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春日杂咏

唐代 / 王懋明

秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,


春日杂咏拼音解释:

qin sai luan feng zheng .yue jiang yun yu fen .cong zi yi bie li .zhu zhi ru yao jun ..
xiao yao kan bai shi .ji mo bi xuan guan .ying shi bei chen shi .si jiang yu jia huan ..
hua li ke lian chi shang jing .ji zhong qiang bi zhu chun feng ..
zhu ren shu xiang wen .mai mai jin he wei .pin jian yi you le .qie yuan yan chai fei .
qu yi shuo zhi yu .xiao ran chu zhi dian ..
pi po tian di lai .jie yi ke qu zhi .ji zhan ji ci seng .gu li wu yi yi .
chang huang kan can jing .yin qin zhu ci bei .heng yang shua yu dai .cheng qu yi xing hui ..
tan shang yue ming gong dian bi .yang kan xing dou li kong xu .
zhi mu you tian yi .jing liu wu zao lin .shi zhi xuan jing chang .mo chu jun zi shen .
jun wang ye cong yun meng gui .ni jing feng gai dao shuang que .tai shang zhong zhong ge chui fa .
shui wei ci shi yi bao yu .ci shi zi shang lai .de feng ru cao pu .yi guan xing fei li .

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入(ru)灵石坞,发现一条小路(就(jiu)沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁(yu)郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却(que)希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受(shou)了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬(jing)而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
哪怕下得街道成了五大湖、
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。

注释
9.月徘徊:明月随我来回移动。
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
42.哥舒:指哥舒翰。《旧唐书·哥舒翰传》:“及安禄山反,上以封常清、高仙芝丧败,召翰入,拜为皇太子先锋兵马元帅。……据贼于潼关。”
7.时:通“是”,这样。
③江城:指梓州城(今四川三台县),梓州滨临涪江。
环:四处,到处。

赏析

  人情纵然如月一样长久,算算一年又一年,又能有几次月圆,情圆。想写点书信随风寄西江,可惜流不到那故人所在的五亭前。东池里荷叶刚刚泛新绿,小如铜钱。问问几时才能结藕,何时才能开花?
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日(jie ri)悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽(ying zhuai),因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  这篇文章可分为两部分。第一部分是正文。第二部分是赞语。
  诵读此诗(ci shi),觉字字含情,句句蕴泪,作者那一腔忧国报国之情,跃然纸上。其殷殷之心,皇天可鉴。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的(xiang de)概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避(xiang bi)世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

王懋明( 唐代 )

收录诗词 (3135)
简 介

王懋明 王懋明,万历戊子进士,明嘉靖无锡诗人,华察与施渐、王懋明、姚咨的并称锡山四友。

焚书坑 / 司空锡丹

丽蕊惜未扫,宛枝长更纡。何人是花侯,诗老强相唿。"
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"


满庭芳·晓色云开 / 邵绮丝

薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
达人识元化,变愁为高歌。倾产取一醉,富者奈贫何。
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
"寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。
夕日在其西,我常坐东边。当昼日在上,我在中央间。
百宵华灯宴,一旦星散人。岁去弦吐箭,忧来蚕抽纶。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。


赐房玄龄 / 令狐燕

覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
"紫霄仙客下三山,因救生灵到世间。龟鹤计年承甲子,
绳床独坐翁,默览有所传。终当罢文字,别着逍遥篇。
春已暮,冉冉如人老,映叶见残花,连天是青草。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。


听流人水调子 / 禹壬辰

"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
"青山辗为尘,白日无闲人。自古推高车,争利西入秦。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"


后庭花·一春不识西湖面 / 磨元旋

属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
共待葳蕤翠华举。"
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。


望蓟门 / 头冷菱

颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。


首夏山中行吟 / 滕子

虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
数日殷勤美兹物。上人视日授微言,心静如斯即诸佛。"
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"


拟行路难·其一 / 司马执徐

鲁论未讫注,手迹今微茫。新亭成未登,闭在庄西厢。
每占有仙相,然后传此方。先生坐中堂,弟子跪四厢。
出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
映日雁联轩,翻云波泱漭。殊风纷已萃,乡路悠且广。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
数君匪亲岂其朋。郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。


柳毅传 / 惠曦

"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
枕席病流湿,檐楹若飞津。始知吴楚水,不及京洛尘。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。"
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"


与山巨源绝交书 / 畅巳

谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
举俗媚葱蒨,连冬撷芳柔。菱湖有馀翠,茗圃无荒畴。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
壮哉龙竞渡,一竞身独尊。舍此皆蚁斗,竞舟何足论。"
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。未可一朝去,俾之为等伦。