殿前欢·酒杯浓
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
画度归山计未成。皇泽正沾新将士，侯门不是旧公卿。
倒尽银瓶浑不醉，却怜和泪入愁肠。
岂独座中堪仰望，孤高应到凤凰城。"
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
坐来暗起江湖思，速问溪翁买钓船。"
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去，暂见如随急电来。
静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景，主人兼是碧油幢。"
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
"拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。
殿前欢·酒杯浓拼音解释:
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
hua du gui shan ji wei cheng .huang ze zheng zhan xin jiang shi .hou men bu shi jiu gong qing .
dao jin yin ping hun bu zui .que lian he lei ru chou chang .
qi du zuo zhong kan yang wang .gu gao ying dao feng huang cheng ..
wei you chun feng hu yuan po .yu sheng qing cao gai gu fen ..
zuo lai an qi jiang hu si .su wen xi weng mai diao chuan ..
da zhi gao shi jin chou ji .shi yi lan gan mo duan chang ..
yi hua he bi geng zhong tai .nan liu xuan zhu jing biao qu .zan jian ru sui ji dian lai .
jing zhong xun mei jiu bai gang .ruo shuo xian ge yu feng jing .zhu ren jian shi bi you chuang ..
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .
.ju jian lao bing zuo huo ji .qiong she ji wu xiang rong yi .
译文及注释
译文
只有失去的少(shao)年心。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
诸葛(ge)亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
北方有位美丽姑娘，独立世俗之外，她对守城的将士瞧一眼，将士弃械，墙垣失守；
华美的窗前，一位佳人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄(huang)山，黄昏时刻(ke)，来到风光秀美的鰕湖。
可怜王(wang)昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
纣王赐他亲子肉酱，西伯心痛告祭于天。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
注释
8.龙衔宝盖：车上张着华美的伞状车盖，支柱上端雕作龙形，如衔车盖于口。宝盖，即华盖。古时车上张有圆形伞盖，用以遮阳避雨。
(8)穷已：穷尽。
⑥偲（cāi 猜）：多才多智。一说须多而美。
从来：从……地方来。
⑩桃花面：指佳人。
⑻斟：盛酒于勺。酌：盛酒于觞。斟酌：倒酒而饮，劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
⑻“赐名”句：指天宝七载（748）唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人，三姐为虢国夫人，八姐为秦国夫人。
乃：你的。
⑶高峰夜留景：《全唐诗》此句下注：“太白峰西黄昏后见馀日。”
赏析
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结(de jie)合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄(zhi she)取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂(li tang)皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结(de jie)合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。
此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻，“故傍碧山飞”，是出于不得已，曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
这是一首送别诗。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考；从此诗看，想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。
诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中，只摄(zhi she)取了“渔阳探使回”的一个场景，是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠，又暴露了玄宗的糊涂，有“一石二鸟”的妙用。
但是，诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪，却融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱尘俗，追求高洁的境界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常：“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠：“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂(li tang)皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
这首诗纯用白描，立意新颖，语言通俗流畅，仅短短二十个字，就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景，表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情，具有一定的现实性。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
创作背景
《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十八年，（刘骏）进督南兖州、南兖州刺史，当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。时缘江蛮为寇，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之，使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国，高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九：陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰；又载南豫州南梁郡有陈县，“陈令，前汉属淮阳，后汉属陈，《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡，“陈郡太守，汉高立为淮阳国，章帝元和三年更名。晋初并，梁王肜薨，还为陈”。陈地，无论依汉属兖州，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》：“（太和六年）二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。”
邵伯温( 未知 )
收录诗词 (4277) 首
简 介
邵伯温 邵伯温（一○五七～一一三四），字子文，洛阳（今属河南）人。雍子。哲宗元祐中以荐授大名府助教，调潞州长子县尉。绍圣初，章惇为相，欲用之，避不就，监永兴军铸钱监。徽宗时，知陕州灵宝县，政和间徙芮城县（民国《芮城县志》卷八）。丁母忧，服除，主管永兴军耀州三白渠公事。除知果州，擢提点成都路刑狱，利州路转运副使。晚年提举太平观。高宗绍兴四年卒，年七十八。着有《邵氏闻见录》、《辨诬》等。《宋史》卷四三三有传。今录诗八首。
新晴野望
"晨起梳头忽自悲，镜中亲见数茎丝。
见《吟窗杂录》）"
"卫玠羊车悬，长卿驷马姿。天嫌太端正，神乃减风仪。
片时留静者，一夜响鸣蛩。野露通宵滴，溪烟尽日蒙。
忆行时，背手挼金雀。敛笑慢回头，步转阑干角。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
"寺在五峰阴，穿缘一径寻。云藏古殿暗，石护小房深。
论诗三十首·十八
静称围棋会，闲宜阁笔看。他年终结实，不羡树栖鸾。"
病眼嫌灯近，离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊，莫向五更啼。"
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
"开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界，
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
"金门谁奉诏，碧岸独垂钩。旧友只樵叟，新交惟野鸥。
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
后先无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。
汴京元夕
"秋风昨夜落芙蕖，一片离心到外区。南海浪高书堕水，
"为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
"浓淡芳春满蜀乡，半随风雨断莺肠。
遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。"
长有龙蛇护洞门。泉石暮含朱槿昼，烟霞冬闭木绵温。
"一枝仙桂两回春。始觉文章可致身。已把色丝要上第，
晚泊岳阳
"树色川光入暮秋，使车西发不胜愁。璧连标格惊分散，
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
天地空销骨，声名不傍身。谁移耒阳冢，来此作吟邻。"
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
登龙不敢怀他愿，只望为霖致太平。"
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
到处即闭户，逢君方展眉。（《纪事》云为此句最有诗称）
籴贱兼粜贵，凶年翻大喜。只是疲羸苦，才饥须易子。
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
竹声输我听，茶格共僧知。景物还多感，情怀偶不卑。
"公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。（《北梦琐言》云：
菩萨蛮·溪山掩映斜阳里
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
伫见龙辞沼，宁忧雁失行。不应双剑气，长在斗牛傍。"
"参差西北数行雁，寥落东方几片云。叠石小松张水部，
流莺百啭和残漏，犹把芳樽藉露莎。"
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁，云护龙游渭水波。
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信，丹书应换蕊宫名。
采桑子·轻舟短棹西湖好
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
陇上明星没，沙中夜探还。归程不可问，几日到家山。"
忧荣栖省署，孤僻谢朝衣。他夜松堂宿，论诗更入微。"
卒岁贫无褐，经秋病泛漳。似鱼甘去乙，比蟹未成筐。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏，免有闲枝引鹤栖。
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
"系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
夜宴谣
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。
光阴嫌太促，开落一何频。羞杀登墙女，饶将解佩人。
驷马终题柱，诸生悉面墙。啖螯讥尔雅，卖饼诉公羊。
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
"幕客开新第，词人遍有诗。山怜九仙近，石买太湖奇。
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
巽公院五咏·苦竹桥
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
青云快活一未见，争得安闲钓五湖。"
南望闽城尘世界，千秋万古卷尘埃。"
"使君曾被蝉声苦，每见词文即为愁。
携筇深去不知处，几叹山阿隔酒家。"
"宝贵亲仁与善邻，邻兵何要互相臻。
润笔已曾经奏谢，更飞章句问张华。"
十六字令三首
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
石像雷霆启，江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏，秦客会题诗。
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
只此上高楼，何如在平地。"
明媚何曾让玉环，破瓜年几百花颜。
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"