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五粒小松歌

金朝 / 汪雄图

移舟试望家,漾漾似天涯。日暮满潭雪,白鸥和柳花。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,


五粒小松歌拼音解释:

yi zhou shi wang jia .yang yang si tian ya .ri mu man tan xue .bai ou he liu hua .
xia kou fan chu luo .cen yang yan zheng shu .wei dang zhi bei jiu .zan shi han jiang yu ..
.shi shu cheng zhi ye .lan man zhi cuo tuo .sheng dai dan xiao yuan .ming shi bai fa duo .
.jiang cheng chui xiao jiao .chou sha yuan xing ren .han jiang you fang lu .wu guan yu xiang qin .
yi pian cai zhou qing cao se .ri xi pu zai gu tai bian ..
cui zhu huang hua jie fo xing .mo jiao chen jing wu xiang qin ..
you dui wei qiu di .wu si zhi ren zheng .jun kan yi zhi hou .dang qu shan chang sheng ..
.hong yan man hu ri zhao liang .tian si ruan ruo chong fei yang .ling hua huo huo rao wei guang .
nan de xiang feng rong yi bie .yin he zheng si qie chou shen ..
.jin chao chan hu ming .qian ke ruo wei qing .bian jue yi nian xie .neng ling wan gan sheng .
ke neng xiang bie huan xiang yi .mo qian yang hua xiao bai tou ..
.gao seng ju chu si tian tai .xi zhang tong ping dui lv tai .zhu xiang yu qing chun niao zhuan .
beng rong he nian zhi .jian guan ji ri yin .yi zhi ru ke ji .bu fu zhe fang xin ..
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
.yi chang an .shi yue shi .hua qing shi ma xiang chi .wan guo lai chao han que .

译文及注释

译文
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都(du)已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让(rang)人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更(geng)何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很(hen)清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“想(xiang)不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。

注释
8.游侠儿:这里指游手好闲、不务正业的年轻人。
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
但:只,仅,但是
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。
114.浮:漂浮。文:花纹。鹢(yì):水鸟名,此指船头绘有鹢的图案的画船。扬:举起。旌:旗。栧(yì):船浆。
魏:魏其侯窦婴(?——前131),字王孙,观津(今河北省衡水县东)人,窦太后侄。汉景帝时,平定吴楚七国之乱有功,封魏其侯。与灌夫为至交。汉武帝时,灌夫因与丞相田蚡结仇下狱,窦婴力图相救,受牵连而被诛。
15.歌一曲:指白居易的《醉赠刘二十八使君》。

赏析

  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长(chang)平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用(yong),但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢(guan zhong)宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口(xin kou)吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  末联:“多少材官司守泾渭,将军且莫破愁颜。”
  “十二楼中月自明”。前面三句,分别从女主人公所感、所见、所闻的角度写,末句却似撇开女主人公,只画出沉浸在明月中的“十二楼”。《史记·孝武本纪》集解引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”诗中用“十二楼”,或许借以暗示女主人公是女冠者流,或许借以形容楼阁的清华,点明女主人公的贵家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居独处的离人面对明月,会勾起别离的情(de qing)思,团圆的期望,但月本无情,仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。”诗人虽只写了沉浸在月光中的高楼,但女主人公的孤寂、怨思,却仿佛融化在这似水的月光中了。这样以景结情,更增添了悠然不尽的余韵。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎(man kan)坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  本词是春晚感怀伤离悼亡之作。一共四片240字,是最长的词调。本词抒写春晚感怀,融伤春、怀旧、悼亡于一体,情感真挚深切。第一片以写景起兴,写暮春景色,引出羁旅之感和忆旧友之情。第二片叙述当年和情人游西湖的艳遇欢情。第三片写重游湖上而物是人非,可惜往事只可成追忆。第四片结束全篇,写相思之苦,伤春叹老,抒发寻死者的无限哀悼。本词描写哀春伤别而饱含悼亡之意。所悼者当然是作者杭州之爱妾。第一片以景导入,描绘了如画般的风景,暗暗比喻了伤春怨别之情。“念羁情”三句是启下,暗转到下片对往事的回忆。第二片追溯到以前的情事,描写了情人初遇时的情景。极力描绘当年与恋人一见钟情,幽会约会爱的风情。“暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭”三句极其含蓄温婉,带有很强的暗示性。锦儿传书,恋人相约留宿在寻香暖玉,当然没以心思去观赏斜阳映照的美景了。故曰“总还鸥鹭”,情景交融,可谓生花妙笔。第三片描述别后种种情事,流光飞逝,物是人非,自身羁旅,伊人已逝,空见壁间题诗,睹物感怆。侧重于悼亡。第四片总束全篇,极力描写了相思之苦与悼亡之情。全篇情深意挚,字凝语练,结构缜密大开大阖。层次分明,是吴文英的代表作之一。陈廷焯赞本词曰:“全章精粹,空绝千古”(《白雨斋词话》)。
  “一日不见,如三秋兮”,一别就是十来年,可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
  这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海。豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过。
  “秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景,为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的,有听觉的,有感觉的,它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景,还没有正面言情,可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法,中国是有传统的。宋玉《九辨》中有:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行,登高临水兮送将归。”汉武帝的《秋风辞》说:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”从这里我们不仅可以看到《燕歌行》与它们思想感情上的连续性,而且还可以看到其中语言词汇上的直接袭用。但是这些到了曹丕笔下,却一切又都成为具有他个人独特思想面貌,独特艺术风格的东西了。这点我们后面再说。

创作背景

  尽管至今仍有少数学者反对,我们认为,科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的,本文倒不是重复这个结论,而是试图厘清二者联系的内在逻辑:科举制度造成唐人生活的自主性,进而促成了传奇表现内容的世俗性。

  

汪雄图( 金朝 )

收录诗词 (1884)
简 介

汪雄图 徽州休宁人,字思远,一作致远。博学强记。孝宗淳熙十一年进士。历峡州、建昌军教授,以明经讲学。所居据平坡植李,从学者筑室其旁,因号李坡先生。有《李坡集》。

叠题乌江亭 / 壤驷春芹

"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
为君作歌陈座隅。"
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
山峰横二室,水色映千门。愁见游从处,如今花正繁。"
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"


论诗三十首·二十二 / 甄采春

褰裳蹋路草,理鬓回花面。薄暮不同归,留情此芳甸。"
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
三军令肃马前嘶。恩沾境内风初变,春入城阴柳渐低。
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
牧伯风流足,輶轩若涩虚。今宵铃阁内,醉舞复何如。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"


生年不满百 / 漆雕海宇

悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
入院将雏鸟,寻萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"
俗赖褰帷谒,人欢倒屣迎。始能崇结构,独有谢宣城。"
巡拾玉沙天汉晓,犹残织女两三星。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"


吁嗟篇 / 太史康平

沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
开门空对楚人家。陈琳草奏才还在,王粲登楼兴不赊。
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 段迎蓉

不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
灰管移新律,穷阴变一阳。岁时人共换,幽愤日先长。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"
斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。
"三月江城柳絮飞,五年游客送人归。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"


邯郸冬至夜思家 / 闾丘红瑞

"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"苍茫明月上,夜久光如积。野幕冷胡霜,关楼宿边客。
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
天子亲题诗总在,画扉长锁碧龛中。"
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"


石鼓歌 / 姓夏柳

面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
门响双鱼钥,车喧百子铃。冕旒当翠殿,幢戟满彤庭。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
僧院不求诸处好,转经唯有一窗明。"
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。


诉衷情·眉意 / 潭重光

何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
回首碧云深,佳人不可望。"
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。


国风·陈风·东门之池 / 栗依云

绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。


瑶瑟怨 / 闪代云

银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
过客不须频太息,咸阳宫殿亦凄凉。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
万古难为情。"