首页 古诗词 范雎说秦王

范雎说秦王

唐代 / 孔璐华

岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
为君蘸甲十分饮,应见离心一倍多。"
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"七百里山水,手中楖栗粗。松生师坐石,潭涤祖传盂。
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
虽向东堂先折桂,不如宾席此时同。"
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"


范雎说秦王拼音解释:

an yao sheng bai fa .bo jin lu qing shan .ge shui xiang si zai .wu shu ye shi xian ..
wei jun zhan jia shi fen yin .ying jian li xin yi bei duo ..
.ye si chu rong fang jing lai .wan qing jiang shang jian lou tai .zhong lin you lu dao hua jin .
ci xin bu xiang chang ren shuo .yi shi ping jin wan hu hou ..
gui jia qie sui shi nian xin .shu yu zhi qie ying men xian .qian bao zheng kui kong shi shen .
.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .
.mi xue fen tian lu .qun cai zuo fen lang .ai kong mi zhou jing .lin yu jie han guang .
yue ren wei bi zhi yu shun .yi zou xun xian wan gu feng ..
.qi bai li shan shui .shou zhong ji li cu .song sheng shi zuo shi .tan di zu chuan yu .
jiu you gu zhao yuan .gu yu jiu jiang fen .ben yu peng ying qu .can zhi yu bai yun ..
shu hao pin yi ta .yun qi bu xia lou .qi guan wu jing wu .zi shi you xiang chou ..
sui xiang dong tang xian zhe gui .bu ru bin xi ci shi tong ..
gu mu han feng jiu .shu ying qie lu shen .ren xian shi yao ye .di jiong geng qing zhen .
xing xing yi jing fa .cao cao bai nian shen .ci ri nian qian shi .cang zhou qing geng qin ..
su xiao heng tang tong gui ji .wei ying qing qian ge qian niu ..
xiang dao diao tai feng zhu ma .zhi ying ge yong ban yuan sheng ..

译文及注释

译文
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
不是脚下(xia)没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣(dao)成不老仙药,借问一声给谁用餐?
春雷震破冰冻那竹笋也被(bei)惊醒想发嫩芽。
你的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
茧纸书(shu)写的《兰亭集序(xu)》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。

注释
莫待:不要等到。其十三
①摊破浣溪沙:词牌名,《浣溪沙》的变体,又名《添字浣溪沙》。
媪:妇女的统称。
⑸王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
⑤蹇(jiǎn)驴:腿脚不灵便的驴子。蹇,跛脚。苏轼自注:“往岁,马死于二陵(按即崤山,在渑池西),骑驴至渑池。”
(12)馁:饥饿。
聘:古代诸侯国之间派使者相问的一种礼节。使者代表国君,他的身分应是卿;“小聘”则派大夫。

赏析

  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又(xi you)来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  总体来说,这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调,继而转入对仙人不复现的失望,对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑,对容颜日改的无可奈何,表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此,诗人的感情潮水已退入最低谷,到了“山重水复疑无路”的境地。这时,诗人又以超然挥洒的笔触,突然推开去,独辟蹊径,以面对酒杯的联想、发问,表达了“含情”有待的高远精神追求,从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁,实则整然有序,浑然天成的艺术结构,显示出这首诗“飘逸”的风格。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  诗的小序交代时间、地点、人物和故事,概述了琵琶女的悲凉身世,说明写作本诗动机,并为全诗定下了凄切的感情基调。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所(shi suo),例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  第一段,从“登百丈山三里许”直接切入,前面的上山经过,所见所闻,一概略而不提,笔锋直逼描述中心:“山之胜盖自此始”。“左俯绝壑,右控垂崖,叠石为磴,十余级及得度”,一“俯”一“控”,写出地势险要,得叠石为台阶才能通过。作者在这里表现了对险奇美的欣赏。
  “昊天出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  接着写到家并抒发感慨。一进门,就听见家人在号啕大哭,这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”,“无食致夭折”,景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”,用《礼记·檀弓》记孔子的话:“遇于一哀而出涕,予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思,这里的意思是:“我能够勉强达观自遣,但邻里且为之呜咽,况做父亲的人让儿子生生的饿死,岂不惭愧。时节过了秋收,粮食原不该缺乏,穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样,总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦,因为他大小总是个官儿,照例可以免租税和兵役的,但他尚且狼狈得如此,那么一般平民扰乱不安的情况,就要远远胜过他了。弱者填沟壑,强者想造反,都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒,久役不归的兵士,那些武行脚色已都扎扮好了,只等上场锣响,便要真杀真砍,大乱的来临已迫在眉睫,他的忧愁从中而来,不可断绝,犹如与终南山齐高,与大海一样茫茫无际。表面看来,似乎穷人发痴,痴人说梦,但实际上过不了多久,安史之乱一爆发,渔阳鼙鼓就揭天而来了,这也正体现了诗人的真知灼见。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的(cheng de)有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

孔璐华( 唐代 )

收录诗词 (7465)
简 介

孔璐华 孔璐华,字经楼,曲阜人。衍圣公庆镕女兄,仪徵大学士、谥文达阮元继室。有《唐宋旧经楼稿》。

过小孤山大孤山 / 华飞

"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵,须是青山隐白头。
香少传何许,妍多画半遗。岛苏涟水脉,庭绽粒松枝。
日长嫌辇重,风暖觉衣轻。薄暮香尘起,长杨落照明。"
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
路向泉间辨,人从树杪分。更谁开捷径,速拟上青云。"
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 黄畿

一望青山便惆怅,西陵无主月空明。"
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
"磻溪连灞水,商岭接秦山。青汉不回驾,白云长掩关。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
"草色人心相与闲,是非名利有无间。桥横落照虹堪画,
"越海传金册,华夷礼命行。片帆秋色动,万里信潮生。
"大雅无忧怨,宵民有爱憎。鲁侯天不遇,臧氏尔何能。
间隔蛩吟隔,交横蝶乱横。频应泛桑落,摘处近前楹。"


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 陈偕

一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
不堪岁暮相逢地,我欲西征君又东。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
待得枚皋相见日,自应妆镜笑蹉跎。"
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
禹贡思金鼎,尧图忆土铏。公乎来入相,王欲驾云亭。"


秦楼月·楼阴缺 / 释明辩

故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
"日饮巴江水,还啼巴岸边。秋声巫峡断,夜影楚云连。
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,


宫词二首·其一 / 张瑛

故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
"白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微。


采薇 / 觉罗桂葆

解空与密行,名腊信崇德。吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
玄发侵愁忽似翁,暖尘寒袖共东风。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,


念奴娇·赤壁怀古 / 王崇简

何限归心倚前閤,绿蒲红蓼练塘秋。"
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
树林幽鸟恋,世界此心疏。拟棹孤舟去,何峰又结庐。"
揠苗方灭裂,成器待陶钧。困坂思回顾,迷邦辄问津。
爽气三秋近,浮生一笑稀。故山松菊在,终欲掩荆扉。"
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹,鼓绝山城掩半扉。


九字梅花咏 / 戢澍铭

病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
晓烟孤屿外,归鸟夕阳中。渐爱湖光冷,移舟月满空。"
"万仞云峰八石泉,李君仙后更谁仙。
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。
顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"


闻乐天授江州司马 / 赵伯晟

戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
未谷抛还忆,交亲晚更稀。空持望乡泪,沾洒寄来衣。"
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
"北风吹别思,落月度关河。树隐流沙短,山平近塞多。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
竹门风过还惆怅,疑是松窗雪打声。"
梦里思甘露,言中惜惠灯。


玉楼春·桃溪不作从容住 / 苗令琮

后山鹤唳定,前浦荷香发。境寂良夜深,了与人间别。"
众果莫相诮,天生名品高。何因古乐府,惟有郑樱桃。
派助前溪岂觉添。豪客每来清夏葛,愁人才见认秋檐。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
自笑与君三岁别,头衔依旧鬓丝多。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"