江城子·南来飞燕北归鸿
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
纵能有相招，岂暇来山林。"
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧洞房。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。
诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。
"骏马绣障泥，红尘扑四蹄。归时何太晚，日照杏花西。
"峡内多云雨，秋来尚郁蒸。远山朝白帝，深水谒彝陵。
流年看共老，衔酒发中悲。良会应难再，晨鸡自有期。"
蝴蝶晴还舞，黄鹂晚暂吟。所思青琐客，瑶草寄幽心。"
老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。"
江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。"
江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:
tian ya chun se cui chi mu .bie lei yao tian jin shui bo ..
zong neng you xiang zhao .qi xia lai shan lin ..
shan fu qin se you wen zhang .xin yan long qun yun mu guang .zhu xian lv shui xuan dong fang .
jiang shang tu feng yuan shao bei .xue ling du kan xi ri luo .jian men you zu bei ren lai .
zhao wang lai she yan .bai ming yi ting shen .jian chu fei kong nei .shang you hui cui lin .
.jun ma xiu zhang ni .hong chen pu si ti .gui shi he tai wan .ri zhao xing hua xi .
.xia nei duo yun yu .qiu lai shang yu zheng .yuan shan chao bai di .shen shui ye yi ling .
liu nian kan gong lao .xian jiu fa zhong bei .liang hui ying nan zai .chen ji zi you qi ..
hu die qing huan wu .huang li wan zan yin .suo si qing suo ke .yao cao ji you xin ..
lao qu wen bei jiao .ren fu bao xi yang .gong sun chu shi xian .yue ma yi he chang ..
jiang shu cheng gu yuan .yun tai shi ji liao .han chao pin xuan jiang .ying bai huo piao yao ..
译文及注释
译文
闺中的思妇独守着琼窗，想(xiang)到韶华渐逝，心愿难成，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒(han)波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
窗南有棵孤傲的青松，枝(zhi)叶是多么茂密。
身经大(da)大小小百余次的战斗，部下偏将都被封为万户之侯。
我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉(xi)悉索索的声音令我焦虑不安。
炉火暖融融华烛添(tian)光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
从哨楼向西望烟尘滚滚，汉军就屯扎在轮台北境。
多谢老天爷的扶持帮助，
记得去年的今夜，我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮，一同进入醉乡。而今年今夜，只有我一个停立江边，心情无比惆帐。月色朦胧，长堤昏昏暗暗，岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
游子长吁互相劝导勉励，为什(shi)么要来吴关啊？
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇，
（柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
注释
⑺新火：唐宋习俗，清明前二天起，禁火三日。节后另取榆柳之火称“新火”。新茶：指清明前采摘的“雨前茶”。
60.遂而鸡豚（tún）：喂养好你们的鸡和猪。遂，顺利地成长。豚，猪。
豪华：指华丽的词藻。
⑤无一字：杳无音讯。 字：这里指书信。
⑹阳和：指二月仲春，与开头二月相应。
⑸雨：一本作“雾”。
⑸堪：可以，能够。托死生：马值得信赖，对人的生命有保障。
⑵琼琚（jū）：美玉，下“琼玖”“琼瑶”同。
⑿星汉：银河，天河。
赏析
《《马嵬》袁枚 古诗》是乾隆十七年（1752）袁枚赴陕西候补官缺，路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作，共4首。袁枚与爱妾分别，远赴陕西，实属身不由己，联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事，认为百姓的生离死别不胜枚举，李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事，并不值得歌唱，因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡，老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景，比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下，涕零如雨了。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心(ren xin)弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意，尚须一回舞袖，拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣，山上岗峦泉洞、花草树木，不可能教“舞袖”“拂尽”，这是浪漫色彩行为的空间上的夸张，表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意，“拂尽”二字，表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张，方式虽属相同，皆属于扩大夸张，即故意把一般事物往大（多、快、高、长、强……）处说（前者把时间往长处说，后者把空间往大处说），但细加斟酌，二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略，后一夸张写得较详较实，两者从时间、空间的不同角度烘云托月，在造成色彩强烈的艺术境界中，让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
诗人乃一州的长官，身负养民、保民、安民之责，目睹这种凄凉景象，内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说：“忧来上北楼”，在《寄李儋元锡》诗中说：“邑有流亡愧俸钱”，都流露了这一思想。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景；一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
诗的开头，描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地，黄莺的歌声才开始歌唱，休憩了一冬的嗓子，尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇，在万物复苏的早春中，出游弄春。“谁家折杨女，弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳，被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬，组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐，羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧，静静地绕水而坐，望着水中那秀丽颀长的脸颊，婀娜的身姿，嘴角不禁暗自抿出一抹微笑，遂对镜而妆。却又羞于见人，于是，那曼妙的身姿，掩映在绚烂的花丛之中，一时间，尚分不清楚人面桃花，哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散，衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里，只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵，那花丛里晶莹透亮的露滴，弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃，日落了，这春意盎然的日子，时光总是那般易逝，乘着那装饰华美的车子，恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中，那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句，写出了女主人公的复杂心情：本以为那盎然的春景，那外出游玩的乐趣，能驱走心底的那份惦念，谁知这“销愁更愁”的消遣，却更加勾起对丈夫的无限思念，春景甚美，然身边少了那个共赏美景的人，纵是再美的景致，在她的心里，都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第，怎生勾起了无限伤感之意，却只有暗自垂泪，手里的彩绢，都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影，望见他那高大的身姿，闻见他那熟悉的气息，归来时天色已暗，恍惚间，恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子，猛然慨叹，自己竟不如那檐前双栖的燕子，表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
“荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”，似乎很残破，但是诗人却意外地发现：庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实；屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇，于是荒庭和古屋充满了生机和活力，庭院不再荒凉，古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗，就看到了上面所说的自然景观，但是如果读者翻检典籍，就会发现诗人在这化用了大禹的典故：大禹治水受到人民的爱戴，他驱走龙蛇，既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时，那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了，诗歌的境界也就提升了。可以看出，诗人将大禹的典故与眼前的实景结合，使景物描写中包含典故而看不出是在用典，即景与典合为一体，所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范，称赞杜甫的笔法是“千古绝技”！
诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了，也决不会使唐玄宗醒悟，真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻，不想说，但又不忍不说。因此，写诗的时候不免若断若续，似吞似吐。范梈说：“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者，断如复断，乱如复乱，而辞意反复行于其间者，实未尝断而乱也；使人一唱三叹，而有遗音。”（据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引）这是很精到的见解。诗人把他的情绪，采用楚歌和骚体的手法表现出来，使得断和续、吞和吐、隐和显，消魂般的凄迷和预言式的清醒，紧紧结合在一起，构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“长安恶少出名字，楼下劫商楼上醉”，开宗明义，指出羽林军的来源是“长安恶少”，都是坏得出了名的！他们在楼下打劫客商，转身上楼，便大吃大喝起来。一般强盗作案后，要隐匿潜逃，而这批恶少，堂而皇之，无视(wu shi)法纪。他们不仅转身上楼醉酒，毫无顾忌，而且是“天明下直明光宫，散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动；写他们在长安城中，大摇大摆地干坏事；楼下劫财，楼上醉酒，天明又从楼上下来，径到皇宫里去值班，值班完毕，就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫，汉代宫殿名，这里是以汉代唐：“五陵”，西汉五个皇帝的陵墓，面积很大，多植松柏，是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看，说明参加杀人劫货的人数很多，胆子极大。
三、四两章是虚写，诗中并没有出现归、回、还、返等字眼，但尽显归来之意。第三章写君子渔猎，妇人相随，犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味，夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一，确是(que shi)探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言，所钓鱼之多，实赞君子无穷的男性魅力，此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼，皆两性间互称其对方之廋语（廋sōu，隐藏。廋语，隐语）”（《诗经通义》）证之，更何况“言钓则狩可例见”（孙鑛语）。
这是一首宫怨作品，诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
五六两句，仍然意在表现环境的幽冷，而手法和上二句不同，写声写色，逼真如画，堪称名句。诗人以倒装句，突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动：山中危石耸立，流泉自然不能轻快地流淌，只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行，仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”，粗看极谬，然而仔细玩味，这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下，昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上，这情状，不能不“冷”。诗人涉荒穿幽，直到天快黑时才到香积寺，看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字，如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类，都含有宁静的意思。暮色降临，面对空阔幽静的水潭，看着澄清透彻的潭水，再联系到寺内修行学佛的僧人，诗人不禁想起佛教的故事：在西方的一个水潭中，曾有一毒龙藏身，累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙，使其离潭他去，永不伤人。佛法可以制毒龙，亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
创作背景
唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱，他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山，都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生？唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”，由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐，宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”，明确了诗歌创作目的。
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。"
江南季春天，莼叶细如弦。池边草作径，湖上叶如船。
温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。"
问法看诗忘，观身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。"
真成穷辙鲋，或似丧家狗。秋枯洞庭石，风飒长沙柳。
如何得声名一旦喧九垓。"
肃肃趋朝列，雍雍引帝求。一麾俄出守，千里再分忧。
"荒城在高岸，凌眺俯清淇。传道汉天子，而封审食其。
玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。香气入岫门，瑞云出岩石。
阴火煮玉泉，喷薄涨岩幽。有时浴赤日，光抱空中楼。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
"始知帝乡客，能画苍梧云。秋天万里一片色，
唯当加餐饭，好我袖中字。别离动经年，莫道分首易。"
"河汉降玄霜，昨来节物殊。愧无神仙姿，岂有阴阳俱。
"人幽宜眺听，目极喜亭台。风景知愁在，关山忆梦回。
"輶车骆马往从谁，梦浦兰台日更迟。
又如翰海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇，
"午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
春楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥。"
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
临眺忽凄怆，人琴安在哉。悠悠此天壤，唯有颂声来。
"赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲，
"轻策临绝壁，招提谒金仙。舟车无由径，岩峤乃属天。
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
野客茅茨小，田家树木低。旧谙疏懒叔，须汝故相携。
妻孥复随我，回首共悲叹。故国莽丘墟，邻里各分散。
停舻目送北归翼，惜无瑶华持寄君。"
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
温温诸侯门，礼亦如古昔。敕厨倍常羞，杯盘颇狼藉。
"鹍鸡鸣早霜，秋水寒旅涉。渔人昔邻舍，相见具舟楫。
古来事反覆，相见横涕泗。向者玉珂人，谁是青云器。
幕下由来贵无事，伫闻谈笑静黎氓。"
"细泉兼轻冰，沮洳栈道湿。不辞辛苦行，迫此短景急。
"匡济难道合，去留随兴牵。偶为谢客事，不顾平子田。
新歌善舞，弦柱促兮；荒岩之人，自取其毒兮。"
行骑飞泉鹿，卧听双海鹤。嘉愿有所从，安得处其薄。"
"汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。
非直避网罗，兼能免倾覆。岂忧五陵子，挟弹来相逐。"
惆怅赤城期，愿假轻鸿驭。"
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工，才兼鲍昭愁绝倒。
相传羽化时，云鹤满峰恋。妇中有高人，相望空长叹。"
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
竟与蛟螭杂，空闻燕雀喧。青冥犹契阔，陵厉不飞翻。
主人邀尽醉，林鸟助狂言。莫问愁多少，今皆付酒樽。"
久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。"
采芝供上药，拾槿奉晨餐。栋里云藏雨，山中暑带寒。
哀哀失木狖，矫矫避弓翮。亦知故乡乐，未敢思夙昔。
滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
石路寒花发，江田腊雪明。玄纁倘有命，何以遂躬耕。"
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。"
新妇矶边月明，女儿浦口潮平。（渔父词，《野客丛谈》）"
"渔阳突骑犹精锐，赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时，
落照渊明柳，春风叔夜弦。绛纱儒客帐，丹诀羽人篇。
"洁眼朝上清，绿景开紫霞。皇皇紫微君，左右皆灵娥。
去去才难得，苍苍理又玄。古人称逝矣，吾道卜终焉。
霁云明孤岭，秋水澄寒天。物象自清旷，野情何绵联。
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
"藏器待时少，知人自古难。遂令丹穴凤，晚食金琅玕.
"芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜，
西忆岐阳信，无人遂却回。眼穿当落日，心死着寒灰。雾树行相引，莲峰望忽开。所亲惊老瘦，辛苦贼中来。愁思胡笳夕，凄凉汉苑春。生还今日事，间道暂时人。司隶章初睹，南阳气已新。喜心翻倒极，呜咽泪沾巾。死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。
天问 / 卢游
"带郭茅亭诗兴饶，回看一曲倚危桥。门前山色能深浅，
"草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒，远意闲登城上楼。
孔雀徐开扇影还。玉几由来天北极，朱衣只在殿中间。
雪岭日色死，霜鸿有馀哀。焚香玉女跪，雾里仙人来。
更议居远村，避喧甘勐虎。足明箕颍客，荣贵如粪土。"
"归舟同不系，纤草剩忘忧。禁掖曾通籍，江城旧列侯。
壮年学书剑，他日委泥沙。事主非无禄，浮生即有涯。
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
双树容听法，三车肯载书。草玄吾岂敢，赋或似相如。"
岂能裨栋宇，且欲出门阑。只在丹青笔，凌云也不难。"
野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤，闲闭春风看落花。
乐善旌深德，输忠格上玄。剪桐光宠锡，题剑美贞坚。
少年当效用，远道岂辞艰。迟子扬名后，方期彩服还。"
不示知禁情，岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。