白头吟
"伯劳东去鹤西还，云总无心亦度山。
"官称汉独坐，身是鲁诸生。绝域通王制，穷天向水程。
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转，玉山看日渐裴回。
慎莫多停留，苦我居者肠。"
雪重犹垂白，山遥不辨青。鸡人更唱处，偏入此时听。"
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭，故国不见秦天迥。
"盛宴倾黄菊，殊私降紫泥。月营开射圃，霜旆拂晴霓。
寂寞空馀歌舞地，玉箫声绝凤归天。"
簪缨盛西州，清白传素风。逢时有舒卷，缮性无穷通。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙，缥缈月中飞下天。
白头吟拼音解释:
.bo lao dong qu he xi huan .yun zong wu xin yi du shan .
.guan cheng han du zuo .shen shi lu zhu sheng .jue yu tong wang zhi .qiong tian xiang shui cheng .
qin nv liu ren jiu bai bei .si liu xiang kong qing wan zhuan .yu shan kan ri jian pei hui .
shen mo duo ting liu .ku wo ju zhe chang ..
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..
meng you zeng xin nan feng chui .nan feng chui wo dao lin ling .gu guo bu jian qin tian jiong .
.sheng yan qing huang ju .shu si jiang zi ni .yue ying kai she pu .shuang pei fu qing ni .
ji mo kong yu ge wu di .yu xiao sheng jue feng gui tian ..
zan ying sheng xi zhou .qing bai chuan su feng .feng shi you shu juan .shan xing wu qiong tong .
yun yu yu fei sheng lv yan .wo zhi you ci duo ling xian .piao miao yue zhong fei xia tian .
译文及注释
译文
回来物是人非，我像烂柯之(zhi)人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
您如追求悦目的美(mei)丽，它不敢去(qu)竞争桃和李。
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一(yi)盘霜梨开开胃！
匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
以前屯兵于北国边境，此时被贬到括苍一带任职。
清冷的月光洒向宁静的小屋，梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们(men)一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬[chi]法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活(huo)了六十二岁，于永和四年去世。
治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们平定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
随着波浪或清或浊，和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间，忘却那追逐功名之事。
南单于派使拜服，圣德安定天下。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后，冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
时光悄逝，栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯，伴着疏月凄风。离愁别恨，又能与谁诉说？且把一腔愁绪，消磨在绿酒之中。只盼佳期到，那时一定要他细看，衣袖上点点泪痕。
我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；
注释
⒃岚：山头云气。破月：农历月半以后的月亮。
赐：赏赐，给予。
业：统一中原的大业。
④鱼文：鱼纹，像鱼鳞一样的波纹。
弄影：物动使影子也随着摇晃或移动。
昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语：建安七年，曹操军过浚仪，遣使以太牢祀旧友桥玄。祀文说：“承从容约誓之言：‘殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。’虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞乎？“苏轼以此典比喻自己与文与可的情谊笃厚。
僵劲：僵硬。
赏析
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周(zhou)”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能(ke neng)是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
中间八句正面写梳头。梳头要临镜，不然就无法审视自己。这位美人下得床来，首先打开饰着双鸾，像秋水般放射出耀眼光芒的明镜，然后解开鬟髻，让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上，那浓密如云(yun)、纤细如丝的长发，仍然拖至地面，散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来，几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装，“腻”指长发柔细而滑，是“无声”的缘由。接着动手梳理，把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来，恢复鬟髻的原择。由于梳得匀，盘得实，映着光线，如同碧丝一般，滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫：“春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨，把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二(ci er)句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说：“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析：“虽缘鬟多，亦缘恼，亦缘娇，亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”，阿娇之所以“娇”，就因生活在“金屋”里，锦衣玉食，给宠坏了。娇惯了就喜爱生气，养成了懒散的习性。总而言之，这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好，但美貌的少女或少妇带点娇嗔，却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估，通过心理传导，使观赏者于美感快感之外，产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
张巡于天宝中任真源县令，安禄山叛乱时，起兵戡乱，先守雍丘，后与许远共守睢阳（故城在今河南省商丘市南）。他们在异常艰难的情况下，亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映，《卫风·氓》是一篇，《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《卫风·氓》相比，《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，并没有对负心汉进行直接的谴责，然而在艺术风格上，则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
全诗情真语挚，至性至诚。慈父之爱，骨肉深情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周(zhou)”两句，可作为嫁妆的千秋典范。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能(ke neng)是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
中间八句正面写梳头。梳头要临镜，不然就无法审视自己。这位美人下得床来，首先打开饰着双鸾，像秋水般放射出耀眼光芒的明镜，然后解开鬟髻，让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上，那浓密如云(yun)、纤细如丝的长发，仍然拖至地面，散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来，几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装，“腻”指长发柔细而滑，是“无声”的缘由。接着动手梳理，把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来，恢复鬟髻的原择。由于梳得匀，盘得实，映着光线，如同碧丝一般，滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫：“春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨，把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二(ci er)句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说：“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析：“虽缘鬟多，亦缘恼，亦缘娇，亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”，阿娇之所以“娇”，就因生活在“金屋”里，锦衣玉食，给宠坏了。娇惯了就喜爱生气，养成了懒散的习性。总而言之，这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好，但美貌的少女或少妇带点娇嗔，却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估，通过心理传导，使观赏者于美感快感之外，产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
一天，诗人独自出游到永州郊外，目睹到一幅在长安做京官时不曾有过的春意盎然的田园图景。原野上清泉涌流，草木萌蘖，鸟语花香，更有农人春耕正忙。诗人倍感新奇与兴奋，以饱蘸深情的笔，记下了这赏心悦目的幕幕景象；身为“僇人”，羁留异地，触景生情，勾起了诗人对故土的不尽思念，以及对不幸人生的无限感慨。
鬓发已白的夫妇，活泼天真的孩子；似雪的梨花，朦胧的柳树；还有荆门上的犬吠，茅茨上的燕语，一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷：人与人和谐，物与物相融，各安其位，自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子，梳着发髻，插着花枝，闲适、快乐，却被我这路人吸引，她好奇的顾盼，眸子里的疑问，只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀，温暖在心头。这是作者眼中的美，不仅美在景，更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩，表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
“穷通有命”，此乃儒教。李公深信，故无须占卜；至于富贵何时而能周济贫贱，此皆天数耳。长时角逐于士子功名，而“依然一幅旧儒巾”云者，谓己至今仍依然故我也。
这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一，但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故，从未有人当作写男女情事的诗来读，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子之诗”，已稍接近诗意，其中尤其是朱熹，解说此诗末章时，已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照，他说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’，意盖如此。爱之根于中深，故发之迟而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯，感恩图报之歌”外，一般都理解为爱情诗，且作为女词。
三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
李太玄( 元代 )
收录诗词 (2923) 首
简 介
李太玄 一作李太元。蜀(今四川)人。昭宗天复间即慕道。前蜀后主干德末，游灵山，遇一道士，据云为前蜀先主王建所化，告以前蜀将亡。次年果应验。事迹见《新编分门古今类事》卷二引《宾仙传》。《全唐诗》存诗2首。
工之侨献琴
壮将欢共去，老与悲相逐。独作游社人，暮过威辇宿。"
清辉赏不尽，高驾何时还。
皎色新磨出，圆规旧铸成。愁容如可鉴，当欲拂尘缨。"
破除心力缘书癖，伤瘦花枝为酒颠。今日总来归圣代，
"一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。
"从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。
野笋资公膳，山花慰客心。别来无信息，可谓井瓶沉。"
"一国沙弥独解诗，人人道胜惠林师。先皇诏下征还日，
送人
"路转第六峰，传是十里程。放石试浅深，eg壁蛇鸟惊。
曙月渐到窗前，移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛，
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识，
如何二千里，尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛，从头叹衰白。
晓肆登楼目，春销恋阙魂。女墙分吏事，远道启津门。
光价怜时重，亡情信道枢。不应无胫至，自为暗投殊。"
多在蓬莱少在家，越绯衫上有红霞。
水仙子·西湖探梅
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。"
"白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气，
"看花泪尽知春尽，魂断看花只恨春。
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。"
奉恩谬符竹，伏轼省顽鄙。何当施教化，愧迎小郡吏。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
"霁色朝云尽，亭皋露亦晞。褰开临曲槛，萧瑟换轻衣。
如梦令·紫黯红愁无绪
君子素风悲已矣，杏园无复一枝花。"
瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢，嵩峰霁后凌天孤。
"积雪还因地，墙阴久尚残。影添斜月白，光借夕阳寒。
春梦犹传故山绿。"
烦君竟相问，问我此何适。我因赞时理，书寄西飞翮。
华组澹无累，单床欢有馀。题诗天风洒，属思红霞舒。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多，宫中尽着单丝罗。
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
小桃红·绍兴于侯索赋
"不剃头多日，禅来白发长。合村迎住寺，同学乞修房。
已能辞山复过海，幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞，
举翅云天近，回眸燕雀稀。应随明主意，百中有光辉。"
"近问南州客，云亡已数春。痛心曾受业，追服恨无亲。
今逢石上生，本自波中有。红艳秋风里，谁怜众芳后。
官佐征西府，名齐将上军。秋山遥出浦，野鹤暮离群。
贺君此去君方至，河水东流西日沉。"
伊予多昧理，初不涉世务。适因拥肿材，成此懒慢趣。
定风波·伫立长堤
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
"浮舟压芳草，容裔逐江春。远避看书吏，行当入幕宾。
文案日成堆，愁眉拽不开。偷归瓮间卧，逢个楚狂来。
低碍更俯身，渐远昼夜同。时时白蝙蝠，飞入茅衣中。
"闻道山花如火红，平明登寺已经风。
"盛德高名总是空，神明福善大朦胧。游魂永永无归日，
"皎洁沈泉水，荧煌照乘珠。沈非将宝契，还与不贪符。
奈何时风扇，使我正性衰。巧智竞忧劳，展转生浇漓。
大雅·江汉
鸣桡过夏口，敛笏见浔阳。后夜相思处，中庭月一方。"
"柏台年未老，蓬鬓忽苍苍。无事裨明主，何心弄宪章。
斋心已恬愉，澡身自澄明。沉沉帘帏下，霭霭灯烛清。
虚度年华不相见，离肠怀土并关情。"
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土，乡思绵绵楚词古。
道气清凝分晓爽，诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷，
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切，冷风入房灯焰灭。
"鹤裘筇竹杖，语笑过林中。正是月明夜，陶家见远公。
约客
洪炉无久停，日月速若飞。忽然冲人身，饮酒不须疑。
"百年心不料，一卷日相知。乘兴偏难改，忧家是强为。
"河汉降玄霜，昨来节物殊。愧无神仙姿，岂有阴阳俱。
"南国宴佳宾，交情老倍亲。月惭红烛泪，花笑白头人。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
"寒日白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
礼将金友等，情向玉人偏。鄙俗那劳似，龙钟却要怜。
雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。
采葛
"栖霞山中子规鸟，口边血出啼不了。
纷纷泊泊夜飞鸦，寂寂寞寞离人家。"
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
今夜不知何处泊，断猿晴月引孤舟。"
酬对龙象侣，灌注清泠泉。如何无碍智，犹苦病缠牵。"
曾读列仙王母传，九天未胜此中游。"
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
"先帝旧宫宫女在，乱丝犹挂凤凰钗。
墨萱图二首·其二
阶雪凌春积，钟烟向夕深。依然旧童子，相送出花阴。"
折芳行载酒，胜赏随君有。愁疾自无悰，临风一搔首。"
"不食黄精不采薇，葛苗为带草为衣。
"仲言多丽藻，晚水独芙蓉。梁苑仍秋过，仁祠又夜逢。
规形环影相透彻，乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古，
"野桥秋水落，江阁暝烟微。白日又欲午，高人犹未归。
至今犹有东山妓，长使歌诗被管弦。"
月明寻石路，云霁望花源。早晚还乘鹤，悲歌向故园。"