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答韦中立论师道书

清代 / 罗人琮

小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。


答韦中立论师道书拼音解释:

xiao ting zhong he you .su qin dui huang juan .rui zhu feng shu pian .qiu si dan yi bian .
he lang xiao ji ge hou hao .yan lao hu wei yi chuan zhu .
lv lang dong xi nan bei shui .hong lan san bai jiu shi qiao .
nan er wei si zheng neng liao .mo zuo zhong zhou ci shi kan ..
.chun lai rao meng yong chao qi .bu kan qian guan yong yu lou .
shi wo bing duo xia .yu zhi tong ye ju .yuan lin qing ai ai .xiang qu shu li yu .
wen ji yin liu ke .ting yin ou zhi shang .tan shi lun yi fu .huai jiu shu cun wang .
xia you qi zi lei .shang you jun qin en .cheng jia yu shi guo .wang ci bu xiao shen .
.meng xia qing he yue .dong du xian san guan .ti zhong wu bing tong .yan xia wei ji han .
quan men yao lu shi shen zai .san di xian ju shao huo tai .jin ri lian jun ling nan qu .
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .

译文及注释

译文
  晋人把楚国(guo)公子谷臣和(he)连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您(nin)恐怕怨恨我吧!”知罃回(hui)答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己(ji)的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
那里就住着长生不老的丹丘生。
晚上(shang)宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
我效仿古代的明(ming)君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
八月的萧关道气爽秋高。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏(zou)乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
我们一起来到百越这个少数民族地区(qu),虽然处于一地音书却阻滞难通。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?

注释
02、蔽芾(Fei):茂盛。
<19>“秏”,与“耗”字同,意为无、尽。 
28.窃:私下,私意,表谦敬的副词。
①亭亭:高耸的样子。。 
(43)清浅:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》有“河汉清且浅”之句。织女,星名,传说织女是天帝之女,住银河之东,从事织作,嫁给河西的牛郎为妻。两句意为:举手戏弄银河的流水,无意中攀住了织女的布机。
159. 终:终究。

赏析

  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营(jing ying)谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德(de),复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充(bu chong)说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做(jiao zuo)“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日(xi ri)的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河,登泰山,其势与天相连,可俯瞰中土,开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛,造司空张华,华一见而奇之,遂为延誉,荐之诸公,名溢京华,声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京,翌年皆中进士,嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚(hou shang)有《上枢密韩太尉书》,欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”,俱为《入都》李鸿章 古诗,诗引此,谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”,殷切问候之谓也。“吚唔”,读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情,而实则谓己自此将永别此途矣。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

罗人琮( 清代 )

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简 介

罗人琮 湖南桃源人,字宗玉。顺治十八年进士,授宁波府推官,改朝邑知县,行取四川道御史。有《紫罗山人集》、《最古园集》。

营州歌 / 孙廷铨

杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
后会既茫茫,今宵君且住。"


界围岩水帘 / 黄奉

身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
兴酣不叠纸,走笔操狂词。谁能持此词,为我谢亲知。
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。


葛覃 / 潘时举

"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 翟绳祖

"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
今春除御史,前月之东洛。别来未开颜,尘埃满尊杓。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。


生查子·年年玉镜台 / 薛瑶

"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
"头上渐无发,耳间新有毫。形容逐日老,官秩随年高。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。


山坡羊·潼关怀古 / 霍总

朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"北阙至东京,风光十六程。坐移丞相阁,春入广陵城。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。


书湖阴先生壁 / 李贞

不种东溪柳,端坐欲何为。"
"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,


泊平江百花洲 / 刘邈

宝界留遗事,金棺灭去踪。钵传烘玛瑙,石长翠芙蓉。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 袁道

"莫言鲁国书生懦,莫把杭州刺史欺。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
"卧听冬冬衙鼓声,起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白,
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。


捣练子令·深院静 / 慧寂

白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"