元丹丘歌
马娇如练缨如火，瑟瑟阴中步步嘶。"
染出轻罗莫相贵，古人崇俭诫奢华。"
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
鹤归华表望不尽，玉笥山头多白云。"
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
悲来欲脱剑，挂向何枝好。哭向茅山虽未摧，
良苗免湮没，蔓草生宿昔。颓墉满故墟，喜返将安宅。
车马行仍止，笳箫咽又悲。今年杜陵陌，殄瘁百花迟。"
元丹丘歌拼音解释:
ma jiao ru lian ying ru huo .se se yin zhong bu bu si ..
ran chu qing luo mo xiang gui .gu ren chong jian jie she hua ..
yi ren wei yu mo .yu shi wei xiong ci .zi yan nai bo xi .bao bian ying xu shi .
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
luan yu guan jia wan fang gui .ri yue qi zhong jian yu yi .
he gui hua biao wang bu jin .yu si shan tou duo bai yun ..
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
bei lai yu tuo jian .gua xiang he zhi hao .ku xiang mao shan sui wei cui .
liang miao mian yan mei .man cao sheng su xi .tui yong man gu xu .xi fan jiang an zhai .
che ma xing reng zhi .jia xiao yan you bei .jin nian du ling mo .tian cui bai hua chi ..
译文及注释
译文
幽兰生长在前庭，含香等待沐清风。清风轻快习习至，杂草香兰自分明(ming)。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，有一个四(si)角(jiao)翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。野花开了，美好的树木繁茂滋长，天高气爽，霜色洁白，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正(zheng)是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
谷口呼呼刮大风，大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时，唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐，你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风，大风旋转不停息。当年担惊受怕时，你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐，将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停，刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死，刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
管子说：“粮仓充足，百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛(tong)心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇(huang)上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜，少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
注释
⑷游女：出游的女子。带香：一作“带花”。
由是：因此。
⑻伊：第三人称代词。指月。
3、誉：赞誉，夸耀。
⑶妻孥（nú）：妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信，明知未死，但对于他的突然出现，仍不免惊疑，只是发愣，所以说“怪我在”。下句说，惊魂既定，心情复常，方信是真，一时悲喜交集，不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动，是一个绝妙的镜头。
11.醴（lǐ）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。
⒀司里：掌管客馆的官。
赏析
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这(zai zhe)篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁(chun jie)的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
如果说第一首是议论(yi lun)与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不(de bu)是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的(jie de)春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此(yin ci)才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气(qi qi)势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
第五、六句是诗人通过自己身(ji shen)处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐宋之问《渡汉江》）的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》，似可称为千古厌战诗之祖。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这(zai zhe)篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
全诗句句铿锵有力，字字掷地有声，借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情，表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志，充分表现了诗人的英雄气概。
后十句是写与韦参军的离别，生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人，唯君于我最相亲”，这两句，看似寻常，其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态，未尝一日辞家贫”，说他们的友谊经过长期考验，韦参军经常接济自己，从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚，纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处：“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情，的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去，使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字，写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计，又不得不别，因而劝慰朋友：“丈夫不作儿女别，临歧涕泪沾衣巾。”
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁(chun jie)的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
如果说第一首是议论(yi lun)与形象互用，那么第二首的议论则完全融于形象，或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮，美目盼兮”，是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”，一女与天下，轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”，是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知，意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂，此句便是冷嘲，不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎，在高纬眼中，换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人，所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语，有潜台词在。古来许多巾帼英雄，其飒爽英姿，确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动，不是为天下，而是轻天下。高纬迷恋的不(de bu)是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏，穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载，高纬听信淑妃之言，在自身即将成为敌军猎获物的情况下，仍不忘追欢逐乐，还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气，将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论，但通过具体形象的描绘及反语的运用，即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的(jie de)春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此(yin ci)才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
组诗的第六首，则是颂扬了将士们只为保疆安民，不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关，古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名，或说七叶莲象征特立独行，莫衷一是。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。
这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气(qi qi)势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
全诗十六句，按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分，后四句为第二部分。在第一部分中，每两句又为一个层次，逐层推进，较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。
第五、六句是诗人通过自己身(ji shen)处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今，痛定思痛，不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”这是写景记事，更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在，而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情，千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟，载渴载饥”，加之归路漫漫，道途险阻，行囊匮乏，又饥又渴，这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”，似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年，“靡使归聘”，生死存亡，两不可知，当此回归之际，必然会生发“近乡情更怯，不敢问来人”（唐宋之问《渡汉江》）的忧惧心理。然而，上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰；“我心伤悲，莫知我哀”，全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗，《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义，不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情，而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景，将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》，似可称为千古厌战诗之祖。
创作背景
乾元二年（759），出为彭州刺史。同年年底，杜甫流离转徙，到达成都，高适立即从彭州寄诗问讯。上元元年（760），高适改任蜀州（治所在今四川崇庆）刺史，杜甫从成都赶去看望。这时，高适年将六十，杜甫也将五十，他乡遇故知，短暂的聚会，更加深了别后的相思。到了上元二年人日这天，高适了这诗，寄到成都草堂。
夏力恕( 南北朝 )
收录诗词 (4454) 首
简 介
夏力恕 湖北孝感人，字观川，晚称澴农。康熙六十年进士，授编修。历任顺天乡试同考官、山西乡试正考官。修《湖广通志》。主讲江汉书院。学主穷理，随事体验，以求自得。有《四书札记》、《证疑备览》、《杜诗笔记》、《菜根精舍诗》、《易论》。六十五岁卒。
鹤冲天·梅雨霁
化合讴谣满，年丰鬼蜮藏。政源归牧马，公法付神羊。
"今宵星汉共晶光，应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促，
万里轮台音信稀，传闻移帐护金微。
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。"
鲁连逃千金，珪组岂可酬。时哉苟不会，草木为我俦。
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
"功绩精妍世少伦，图时应倍用心神。不知草木承何异，
赠邻女 / 寄李亿员外
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓，结茅终愧负烟萝。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事，春物依稀有旧情。
相思传一笑，聊欲示情亲。
"声华满京洛，藻翰发阳春。未遂鹓鸿举，尚为江海宾。
仙翁拍手应相笑，得似秦朝次仲无。"
时节变衰草，物色近新秋。度月影才敛，绕竹光复流。
青楼何所在，乃在碧云中。宝镜挂秋水，罗衣轻春风。
登雨花台
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
就中堪爱羊玄保，偏受君王分外知。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
"重向烟萝省旧游，因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远，
"羡君乘紫诏，归路指通津。鼓棹烟波暖，还京雨露新。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
寂寥知得趣，疏懒似无能。还忆旧游否，何年别杜陵。"
"帝子鸣金瑟，馀声自抑扬。悲风丝上断，流水曲中长。
浪淘沙令·伊吕两衰翁
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
盛德中朝贵，清风画省寒。能将吏部镜，照取寸心看。"
紫气氤氲满帝都，映楼明月锁金铺。
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
"黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，
秦云连山海相接，桂水横烟不可涉。送君此去令人愁，
新文聊感旧，想子意无穷。"
忆江南·春去也
醉罢同所乐，此情难具论。"
"去马疾如飞，看君战胜归。新登郄诜第，更着老莱衣。
座客半酣言笑狎，孔融怀抱正怡怡。"
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。"
"从来未面李先生，借我西窗卧月明。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，
砚眼
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。"
"君不见汉家失统三灵变，魏武争雄六龙战。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
"山景寂已晦，野寺变苍苍。夕风吹高殿，露叶散林光。
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
相思定如此，有穷尽年愁。"
云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。"
别念纷纷起，寒更故故迟。情人如不醉，定是两相思。"
小重山·谁向江头遗恨浓
掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移。"
群峰绕盘郁，悬泉仰特异。阴壑云松埋，阳崖烟花媚。
"华夷图上见洋川，知在青山绿水边。
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
"织锦歌成下翠微，岂劳西去问支机。未开水府珠先见，
蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。"
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
苏武
应恨被他何胤误，悔先容易出山来。"
中阔道万里，霞月遥相思。如寻楚狂子，琼树有芳枝。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见，
唯有上层人未到，金乌飞过拂阑干。"
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
"客车名未灭，没世恨应长。斜月知何照，幽林判自芳。
病中对石竹花
"大石岭头梅欲发，南陵陂上雪初飞。
"故人相别动相思，此地相逢岂素期。九子峰前闲未得，
地枕吴溪与越峰，前朝恩锡灵泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没秋苔深，古池香泛荷花白。 客有经年说别林，落日啼猿情脉脉。
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
"人心不忘乡，矧余客已久。送君江南去，秋醉洛阳酒。
人异发常绿，草灵秋不干。无由此栖息，魂梦在长安。"
方士真难见，商胡辄自夸。此香同异域，看色胜仙家。
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
何九于客舍集
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。"
余是乘槎客，君为失路人。平生复能几，一别十馀春。"
"吾家青萍剑，操割有馀闲。往来纠二邑，此去何时还。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
总为鹡鸰两个严。"
钟催离兴急，弦逐醉歌长。关树应先落，随君满鬓霜。"
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
钓台吟阁沧洲在，应为初心未得归。"