译文
游子长吁互相劝(quan)导勉励,为什么要来吴关啊?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀(huai)欢笑。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
虚寂的厅堂秋风淅淅,
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
虽然有贤明的主人(ren),但你终究是身在客中,处于异(yi)乡。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他(ta)方。
魂魄归来吧!
像冬眠的动物争相在上面安家。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起(qi)来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同(tong)!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
注释
2.柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。
②韩信破历下:汉高帝三年,韩信袭击历下军,平定临淄。历下,今山东历城县。
②画角:有彩绘的号角。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。
⑵昭阳:宫殿名,曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
⑧羌(qiāng)管:即笛,又名羌笛。
懧愚,懦弱无能。懧,nuò同懦。