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苍梧谣·天

明代 / 蔡载

"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
"天畔群山孤草亭,江中风浪雨冥冥。一双白鱼不受钓,
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
靡草知节换,含葩向新阳。不嫌三径深,为我生池塘。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
稼穑随波澜,西成不可求。室居相枕藉,蛙黾声啾啾。


苍梧谣·天拼音解释:

.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
xi jin tian huang si .xian pi gu hua tu .ying jing di zi zhu .tong qi shun cang wu .
yi ting gan tang song .xin pei zhi jiu huan .reng lian men xia ke .bu zuo bu yi kan ..
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
.ning ci yuan ling zhi .bu gai yuan ming diao .jie yin wu yu yan .jian shan shi yi xiao .
jiang xun dong zhong yao .fu ai hu wai zhang .gu bi tai ru yun .yin xi shu chuan lang .
you qi di pi jing guo shao .lao bing ren fu zai bai nan .qi you wen zhang jing hai nei .man lao che ma zhu jiang gan .jing ri yan liu jia ke zuo .bai nian cu li fu ru can .bu xian ye wai wu gong gei .cheng xing huan lai kan yao lan .
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
zhi ce men lan sui .jian yu yu he di .zi shang gan jian yi .shui min qiang you qi .
.tian pan qun shan gu cao ting .jiang zhong feng lang yu ming ming .yi shuang bai yu bu shou diao .
.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
mi cao zhi jie huan .han pa xiang xin yang .bu xian san jing shen .wei wo sheng chi tang .
nian xi hui hao duan .bu du guan jiu de ..
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .
.cu xie nian fang jiu .ai rong shi du xi .sui shu bai liang ya .tong shi jiu quan gui .
shao zhuang le nan de .sui han xin fei ta .qi chan shuang xia man .bing zhi yu hu duo .
qie ke shang gao deng .chao yao wang ping chuan .cang jiang da ru yan .yin ying ru yuan tian .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
jia se sui bo lan .xi cheng bu ke qiu .shi ju xiang zhen jie .wa mian sheng jiu jiu .

译文及注释

译文
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
曾经追逐东风,犹(you)如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花(hua)似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
  然而兰(lan)和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫(fu),大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离(li)骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太(tai)阳一样地天长地久呢?
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
我还记得寿阳宫中的旧事,寿阳公主正在春梦里,飞下的一朵梅花正落在她的眉际。不要像无情的春风,不管梅花如此美丽清香,依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋,让她有一个好的归宿。但这只是白费心意,她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀怨的乐曲。等那时,想要再去寻找梅的幽香,所见到的是一枝梅花,独立飘香。
详细地表述了自己的苦衷。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。

注释
(98)幸:希望。
4.素:白色的。
⑸漠漠:弥漫的样子。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
侬:人。
芍药之诗:语出《诗经·郑风·溱洧》:“维士与女,伊其相谑,赠以芍药。”
人吃人:《草木子》:“元京饥穷,人相食。”
⒉遽:竞争。
①玉笙(shēng):笙之美称,或笙之以玉为饰者。玉箫、玉琴、玉笛之称同此。刘孝威《奉和简文帝太子应令》诗:“园绮随金辂,浮丘待玉笙。”

赏析

  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  最后四句表示,即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。
  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事(de shi)情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思(de si)念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问(wen);后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道(di dao)出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义(yi yi)相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。

创作背景

  公元前一九六年,淮南王英布起兵反汉;由于其英勇善战,军势甚盛,刘邦不得不亲自出征。他很快击败了英布,最后并由其部将把英布杀死。在得胜还军途中,刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县(今属江苏省),把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来,共同欢饮十数日。一天酒酣,刘邦一面击筑,一面唱着这一首自己即兴创作的《《大风歌》刘邦 古诗》;而且还慷慨起舞,伤怀泣下(见《汉书·高帝纪》)。席间由120人歌唱助兴,刘邦击筑伴奏,气氛极为热烈,和大家一起饮酒,在宴席上他唱起这首《大风歌》刘邦 古诗,抒发了他远大的政治抱负,也表达了他对国事忧虑的复杂心情。

  

蔡载( 明代 )

收录诗词 (2995)
简 介

蔡载 蔡载,字天任,润州丹阳(今属江苏)人。神宗元丰三年(一○八○)进士(清康熙《常州府志》卷二一)。历晋陵县主簿。钦宗靖康中,李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中,有诏荐士,称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。

元夕二首 / 周系英

逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
乐善旌深德,输忠格上玄。剪桐光宠锡,题剑美贞坚。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
敏尔之生,胡为草戚。"
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"


江上 / 陈景高

境对知心妄,人安觉政和。绳床摇麈尾,佳趣满沧波。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。


西施 / 咏苎萝山 / 陈昂

饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
"屏翳忽腾气,浮阳惨无晖。千峰挂飞雨,百尺摇翠微。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 杜依中

"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
"东皋若近远,苦雨隔还期。闰岁风霜晚,山田收获迟。
高贤意不暇,王命久崩奔。临风欲恸哭,声出已复吞。"
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。


悼室人 / 吴稼竳

几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。
"青青芳桂树,幽阴在庭轩。向日阴还合,从风叶乍翻。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
只疑飞尽犹氛氲。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"


寻西山隐者不遇 / 张公庠

"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
"苍苍松桂阴,残月半西岑。素壁寒灯暗,红炉夜火深。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
"舟师分水国,汉将领秦官。麾下同心吏,军中□□端。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 赵与杼

赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
别筵花欲暮,春日鬓俱苍。为问南溪竹,抽梢合过墙。"
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
处处喧飞檄,家家急竞锥。萧车安不定,蜀使下何之。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 陈日煃

时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。


蓟中作 / 曾肇

居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
杖藜还客拜,爱竹遣儿书。十月江平稳,轻舟进所如。"
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
兴中寻觉化,寂尔诸象灭。"
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"


送母回乡 / 金德嘉

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
猿啼山不断,鸢跕路难登。海岸出交趾,江城连始兴。
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
竟无衔橛虞,圣聪矧多仁。官免供给费,水有在藻鳞。