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田园乐七首·其二

五代 / 侍其备

"白发又经秋,端居海上洲。无机因事发,有涕为时流。
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"银台直北金銮外,暑雨初晴皓月中。唯对松篁听刻漏,
"每持纤白助君时,霜自无憀雪自疑。郎若姓何应解傅,
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"炉中九转炼虽成,教主看时亦自惊。群岳并天先减翠,
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"红霞烂泼猩猩血,阿母瑶池晒仙缬。晚日春风夺眼明,
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
"大华积秋雪,禁闱生夜寒。砚冰忧诏急,灯烬惜更残。
丞相未来春雪密,暂偷闲卧老僧床。"


田园乐七首·其二拼音解释:

.bai fa you jing qiu .duan ju hai shang zhou .wu ji yin shi fa .you ti wei shi liu .
.yi su san qiu si .xian mang yu xiao fen .xi quan shan ban luo .gu ke ye shen wen .
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..
.hua gong cheng guo nei .shi zhu yi qing liang .he bi tian tai si .you chan pu bu fang .
.yin tai zhi bei jin luan wai .shu yu chu qing hao yue zhong .wei dui song huang ting ke lou .
.mei chi xian bai zhu jun shi .shuang zi wu liao xue zi yi .lang ruo xing he ying jie fu .
chao hui he chu xiao chang ri .zi ge feng nan you jiu cun ..
.lu zhong jiu zhuan lian sui cheng .jiao zhu kan shi yi zi jing .qun yue bing tian xian jian cui .
jian shuo wu wang tian shang meng .wu qing zeng yu fu yan tong ..
han wei lv yan nuan huan qu .qin yue li jia ke shi nian ..
.hong xia lan po xing xing xue .a mu yao chi shai xian xie .wan ri chun feng duo yan ming .
hui ran jian guo liu yi xi .yi xi ting yin shi shu pian .shui xie lin luo wei cen ji .
ming yue duan hun qing ai ai .ping wu gui si lv tiao tiao .
.da hua ji qiu xue .jin wei sheng ye han .yan bing you zhao ji .deng jin xi geng can .
cheng xiang wei lai chun xue mi .zan tou xian wo lao seng chuang ..

译文及注释

译文
西园(yuan)夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地(di)事事感慨吁嗟。暮霭(ai)里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而(er)看见栖树归鸦。见此情景(jing),我油然而生归隐之心(xin),神思已暗自随着流水奔到天涯。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
从西面登上香炉(lu)峰,向南望见瀑布高挂在山前。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开(kai)思路,不要有所隐瞒!
你千年一清呀,必有圣人出世。
他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任(ren)人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

注释
蛾眉亭:在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
④睡重不闻莺:睡得很浓连莺啼声也听不见。清贺裳《皱水轩词签》评以二句云:“苏子瞻有铜琵铁板之机,然其《浣溪沙·春闺》曰:‘彩索身轻长趁燕,戏窗睡重不闻莺。’如此风调,令十七八女郎歌之,岂在‘晓风残月’之下?”
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
111. 直:竟然,副词。
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
⑷海:渤海
就:靠近,此处指就书,即上学。
(7)屏风九叠:指庐山五老峰东的九叠屏,因山丸叠如屏而得名。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
陛:台阶。

赏析

  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇(pian)来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也(zhe ye)就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草(cao)堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
诗词大意  这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间:傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”:主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和(ge he)积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

侍其备( 五代 )

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简 介

侍其备 侍其备,长洲(今江苏苏州)人。高宗绍兴三年(一一三三)知高安县。(清同治《高安县志》卷八)。

陈后宫 / 万俟孝涵

密旨不教江令醉,丽华微笑认皇慈。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
"髻根松慢玉钗垂,指点花枝又过时。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"
"未许莺偷出汉宫,上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷,
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 南门宁蒙

"草靸无尘心地闲,静随猿鸟过寒暄。
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。


青杏儿·秋 / 乌孙壮

花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
十洲花木不知霜。因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香。


雪晴晚望 / 塞念霜

行行独止干戈域,毳帐望谁为主人。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
多情惊起双蝴蝶,飞入巫山梦里来。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
日月中时八面明。海水旋流倭国野,天文方戴福州城。


卖痴呆词 / 梁丘杨帅

目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"
去年高枝犹堕地,今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权,
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
雨后无端满穷巷,买花不得买愁来。"


写情 / 皇甫己酉

"月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
有时红旭见蓬莱。碛连荒戍频频火,天绝纤云往往雷。
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
"予名初在德门前,屈指年来三十年。自贺孤危终际会,
"天上梦魂何杳杳,宫中消息太沈沈。


命子 / 仲孙丑

"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
向秀归来父老稀。秋雨几家红稻熟,野塘何处锦鳞肥。
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
"月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,


老子(节选) / 贯采亦

"中宵忽见动葭灰,料得南枝有早梅。四野便应枯草绿,
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
蚊蚋是阴物,夜从喧墙隅。如何正曦赫,吞噬当通衢。
乱前看不足,乱后眼偏明。却得蓬蒿力,遮藏见太平。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
"荆州未解围,小县结茅茨。强对官人笑,甘为野鹤欺。
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。


六言诗·给彭德怀同志 / 言小真

一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
绿槐阴在鹊无枝。赖将吟咏聊惆怅,早是疏顽耐别离。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
琼什捧来思旧隐,扑窗穿户晓溟濛。"
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"


蓦山溪·题钱氏溪月 / 赏戊戌

"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
越人若见红儿貌,绣被应羞彻夜薰。