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清平乐·博山道中即事

宋代 / 顾莲

后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散,寒林无月桂华生。
帘卷侵床月,屏遮入座风。望春春未至,应在海门东。"
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
"下客依莲幕,明公念竹林。纵然膺使命,何以奉徽音。
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
海郡楼台接,江船剑戟分。明时自鶱翥,无复叹离群。"
高枕海天暝,落帆江雨秋。鼍声应远鼓,蜃气学危楼。
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味,马磨霜树作秋声。
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,


清平乐·博山道中即事拼音解释:

hou yin cao can jiu .xian he fu shuo geng .ji shi xian lu bi .ci ye tai jie ping .
chou chang xin si hua tai bei .man bei nong jiu yu chou he ..
bai yi zhi zai qing men li .xin mei xiang qin ji qie shu ..
xiang lan kui shang mu .bi zhu can kong zhong .ke ji cheng rui feng .kan cang xing yu long .
lv yan chu lai yi di xiong .zi wei lin quan qian xiao meng .bu guan zhen chu bao qiu sheng .
qiu bei lian song yu .ye wu xiao liu kun .tu you gan shi ce .qing shan shang yan men ..
yao cheng sui shui kuo .wang lu dao fan pin .xi zhao lin gu guan .chao xia fa guang jin .
hao he fen fen chao yu jing .yin ling you feng mei yan san .han lin wu yue gui hua sheng .
lian juan qin chuang yue .ping zhe ru zuo feng .wang chun chun wei zhi .ying zai hai men dong ..
.yi lv you tong su .qi er yi wan ran .bu can neng lei yue .wu bing yi duo nian .
.xia ke yi lian mu .ming gong nian zhu lin .zong ran ying shi ming .he yi feng hui yin .
shuo yan xian bian qiu .han sheng luo yan dai .xian jing chou ren er .yan fa qian xiao gai .
hai jun lou tai jie .jiang chuan jian ji fen .ming shi zi xian zhu .wu fu tan li qun ..
gao zhen hai tian ming .luo fan jiang yu qiu .tuo sheng ying yuan gu .shen qi xue wei lou .
yu shi shu can su ji sheng .tong ji ye quan jian tu wei .ma mo shuang shu zuo qiu sheng .
.gu ce chi hui luo shui mei .gu qin liao li xing ren zhi .song yue wang zhong chang dai wo .

译文及注释

译文
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
我客游在外,行事尽(jin)量迅速,像同时间在竞争一样,来往的(de)行程都是预先规划好了的。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
我的知己是谁?她人已离去(qu);我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝(chao)廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个(ge)人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸(hai)销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑(nao)后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
冥冥春雨百花淋雨开,习习和风燕子新孵雏。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
飞腾的水珠散发彩(cai)色霞光,水沫在巨石上沸腾。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

注释
⑸最高塔:指湖州飞英寺中的飞英塔。
  3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
[104]效爱:致爱慕之意。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。
(53)辅氏:晋国地名,在今陕西大荔东。聚:聚众抗敌。

赏析

  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡(mie wang)的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  2、对比和重复。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  第五,“澹荡入兰荪”,淡荡是水波荡漾的样子。这里也是形容风,如水波之荡漾,似乎这春风飘举升降入于深宫,徜徉中庭,北上玉堂,跻入罗帷之后,终因(zhong yin)无所是事,而不得已又钻入芳草丛中的了。因为“争奈白团扇,时时偷主恩”,尽管它如何的想为皇上振兴威仪,无奈皇帝还是只喜欢那种虽无好风,却能经常出入怀袖的小团扇子。小人在位,是以君子只有入于兰荪,与草木为伍了。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮(mo fu)萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

顾莲( 宋代 )

收录诗词 (5173)
简 介

顾莲 顾莲,字香远,号复斋,江苏华亭人。光绪庚辰进士,改庶吉士,授梁山知县。有《素心集》。

南阳送客 / 任珏

独愁忧过日,多病不如人。莫怪青袍选,长安隐旧春。"
茶煮朝宗水,船停调角州。炎方好将息,卑湿旧堪忧。"
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
"斜日横窗起暗尘,水边门户闭闲春。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
有志烟霞切,无家岁月迷。清宵话白阁,已负十年栖。"
早知雨露翻相误,只插荆钗嫁匹夫。"
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 巩友梅

未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
愁机懒织同心苣,闷绣先描连理枝。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。


墨子怒耕柱子 / 难泯熙

更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
"太乙灵方炼紫荷,紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄,
"闲上高楼时一望,绿芜寒野静中分。人行直路入秦树,
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
"何处访岐路,青云但忆归。风尘数年限,门馆一生依。
保佐资冲漠,扶持在杳冥。乃心防暗室,华发称明廷。
"字已无人识,唯应记铸年。见来深似水,携去重于钱。


芳树 / 竹凝珍

涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
"一川如画敬亭东,待诏闲游处处同。
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
败褐黏苔遍,新题出石重。霞光侵曙发,岚翠近秋浓。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
"南游何所为,一箧又空归。守道安清世,无心换白衣。
徒知六国随斤斧,莫有群儒定是非。(题秦皇句,


鹤冲天·清明天气 / 托馨荣

遥想紫泥封诏罢,夜深应隔禁墙闻。"
扫花眠石榻,捣药转溪轮。往往乘黄牸,鹿裘乌角巾。"
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
"峭壁引行径,截溪开石门。泉飞溅虚槛,云起涨河轩。
"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
南音入谁耳,曲尽头自白。"


小雅·桑扈 / 亓官亥

"隋堤杨柳烟,孤棹正悠然。萧寺通淮戍,芜城枕楚壖。
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
山羊投石挂岩松。高斋既许陪云宿,晚稻何妨为客舂。
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
见《海录碎事》)"
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"


折桂令·登姑苏台 / 夹谷亚飞

"龙骧伐鼓下长川,直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆,
"翠盖不西来,池上天池歇。
此夜雁初至,空山雨独闻。别多头欲白,惆怅惜馀醺。"
配圣三朝隔,灵仪万姓哀。多年好黄老,旧日荐贤才。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。


相见欢·微云一抹遥峰 / 哈之桃

烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
"黄帝修真万国朝,鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远,
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
寓直回骢马,分曹对暝乌。百神歆仿佛,孤竹韵含胡。


生查子·新月曲如眉 / 左丘庆芳

城静高崖树,漏多幽沼冰。过声沙岛鹭,绝行石庵僧。
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
"西岩一径通,知学采芝翁。寒暑丹心外,光阴白发中。
北门记室贤,爱我学古诗。待君如待我,此事固不疑。
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 司马璐莹

五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
"日日冒烟尘,忽忽禁火辰。塞榆关水湿,边草贼回春。
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。