译文
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世(shi)上,也不(bu)过是一场大梦呀!
如今我高官厚禄你却(que)离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯(wan)弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
临邛(qiong)道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂(hun)魄。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
注释
[21]倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循 和:应和。
【望】每月月圆时,即十五。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
⑼与:一作“为”。驻:留住。颜光:一作“颓光”。逝去的光阴。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
见多:识:知道。见过的多,知道的广。形容阅历深,经验多。
③后房:妻子。