译文
做(zuo)儿子的能死节于(yu)孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样(yang)的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
从那时(shi)到现在(zai),弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
看看凤凰飞翔在天。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归(gui)来。
注释
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
③杜鹃:其声哀婉,如说“不如归去”。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
④恶草:杂草。
⑶此二句写柏之高大,是夸大的写法。霜皮,一作苍皮,形容皮色的苍白。溜雨,形容皮的光滑。四十围,四十人合抱。
(26)亟:多次,屡次。此处读音为qì
34.辇(niǎn):古代用两人拉的车子,秦汉以后特指皇帝坐的车子。