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邯郸才人嫁为厮养卒妇

两汉 / 屠粹忠

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇拼音解释:

zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
.ren shi jiang tian shang .you lai bu ke qi .shui zhi yi hui gu .geng zuo liang xiang si .
ci chun bu ji qiu .kun jiao yu jie tou .
.fo qian xiang yin fei chen shao .jin xi dang men zhao ji liao .
zuo shang xin quan fan jiu bei .xuan jian an chuan shen zhu jing .qi luo chang yong luan shu dui .
yao tai ji mie xia .qiong shi fu yun tang .fu che shi bu wu .qin shi xing a fang .
xing hai er he you .sheng si shui suo qi .wei yu sheng wu ming .bu you tui ling po .
jie jian duo zhi han .zhong ri wang yong xin .qi lu cheng lou luo .qi man yi qie ren .
yuan wang neng wu hua shi xin .he han qi she kong ji mu .xiao xiang meng duan ba diao qin .
zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..

译文及注释

译文
月儿(er)升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
  环绕滁州的(de)都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七(qi)里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不(bu)在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明(ming),暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投(tou)射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道(dao)山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。

注释
14.合欢:马缨花,又称夜合花。这里指复道、交窗上的合欢花形图案。
⑵昭阳:宫殿名,曾为赵飞燕所居。这里指皇帝的居处。
⑥曼卿:名延年,河南商丘人,北宋诗人,他一生遭遇冷落,很不得志。
26.数:卦数。逮:及。
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”

赏析

  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿(de zi)态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自(da zi)然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫(bao wei)唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首(ji shou)作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是(yao shi)其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而(xiang er)知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变(zhuan bian)。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

屠粹忠( 两汉 )

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简 介

屠粹忠 (?—1706)浙江定海人,字纯甫,号芝岩。顺治十五年进士,官至兵部尚书。康熙帝曾亲书“修龄堂”扁额赐之。有《三才藻异》。

渭阳 / 普辛

句冷杉松与,霜严鼓角知。修心对闲镜,明月印秋池。"
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。


行路难 / 明昱瑛

旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,


筹笔驿 / 公羊国胜

出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。


王昭君二首 / 羊舌芳芳

觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 羊舌钰珂

古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 贺戊午

风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 瑞浦和

"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"


荷花 / 井己未

野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"


蝶恋花·送潘大临 / 璟凌

相怜极目无疆地,曾落将军一阵中。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。


初发扬子寄元大校书 / 东门志远

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
(栖霞洞遇日华月华君)"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
赤城峭壁无人到,丹灶芝田有鹤来。(霍师妹游天台)