首页 古诗词 酬彭州萧使君秋中言怀

酬彭州萧使君秋中言怀

两汉 / 赵嗣芳

忍听丽玉传悲伤。"
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
蜂蝶绕来忙绕袖,似知教折送邻家。
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
谱为听琴阅,图缘看海帧。鹭毛浮岛白,鱼尾撇波赪.
常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭,
不如分减闲心力,更助英豪济活人。


酬彭州萧使君秋中言怀拼音解释:

ren ting li yu chuan bei shang ..
xiao bian shui neng ji lu tai .li shi ken jiao rao shen xie .tan wei he bi jian zong lei .
qian xi tu zi lv .zi ye bu wen ge .chang wang qing jiang mu .you you dong qu bo ..
.chao sui zao chao qu .mu dai can yang fan .xiang bei de qing biao .xiang zhui wu jin yuan .
.la xue du tang shi .chun feng bian shui xing .shi nian sui bao ji .he chu bu wu qing .
.jin rui xia ying die cai xiang .chu yi shao nv chu lan fang .
.zuo you jie tiao cen .gu feng ting ran qi .yin si piao miao cheng .nai zai xu wu li .
bing ge cun luo po .ji jian hu lang jiao .wu tu jian lian ci .li hun wang li xiao ..
feng die rao lai mang rao xiu .si zhi jiao zhe song lin jia .
ru shan cheng bai shou .xue dao shi chu xin .xin di bu yi bian .tu yun han shu qin ..
pu wei ting qin yue .tu yuan kan hai zheng .lu mao fu dao bai .yu wei pie bo cheng .
chang si jin pu kan zai xing .ni jie lin feng ban cai ling .yan shu ban fei qing ai ai .
bu ru fen jian xian xin li .geng zhu ying hao ji huo ren .

译文及注释

译文
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百(bai)家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能(neng)谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
可是没有人(ren)(ren)为它编织锦绣障泥,
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
不要(yao)轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
冬天到了,白天的时间就越来越短;
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
你没见到武夷溪边(bian)名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
  要建立不同一般的事业,必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。

注释
3 廉利侔剑戟:廉,稜角;利,锐利;侔,相等;剑戟,古代兵器,剑两刃,戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。
逢:遇见,遇到。
⑶玉纤:指女子的纤纤玉手。
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
⒁独不见:《独不见》是乐府古题,吟诵的是思而不得见的落寞愁绪。
(34)九原——春秋时晋国卿大夫的墓地。语出《礼记·檀弓下》:“赵文子与叔誉观乎九原。”后泛指墓地。
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。

赏析

  谨小慎微,忙忙碌碌,以那些微小琐碎的事情为要,干涉下属的工作,侵夺下属应做的事拿来自己做,并夸耀自己,没有全局观,丢掉了那些重大的,长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情,是不会收到好的管理效果的。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者(xue zhe)认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是(quan shi)怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  据晚唐范摅《云溪友议》记述,刘采春是中唐时的一位女伶,擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗,赞美她“言词雅措风流足,举止低徊秀媚多”,“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云:“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说,“采春一唱是曲,闺妇、行人莫不涟泣”,可见当时此曲歌唱和流行的情况。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击(da ji)一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女(de nv)子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  此篇是元末明初诗人唐温如唯一的传世之作。关于这位作者,历史上没有片言只语的记载。然而,就是这一首他唯一的传世之作,让人们深深地记住了他。借助于这样的一首短短的七言绝句,读者所能体悟到的,则是诗人特有的精神风貌。这首诗就像是他的一幅自画象,读过之后,诗人的精神风貌清晰地呈现在读者眼前。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

赵嗣芳( 两汉 )

收录诗词 (3461)
简 介

赵嗣芳 赵嗣芳,明朝末期政治人物、进士出身。万历四十四年,登进士。天启年间,授南京兵部武库司郎中。天启七年,升任山东按察司副使巡海道。崇祯年间,改山东参议。崇祯五年,改四川按察使司副使。

织妇叹 / 顾仙根

败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
"手劚太行山,心齐太行巅。劚尽太行险,君心更摩天。
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,


雪里梅花诗 / 邵经国

独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"


忆秦娥·情脉脉 / 吴树萱

相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
十年此路花时节,立马沾襟酒一卮。"
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"


行香子·七夕 / 程琳

遇歇有佳思,缘危无倦容。须臾到绝顶,似鸟穿樊笼。
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"熠熠与娟娟,池塘竹树边。乱飞同曳火,成聚却无烟。
何似从今实取兵。圣德便应同险固,人心自不向忠贞。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 李畹

"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。
"松底诗人宅,闲门远岫孤。数家分小径,一水截平芜。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。


王勃故事 / 释一机

霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"校猎燕山经几春,雕弓白羽不离身。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
夜浦吴潮吼,春滩建水狂。延平有风雨,从此是腾骧。"
"鹿亭岩下置,时领白麛过。草细眠应久,泉香饮自多。
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
不见杜陵草,至今空自繁。"


蟾宫曲·咏西湖 / 颜延之

"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
海涛摏砌槛,山雨洒窗灯。日暮疏钟起,声声彻广陵。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,


一舸 / 段瑄

铸作金燕香作堆,焚香酬酒听歌来。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
斜飞穿裂瓦,迸落打空铛。叶底迟归蝶,林中滞出莺。
"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"


小雅·白驹 / 顾观

有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。
何时更问逍遥义,五粒松阴半石床。"
"贫游缭绕困边沙,却被辽阳战士嗟。
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
沟塍堕微熘,桑柘含疏烟。处处倚蚕箔,家家下鱼筌。
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。


长安夜雨 / 陶一鸣

吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。
烟波仍驻古今愁。云阴故国山川暮,潮落空江网罟收。
"潭心烟雾破斜晖,殷殷雷声隔翠微。崖蹙盘涡翻蜃窟,
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。