首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

未知 / 翁元圻

沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
一年三领郡,领郡管仙山。(赠段成式,见《语林》)"
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
忽向太平时节过,一竿持去老遗民。"
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
至教焉如?孰窥孰测,外夷内储。谓君有道乎,臣有谟欤?
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

cang hai shen zhong fan .qing men meng yi xing .qin ren zong xiang shi .duo shao bie li qing ..
.yi jing ru shuang ya .chu yi you ji jia .xing qiong ren bu jian .zuo jiu ri kong xie .
yi nian san ling jun .ling jun guan xian shan ..zeng duan cheng shi .jian .yu lin ...
.yin yun bao mu shang kong xu .ci xi qing guang yi po chu .
hou tu yi shen zui .jian chen kong hao ge .er lai huang yin jun .shang de cheng yu bo ..
feng sheng jiang kou ya fan gan .xian sui ye zui xi sheng nao .du ban qing tan xiao se can .
bai ting you qu fu nv xing .ke shi yu rong wu shang ce .zhi ying you guo shi xu sheng .
hu xiang tai ping shi jie guo .yi gan chi qu lao yi min ..
wei xian yu ren jin si shui .ping chi mao jie bu kong xu ..
zhi jiao yan ru .shu kui shu ce .wai yi nei chu .wei jun you dao hu .chen you mo yu .
xiang lu yan ai hu xi yue .zhong zhao tie chuan xun hui xiu ..

译文及注释

译文
高高的树木不(bu)幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起(qi)。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
大禹也为治理这泛滥百(bai)川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊(a)!
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年(nian)教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
奉皇命(ming)来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答(da)答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

注释
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
惊:惊动。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
(12)田猎:在野外打猎。在春秋战国时代,这是一项带有军事训练性质的活动。由于它要发动百姓驱赶野兽,各级地方官员都要
⑷欹眠:斜着身子睡觉。袁文《瓮牖闲评》卷五:“朝鸡者,鸣得绝早,盖以警入朝之人,故谓之朝鸡。”
(21)踌躇:犹豫。

赏析

  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  中国古代叙事诗不很发达,但如《《大雅·常武》佚名 古诗》一诗,尽管在细节的叙述上精详远不及古希腊罗马的史诗,却也神完气足,其叙事虚写与实写的巧妙结合,尤为一大特色,从诗歌艺术上说,即使与古希腊罗马史诗相比,似也不遑多让。
  此诗用字精准,形式工整,手法(fa)独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发(he fa)翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩(qi mu)。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。

创作背景

  这首词是作者晚年隐居山阴农村以后写的,具体写作年份不详。公元1172年(宋孝宗乾道八年),陆游应四川宣抚使王炎之邀,从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元1189年(淳熙十六年)陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居长达十二年。这期间常常在风雪之夜,孤灯之下,回首往事,梦游梁州,写下了一系列爱国诗词。这首《诉衷情》是其中的一篇。

  

翁元圻( 未知 )

收录诗词 (9425)
简 介

翁元圻 (1761—1837)浙江馀姚人,字载青,号凤西。干隆四十六年进士,授礼部主事,累迁云南广南知府。嘉庆间以镇压贵州苗民、河南天理教,累擢固原提督,封二等男。道光间曾以参赞大臣随攻张格尔。官终陕甘总督。

春雨早雷 / 弘瞻

高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
陆困泥蟠未适从,岂妨耕稼隐高踪。 若非先主垂三顾,谁识茅庐一卧龙。
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 沈宝森

"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散,有底机谋敌右侯。
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
"衣服田方无内客,一入庐云断消息。应为山中胜概偏,
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。


花影 / 吴武陵

"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
宫殿寂寥人不见,碧花菱角满潭秋。
"红闲碧霁瑞烟开,锦翅双飞去又回。一种鸟怜名字好,
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
娇歌无遗音,明月留清光。浮云易改色,衰草难重芳。


蝶恋花·早行 / 范文程

"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"


玄墓看梅 / 官连娣

"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
梁间客燕正相欺,屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝,
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶,一朝香死泣芙蕖。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
"白兔轮当午,儒家业敢慵。竹轩吟未已,锦帐梦应重。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 丁渥妻

绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
已过重阳三十日,至今犹自待王弘。"
牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"
琴兮琴兮在自然,不在徽金将轸玉。"
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。


思美人 / 张觉民

古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
斗鸡公子似花衣。嵩云静对行台起,洛鸟闲穿上苑飞。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"


李思训画长江绝岛图 / 武铁峰

大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
"晓屐归来岳寺深,尝思道侣会东林。昏沈天竺看经眼,
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。


湖心亭看雪 / 何允孝

鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
"江上南风起白苹,长沙城郭异咸秦。
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 胡侍

其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
惊惧疑凋朽,功勤过屑琼。凝神披夕秀,尽力取朝英。
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"