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禹庙

元代 / 杨徽之

"同到长真寺,青山四面同。鸟啼花竹暗,人散户庭空。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
不向天涯金绕身。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
浮生怳忽若真梦,何事于中有是非。"
"怀人同不寐,清夜起论文。月魄正出海,雁行斜上云。
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"霜露肃时序,缅然方独寻。暗溪迟仙侣,寒涧闻松禽。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。


禹庙拼音解释:

.tong dao chang zhen si .qing shan si mian tong .niao ti hua zhu an .ren san hu ting kong .
.sui ji deng chao lian .qiu jia lou xiang pin .su cheng yin ye xie .jia ju de chou xin .
bu xiang tian ya jin rao shen ..
yan qian hua jian gu feng chu .er wo you shi bai ri hu yu shui .
fu sheng huang hu ruo zhen meng .he shi yu zhong you shi fei ..
.huai ren tong bu mei .qing ye qi lun wen .yue po zheng chu hai .yan xing xie shang yun .
peng ge chu yi yi .shuang tai wan wei wei .xue shen tong gu zi .xin zhi chu wei ji .
lian jie qian feng jing .mei tian yi yu qing .chan ting wei ke lian .sheng zhu ji cang sheng ..
.jun wei gong bao ji qing shi .guan gai chu xian bai wu chi .wu se zhao zhong xuan jiu de .
.shuang lu su shi xu .mian ran fang du xun .an xi chi xian lv .han jian wen song qin .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .

译文及注释

译文
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
人也是这样,只有(you)通过学习,才能掌握知(zhi)识;如果不学习,知识不会从天上(shang)掉下来。
(孟子)说:“是因为(wei)肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
你看,一(yi)个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  在秋风萧瑟,满眼凄凉的季节,一双相濡以沫的夫妻为生活所迫,不得不含怨辞(ci)别。在这令人肝肠寸断的时刻,两人眼含热泪,面面相视,想要向对方说点什么,可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语,可是在此刻,因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方,相思之情能与谁人说,唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月,寄托无尽的相思愁苦。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣,在这个春天的早晨,女子已经起床(chuang)梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山,如丝的杨柳枝条又泛起青色,在春风中袅袅飘荡,而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

注释
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
31.无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
已而:后来。
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
通:通达。
⑹秦妃:指秦穆公的女儿弄玉,借指仙女。《列仙传》弄女嫁给仙人萧史,随凤升天。
秋日:秋天的时节。

赏析

  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树(shu)起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多(de duo)。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病(tong bing)相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看(ju kan)似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以(ke yi)说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  最后二句“君亮执高节,贱妾亦何为?”张玉谷说:“代揣彼心,自安己分。”诚然。这女子的疑虑已抒写毕尽,最后遂改为自我安慰。她相信男方谅必坚持高尚的节操,一定会来的,那么自己则不必怨伤。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

杨徽之( 元代 )

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简 介

杨徽之 杨徽之(921~1000)宋代官员、宋初第一代诗人中的佼佼者。字仲猷,建州浦城(今属福建)人。后周显德二年举进士甲科,起家校书郎,集贤校理,累官右拾遗。因文才出众,曾奉诏参与编辑《文苑英华》,负责诗歌部分。真宗时官至翰林待读学士。为人纯厚清介,守规矩,尚名教,尤恶非道以干进者,后患足疾而卒,谥文庄。

浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 东郭广利

玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
美人初比色,飞鸟罢呈祥。石涧收晴影,天津失彩梁。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。


哭单父梁九少府 / 卓谛

今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
桂满天西月,芦吹塞北笳。别离俱报主,路极不为赊。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 亓夏容

醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。


书洛阳名园记后 / 端木丙寅

"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
数枝盘石上,几叶落云中。燕拂宜秋霁,蝉鸣觉昼空。


如梦令·道是梨花不是 / 冯宛丝

棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
"校缗税亩不妨闲,清兴自随鱼鸟间。
"西园果初熟,上客心逾惬。凝粉乍辞枝,飘红仍带叶。
至今追灵迹,可用陶静性。
及此时方晏,因之名亦沈。趋途非要路,避事乐空林。


卜算子·秋色到空闺 / 屈安晴

"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"


有子之言似夫子 / 陆辛未

恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
檐前晓色惊双燕,户外春风舞百花。
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,


水龙吟·楚天千里无云 / 司徒汉霖

雨雪移军远,旌旗上垄迟。圣心戎寄重,未许让恩私。"
倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
此时秋月满关山,何处关山无此曲。
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。


王明君 / 司寇金皓

且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
剑门千转尽,巴水一支长。请语愁猿道,无烦促泪行。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。


渡辽水 / 苟己巳

扣舷归载月黄昏,直至更深不假烛。"
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
不解如君任此生。"
主皮山郡晚,饮算柳营寒。明日开铃阁,新诗双玉盘。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"