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塞上曲·其一

南北朝 / 侯蓁宜

溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
赊酒不辞病,佣书非为贫。行吟值渔父,坐隐对樵人。
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
率赋赠远言,言惭非子曰。"
苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
淹疾生涯故,因官事业移。鸡鸣关月落,雁度朔风吹。
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
"清瘦形容八十馀,匏悬篱落似村居。
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
灯残催卷席,手冷怕梳头。是物寒无色,汤泉正自流。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


塞上曲·其一拼音解释:

xi hu wu ren gu niao fei .shi qiao heng mu gua chan yi .
she jiu bu ci bing .yong shu fei wei pin .xing yin zhi yu fu .zuo yin dui qiao ren .
qing que xi fei jing wei hui .jun wang chang zai ji ling tai .shi chen zui you xiang ru ke .bu ci jin jing lu yi bei .
chao yao man cao luo .yue shi dao song wei .kong shui ji ru bi .wang lai xiao xi xi ..
shu fan qi qu ji .yi ting jian hui chu .zeng ru xiang si meng .yin ping fu yuan shu ..
lv fu zeng yuan yan .yan can fei zi yue ..
su xiao zhai fang hua zheng kai .jie wu xi yao he chu wang .neng ge cha nv zhu shui hui .
yan ji sheng ya gu .yin guan shi ye yi .ji ming guan yue luo .yan du shuo feng chui .
zhu ren bu zui xia lou qu .yue zai nan xuan geng lou chang ..
.qing shou xing rong ba shi yu .pao xuan li luo si cun ju .
du zi xia lou qi shou ma .yao bian zhong ru luan chan sheng ..
deng can cui juan xi .shou leng pa shu tou .shi wu han wu se .tang quan zheng zi liu ..
.xin ou xian ming dai .xue shi guan guo feng .zi cong lai que xia .wei sheng zai shan zhong .
.han lei zuo chun xiao .wen jun yu du liao .lv chi he ye nen .hong qi xing hua jiao .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
seng qian la ju gao san chi .mo xi lian xiao zhao lu cong ..

译文及注释

译文
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发(fa)客居在外的感受。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
天空黑暗,大风(feng)卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
高山似的品格怎么能仰望着他?
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要(yao)拿棍子打他,说:“我作为父(fu)亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主(zhu)要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。

注释
261. 效命:贡献生命。
2、从:听随,听任。
⑷乡梦:美梦;甜蜜的梦境。乡:一作“香”。
223、日夜:指日夜兼程。
(1)晋:国名,在今山西省翼城县东。晋侯:晋献公。复假(jiǎ)道:又借路。僖公二年晋曾向虞借道伐虢,今又借道,故用“复”。虞(yú):国名,姬姓。周文王封予古公亶父之子虞仲后代的侯国,在今山西省平陆县东北。虢(guó国):国名,姬姓。周文王封其弟仲于今陕西宝鸡东,号西虢,后为秦所灭。本文所说的是北虢,北虢是虢仲的别支,在今山西平陆。虞在晋南,虢在虞南。
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
⑥庄周:战国时期的唯心主义哲学家,道家学派的代表人物之一,主张虚无随化,是没落阶级的代言人。著有《庄子》。

赏析

  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引(yin)用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比(bi),指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气(qi),很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传(shi chuan)之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧(you)无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷(ji),志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

侯蓁宜( 南北朝 )

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简 介

侯蓁宜 侯蓁宜,字俪南,嘉定人。岐曾女,龚元侃室。有《宜春阁草》。

秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 敏惜旋

"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,


生查子·关山魂梦长 / 南宫亮

默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"
水色饶湘浦,滩声怯建溪。泪流回月上,可得更猿啼。"
"君到临邛问酒垆,近来还有长卿无。
蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
才微分薄忧何益,却欲回心学塞翁。"
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。


山中雪后 / 诸葛俊美

徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。
所知心眼大,别自开户牖。才力似风鹏,谁能算升斗。
此去黄金台上客,相思应羡雁南归。"
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。


八月十五夜月二首 / 张廖盛

春窗一觉风流梦,却是同袍不得知。"
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
花留身住越,月递梦还秦。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
"故国今何在,扁舟竟不归。云移山漠漠,江阔树依依。
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 越晓钰

侯门无路提携尔,虚共扁舟万里来。"
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角,林间宿鹤夜旌旗。
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
"鹊归燕去两悠悠,青琐西南月似钩。天上岁时星右转,
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
人来不敢入,祠宇白日黑。有时起霖雨,一洒天地德。


滕王阁序 / 范姜玉宽

半壁危楼隐白云。雪下石龛僧在定,日西山木鸟成群。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
"筮算重重吉,良期讵可迁。不同牛女夜,是配凤凰年。
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
世路变陵谷,时情验友朋。达生书一卷,名利付春冰。"
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。


倾杯·金风淡荡 / 锺离美美

入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
露湿彩盘蛛网多。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
大谷非无暖,幽枝自未春。昏昏过朝夕,应念苦吟人。"
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,


古风·五鹤西北来 / 洛丙子

绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高,碎铃素拂骊驹豪。
"芳桂当年各一枝,行期未分压春期。江鱼朔雁长相忆,
"汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
"翠羽花冠碧树鸡,未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛,
金丹始可延君命。"


西江月·秋收起义 / 唐怀双

西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
莫遣艳歌催客醉,不堪回首翠蛾愁。"
渡叶司天漏,惊蛩远地人。机清公干族,也莫卧漳滨。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
若匪灾先兆,何缘思入冥。御炉虚仗马,华盖负云亭。
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 完颜兴慧

天下底平须共喜,一时闲事莫惊心。"
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。
"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
殁后扬名徒尔为。"
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。