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点绛唇·蹴罢秋千

未知 / 张祥河

莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
羞涩佯牵伴,娇饶欲泥人。偷儿难捉搦,慎莫共比邻。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
便教汉曲争明媚,应没心情更弄珠。
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。


点绛唇·蹴罢秋千拼音解释:

mo qi ling luo can ya chi .zeng chi hong ling bing dan lai .
bai bi diao chan zhi zhu chen .wan gu yun shan tong bai gu .yi ting hua mu zi qing chun .
.yao fen bu qi rui yan qing .duan gong chui yi ri yue ming .
ming chao hui de qiong tong li .wei bi shu ta ma shang ren ..
kan dai shi ren wu bie wu .ban tan qiu shui yi fang shan ..
.bu bei shuang lu dan shang chun .xiao li he yin gan zhao min .
.shu di cong lai sheng .tang li di yi hua .geng ying wu ruan ruo .bie zi you yan hua .
xiu se yang qian ban .jiao rao yu ni ren .tou er nan zhuo nuo .shen mo gong bi lin .
min zhou zhang ju man chao yin .kai lu ye kan huang ya ding .wo weng xian yi bai yu zan .
bian jiao han qu zheng ming mei .ying mei xin qing geng nong zhu .
xian peng lu sun chui gu mi .hui xiang yuan xiang zuo zui weng ..
xun seng yi ji mo .lin xia suo shan fang .song zhu sui wu yu .qian yi jie wan liang .

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样(yang)的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有(you)的)宫中的事情(qing),无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋(qiu)月。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
只有那一叶梧桐悠(you)悠下,
不要去遥远的地方。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。

注释
⑵野望:指作者于上元二年(761)写的一首七言律诗。
②暮:迟;晚
⑮徐倾:慢慢地饮酒。杜甫因病,不能多饮酒,故云。
【夙婴疾病,常在床蓐】
(70)罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
琼筵(yán):华美的宴席。坐花:坐在花丛中。
[3]喙(huì 会):鸟嘴。钜,一作“距”,指禽类脚掌后的尖端突起的部分。趯(tì 替):跳跃的样子。
62. 方二三千里:纵横各二三千里。

赏析

  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  诗中有些句子看似语意相似,其实却表现了不同的意思。如第一章“匪安匪游,淮夷来求”等,出于召伯之口,是说:宣王不求安乐,而勤劳于国事。第三章“匪疚匪棘,王国来极”,出于宣王之口,则是说:不是要给百姓造成骚扰,也不是急于事功,四方都必须以王朝政令为准,这是大事。第二章“四方既平,王国庶定;时靡有争,王心载宁”,同样表现了臣子对天子的体贴。而第三章“式辟四方,彻我疆土”,则出之周王之口,体现着“溥天之下,莫非王土”的观念。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常(zhong chang)有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特(de te)有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺(zhao si)僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的(hui de)爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

张祥河( 未知 )

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简 介

张祥河 (1785—1862)江苏娄县人,字诗舲。嘉庆二十五年进士,授内阁中书,充军机章京。道光间历户部郎中、河南按察使、广西布政使、陕西巡抚。在豫治祥符决口能始终其事。咸丰间,官至工部尚书。工诗词,善画山水花卉。有《小重山房集》。卒谥温和。

鲁恭治中牟 / 曾梦选

中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"微雨微风寒食节,半开半合木兰花。
"得君书后病颜开,云拉同人访我来。在路不妨冲雨雪,
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
拔得芙蓉出水新,魏家公子信才人。
"湘水春浮岸,淮灯夜满桥。六年悲梗断,两地各萍漂。


登山歌 / 戴叔伦

见君无事老,觉我有求非。不说风霜苦,三冬一草衣。"
自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 黄城

谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
十年惟悟吟诗句,待得中原欲铸兵。"
妙妓新行峡雨回。不敢通宵离禁直,晚乘残醉入银台。"
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"


踏莎行·晚景 / 鲍照

东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
"闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
自古有迁客,何朝无直臣。喧然公论在,难滞楚南春。"
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,


春游曲 / 刘庠

一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
片帆飞入峡云深,带雨兼风动楚吟。
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,


临江仙·昨夜个人曾有约 / 孙泉

便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
"寒雨萧萧灯焰青,灯前孤客难为情。兵戈闹日别乡国,


己亥岁感事 / 蒋防

道阻归期晚,年加记性销。故人衰飒尽,相望在行朝。"
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
"寒极放朝天,欣闻半夜宣。时安逢密雪,日晏得高眠。
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
长把行藏信天道,不知天道竟如何。"
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。


上林春令·十一月三十日见雪 / 卞同

"池塘四五尺深水,篱落两三般样花。
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
吹梦风天角,啼愁雪岳猿。伫思心觉满,何以远门轩。"
"一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
别愁驱入酒杯中。渔依岸柳眠圆影,鸟傍岩花戏暖红。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"


渡黄河 / 朱芾

千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
谔谔宁惭直,堂堂不谢张。晓风趋建礼,夜月直文昌。
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
独我方探禹穴深。鸡檄固应无下策,鹤书还要问中林。


湖州歌·其六 / 曹筠

"足恨饶悲不自由,萍无根蒂水长流。庾公明月吟连曙,
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"狱无良吏雪无由,处处戈鋋自执仇。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
只此无心便无事,避人何必武陵源。"
多谢青云好知己,莫教归去重沾巾。"
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"