译文
这马奔驰起来,从不以道路的(de)空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙(sha)场,甚至可托生死。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
晋范宣子执(zhi)政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重(zhong),郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应(ying)该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久(jiu)。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
注释
第二段
149.博:旷野之地。
⑷中兴英雄:指韩世忠。
(38)番(bō)番:勇武貌。
[1]岸柳可藏鸦:指已近暮春,浓密的柳条可以让野鸟筑巢。
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
[29]何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢?
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。