陌上桑
此门将谓总无休。千篇着述诚难得，一字知音不易求。
春歌已寂寂，古水自涓涓。徒误时人辈，伤心作逝川。
远望能无化石心。河汉期赊空极目，潇湘梦断罢调琴。
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
见《韵语阳秋》）"
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
"寒山对水塘，竹叶影侵堂。洗药冰生岸，开门月满床。
终拖老病重寻去，得到匡庐死便休。"
灵境若仿佛，烂柯思再逢。飞梁丹霞接，古局苍苔封。
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
陌上桑拼音解释:
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
chun ge yi ji ji .gu shui zi juan juan .tu wu shi ren bei .shang xin zuo shi chuan .
yuan wang neng wu hua shi xin .he han qi she kong ji mu .xiao xiang meng duan ba diao qin .
.man yuan hua fei ren bu dao .han qing yu yu yan shuang shuang ...chun qing ..
jian .yun yu yang qiu ...
shi jun sheng chao rui .gan fu chu ci wu .de bian ren xing ling .bi bian ren feng tu .
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
zhong tuo lao bing zhong xun qu .de dao kuang lu si bian xiu ..
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
译文及注释
译文
残月未落，在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时(shi)节，我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜，天色已晓。春寒料峭，让我对即将远行的诗友无限怜悯，更加上春意未浓，让人心绪无聊。 眼前突然(ran)出现几树早几树早梅，在那梅梢上，尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的，在东风中滞留残存，不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去，所以(yi)用扑鼻的清香送他上船，以慰藉他那忧伤的心。 你文采高逸，一定会像那明月一样直上重霄，令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥，路途险阻，今后若欲相见，将会非常困难。今朝分别的情景，我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印，会时时再现于你我今后的梦境里的。 在那河桥两侧，杨柳尚未睁开惺松的睡眼，想折下一枝送给友人，又恐怕它还不能留人，只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧，等到将来某一天友人重来，杨柳一定是万条柔枝披拂，那时再以绿柳系马，定能挽留得住柳系马，定能挽留得住他。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
辽东之地路途遥远，辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪，早已没有城楼，城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷，常常是黄云满天冰雪盖地，战士们身上的衣(yi)服真是难以御寒！如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷，即使耗费掉万两黄金，又怎会吝惜呢？战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家，但(dan)遥望回家的路，唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来，将在这凄寒的辽东戍守征战，不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木，终生守候在家乡的土地上，至死不往辽东这地方来！
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
昔日游历的依稀脚印，
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
注释
（56）妖氛豁：指时局有所好转。
周览：饱览。
10.承天景命：承受了上天赋予的重大使命。景，大。
⑽穴：咬洞，这里作动词用。
10.奉帚：持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明：指天亮。金殿：指宫殿。一作“秋殿”。
⑷荣光休气：形容河水在阳光下所呈现的光彩，仿佛一片祥瑞的气象。都是歌颂现实。千年一清：黄河多挟泥沙，古代以河清为吉祥之事，也以河清称颂清明的治世。圣人：指当时的皇帝唐玄宗。
②插棘编篱：即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘，有刺的草木。
赏析
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游(qing you)乐也。把生命的白昼(bai zhou)，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色(te se)的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物(ren wu)速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
第四首
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
这组诗的第一首，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《少年行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽，它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的：“子有衣裳，弗曳弗娄（穿裹着）；子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货，就不知道及时享受。他们所忧虑的，无非是子孙后代的生计。这在诗人看来，简直愚蠢可笑：“《生年不满百》佚名 古诗，常怀千岁忧”——纵然人能活上百年，也只能为子孙怀忧百岁，这是连小孩都明白的常识；何况还未必活得了百年，偏偏想忧及“千岁”，真是愚不可及。开篇落笔，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态，真是妙不可言。接着两句更奇：“昼短苦夜长，何不秉烛游！”“游”者，放情游(qing you)乐也。把生命的白昼(bai zhou)，尽数沉浸在放情游乐之中，已够耸人听闻的了，诗人却还“苦”于白昼太“短”，竟异想天开，劝人把夜晚的卧息时间，也都用来行乐，真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火，就怕败了游兴。诗人却早备良策：那就干脆手持烛火而游！——把放情行乐之思，表述得如此赤裸而大言不惭，这不仅在汉代诗坛上，就是在整个古代诗歌史上，恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴，听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想，笔势峥嵘”的开篇四句（方东树《昭昧詹言》）。它们一反一正，把终生忧虑与放情游乐的人生态度，鲜明地对立起来。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色(te se)的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物(ren wu)速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感，思念故园之情，是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
第四首
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
开篇六句写望岳。起笔超拔，用语不凡，突出南岳在当时众山中的崇高地位，引出远道来访的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里，秋雨连绵，阴晦迷蒙；等到上山时，突然云开雨霁，群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景，衬托出远近诸峰突兀环立，雄奇壮观，景象阔大，气势雄伟。“潜心默祷若有应”句，借衡岳有灵，引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙，乃全诗的核心。韩愈游南岳，虽不离赏玩名山景色，但更主要的还是想通过祭神问天，申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时，肃穆之中含诙谐之语，涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪，却一觉酣睡到天明，以旷达写郁闷，笔力遒劲。末句“寒日”，呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
上二句写初出荷茎之至微至小，文势犹如尺蠖之屈，已蓄足了力。于是乎五、六二句，乃一变而由屈转伸，忽出石破天惊之语。“宁知寸心里，蓄紫复含红！”那荷茎长不满寸，看上去若有若无。然而谁能知道，那短茎里寓含着的花蕾胚芽，却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到，它就要把那绚丽的色彩，洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》），这满眼红绿的壮观景象，正是“新荷”的未来世界。
这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉”，是以用为意，于诗文本无稽。
其一 据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗年号，公元713—741年）间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
这组诗的第一首，写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起，因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色，所谓“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。”（李白《少年行》）饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》：“归来宴平乐，美酒斗十千”，按李白也有《将进酒》诗云：“昔时陈王宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，此诗意近李诗，不仅极言酒之珍美，而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷，其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”，乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中，故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”，咸阳为秦的国都，则京邑为游侠的渊薮也不言自明，这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前，“咸阳游侠”出场在后，而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层，写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人，杯酒之间便能成为意气相倾的知己，所谓“论交从优孟，买醉入新丰”（李白《结客少年场行》）、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”（岑参《凉州馆中与诸判官夜集》），正表现了他们同声相应的热情。因此，在他们开怀畅饮的豪爽风度中，还渗透着为朋友倾情倒意，肝胆相照的人情美。酒如一面镜子，映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照，最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面，转而从楼外的景象落笔，其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应，暗示了人物的豪纵气派，而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态；“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象，衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔，使情景历历如绘，遂在表现人物豪宕气概的同时，又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动，也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
李白曾以如椽采笔，驱山走海，状物图貌，描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷，再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇，流传千古，给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》，就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
创作背景
还有一种说法是，此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候，时间在宋神宗熙宁九年（1076年）之后。
曾瑞( 明代 )
收录诗词 (2821) 首
简 介
曾瑞 曾瑞（生卒年不详）， 元代散曲作家。字瑞卿，自号褐夫。大兴（今北京市大兴区）人。因喜江浙人才风物而移家南方。《录鬼簿》记他“临终之日，诣门吊者以千数”，可知他当时已有盛名。由于志不屈物，不解趋附奉承，所以终身不仕，优游市井，赖江淮一带熟人馈赠为生。善绘画，能作隐语小曲，散曲集有《诗酒馀音》行于当世，今佚。
春日郊外
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
晴烟独鸟没，野渡乱花飞。寂寞长亭外，依然空落晖。"
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
符吏匆匆叩夜扃，便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅，领得生神九过经。
盻睐方知造境难，象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见，
尔后一千岁，此地化为泉。赖逢邬侍御，移我向高原。
浮云浮云，集于咸池。咸池微微，日昃之时。
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
明月皎夜光
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
好更因人寄消息，沃州归去已蹉跎。
"阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。
"七泽过名山，相逢黄落残。杉松开寺晚，泉月话心寒。
马非躞蹀宁酬价，人不婵娟肯动心。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
乌夜啼·离恨远萦杨柳
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
自然快乐。算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福。
燕语春泥堕锦筵，情愁无意整花钿。
送人东游
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
囊草无非刺，魏人那识公。莺花五陵道，去去与谁同。"
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
若问我修何妙法，不离身内汞和铅。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
别云间
伟哉横海鳞，壮矣垂天翼。一旦失风水，翻为蝼蚁食。
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，勐将骊珠吸。
半醉好吞龙凤髓，劝君休更认弥陀。
"春生若邪水，雨后漫流通。芳草行无尽，清源去不穷。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
淮上即事寄广陵亲故
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"灯心生众草，因有始知芳。彩妓窗偏丽，金桃动更香。
"皇子陂头好月明，忘却华筵到晓行。
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
始知皇天意，积水在亭育。细流信不让，动物欣所蓄。
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
"高哉彼颜歜，逸气陵齐宣。道尊义不屈，士重王来前。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
远忆沧洲岸，寒连暮角城。幽根狂乱迸，劲叶动相撑。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云，五月六月一声不可闻。"
淫声已阕雅声来，游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开，
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
蓝灰澄古色，泥水合凝滋。引看僧来数，牵吟客散迟。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活，台前高挂鬼神惊。
拨不断·菊花开
今日笼中强言语，乞归天外啄含桃。"
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
新坟青嶂叠，寒食白云垂。长忆招吟夜，前年风雪时。"
灵幡七曜动，琼障九光开。凤舞龙璈奏，虬轩殊未回。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
人之戴兮天笔注，国之福兮天固祚。四海无波八表臣，
书湖阴先生壁二首
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
"寺溪临使府，风景借仁祠。补衮周官贵，能名汉主慈。
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
秦皇燎儒术，方册靡孑遗。大汉历五叶，斯文复崇推。
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
浮云浮云，集于咸池。咸池微微，日昃之时。
悟理归真便入无。水火自然成既济，阴阳和合自相符。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
"雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔，
可怜国柄全无用，曾见家人下第时。"
后称十号震干坤。羲轩之道方为道，草木沾恩始是恩。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。"