。也许有人想放杯了吧，这时座中便有(bian you)人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉卧沙场，也请诸位莫笑，“古来征战几人回”，早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的，狂热的；它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力，这正是盛唐边(tang bian)塞诗的特色。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
作者眼前的这些小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤(shu di)万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但他未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照，可谓情景交融。
好友高参军北还，可喜可贺，一路上，纵然山高路险，他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此，形单影只，实在愚痴，即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京，真为他提心吊胆：这一路上，风尘滚滚，关山重重，那数不清的峭壁悬崖，急流险滩，不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去，远了，远了，好友的车盖早已在视线之外，他还在离别的高坡上挂肚牵肠：什么时候该过三峡，什么时候能越秦岭，什么时候才安抵京洛，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越，“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间，琴声似断，昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去，难以再见；秋山俱寂，夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳，令人毛骨悚然。猛一惊，直面惜别时的童山青岩，不胜感慨：“志同道合的你我，千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨，下文却来写“秋晚”，而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一，而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”，旧训水流貌。但是缓是急，仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”，疑未确。汉武帝《瓠子歌》（见《史记·河渠书》引）：“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急，必非缓流可知。“照耀”叠韵，是形容词而非动词，指山色明亮。“荒”训大，训野，与荒凉萧瑟无关；“纷”，繁多；“沃若”，见《诗·氓》，形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水，写动态，“日落”句写山，写静态；水为近景，色泽清而浅；山为远景，色泽明而丽。“荒林”句写目之所见，“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语，仅此四句，起到承上启下的作用，照理讲它们并非主要内容。只是若把(ruo ba)这四句删掉，此诗即无诗味可言。可见情由景生，原是写诗要诀。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
第三章写比射，为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同，这一章对比射过程作了两次描绘，节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓，次写搭箭，再写一发中的，但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮”，表明主人对胜利者固然优礼有加，对失利者也毫不怠慢，这就使得与会者心情都很舒畅。
创作背景
此诗大约写于唐肃宗乾元元年（758）之后，是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞，职务不小。其实，由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，大约四十岁后，就开始过着亦官亦隐的生活。
曾原一( 近现代 )
收录诗词 (5444) 首
简 介
曾原一 赣州宁都人，字子实，号苍山。曾兴宗孙。博学工诗。理宗绍定间领乡荐，与从弟曾原郕俱博学工诗。避乱钟陵，从戴石屏诸贤结江湖吟社。有《选诗衍义》、《仓山诗集》。
秋夕旅怀
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。"
只愁陵谷变人寰，空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影，
采薇留客饮，折竹扫仙坛。名在仪曹籍，何人肯挂冠。"
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
明年忝谏官，绿树秦川阔。子提健笔来，势若夸父渴。
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
萋萋巫峡云，楚客莫留恩。岁久晋阳道，谁能向太原。
顿疏万物焦枯意，定看秋郊稼穑丰。"
殿前欢·楚怀王
目伤平楚虞帝魂，情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘，
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
雨燕衔泥近，风鱼咂网迟。缘君寻小阮，好是更题诗。"
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
"旧乡无子孙，谁共老青门。迢递早秋路，别离深夜村。
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
前鸿后雁行难续，相去迢迢二十年。"
除夜作
"失意经寒食，情偏感别离。来逢人已去，坐见柳空垂。
玉颜不是黄金少，泪滴秋山入寿宫。"
"六出花开赤玉盘，当中红湿耐春寒。
"忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
蹇材望伪态
"负海狂鲸纵巨鳞，四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面，
故人在乡国，岁晏路悠缅。惆怅此生涯，无由共登践。"
古寺随僧饭，空林共鸟归。壶中驻年药，烧得献庭闱。"
幽药禅僧护，高窗宿鸟窥。行人尽歌咏，唯子独能诗。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业，更合何人居上头。"
龙荒变露色，燕雁南为客。游子声影中，涕零念离析。
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
墨萱图二首·其二
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。
斯乃庙堂事，尔微非尔知。向来躐等语，长作陷身机。
官路生归兴，家林想旧游。临岐分手后，乘月过苏州。"
幽翠生松栝，轻烟起薜萝。柴扉常昼掩，惟有野人过。"
兴发诗随口，狂来酒寄身。水边行嵬峨，桥上立逡巡。
"离鸿声怨碧云净，楚瑟调高清晓天。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
咏鹅
河沙世界尽空空，一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚，
朝朝十指痛，唯署点兵符。贫贱依前在，颠狂一半无。
想得化行风土变，州人应为立生祠。"
自喜寻幽夜，新当及第年。还将天上桂，来访月中仙。
淮口值春偏怅望，数株临水是寒梅。"
"龙门有开士，爱我春潭碧。清景出东山，闲来玩松石。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。
余杭四月
期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。"
"子规啼欲死，君听固无愁。阙下声名出，乡中意气游。
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
将军破了单于阵，更把兵书仔细看。"
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
吾宗尚作无憀者，中夜闲吟生旅愁。"
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
皆缘不得空门要，舜葬苍梧直到今。"
卜算子·席间再作
"两崖开尽水回环，一叶才通石罅间。
远害全身诚得计，一生幽暗又如何。"
"高蝉旦夕唳，景物浮凉气。木叶渐惊年，锦字因络纬。
"昨宵白露下，秋气满山城。风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。
松门拾得一片屐，知是高人向此行。"
"高楼初霁后，远望思无穷。雨洗青山净，春蒸大野融。
束带谬趋文石陛，有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖，
细雨莺飞重，春风酒酝迟。寻花迷白雪，看柳拆青丝。
题临安邸
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
"长鉟周都尉，闲如秋岭云。取蝥弧登垒，以骈邻翼军。
"星稀月没入五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
"庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
"今年无异去年寒，何事朝来独忍难。
忆作麻衣翠，曾为旅棹游。放歌随楚老，清宴奉诸侯。
阮郎归·杏花疏雨洒香堤
坐想天涯去，行悲泽畔吟。东郊故人在，应笑未抽簪。"
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
眼昏入夜休看月，脚重经春不上山。心静无妨喧处寂，
根柢终盘石，桑麻自转蓬。求师饱灵药，他日访辽东。"
"出家侍母前，至孝自通禅。伏日江头别，秋风樯下眠。
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
"枝枝转势雕弓动，片片摇光玉剑斜。
"信陵门馆下，多病有归思。坠履忘情后，寒灰更湿时。