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水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

清代 / 释文雅

"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"风烟百变无定态,缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散,
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
须知谢奕依前醉,闲阻清谈又一秋。"
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗拼音解释:

.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
.wu yue qing chao ye zi chen .yi chao wu fen zai qing chen .han xiang yi qu xing lang wei .
sha tou ju kan ren ru shi .diao de cheng jiang yi zhang yu ..
huan de shan jia yao sun fei .shuang ji zhuo pin kan chi zhe .bai qiu pi ku jian mao xi .
.yi fan reng nan shou .yi ren kuang yi nian .zhong qi shen ke bao .bu ni gu kong juan .
ao shi ji yu ting .cang ming gui jiu bei .sheng shen zai fang cun .ji kong qi feng lei ..
qian ren qu hou hou ren zhi .jin gu yi shi deng tiao tong ..
.nan chao xu yu liu .luo xia yi tong you .jiu cai xian fang ju .shan deng yuan si lou .
.dui jiu dan gu qin .xian zhong fa xin yin .xin yin bu ke bian .shi zhi you yuan shen .
.xian sheng zhuan xu hou .de dao zi he ren .song bai bei yu shou .er sun lao que shen .
.feng yan bai bian wu ding tai .mian xiang hua ren xu sun xin .juan bo jian qian sha niao san .
wei jie san tai ce .gou lian si fu pang .zuo shang yi fu shuo .shi han xiao feng tang .
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
.he chu bu xiang si .xiang feng huan you shi .jiao xin ru dao lao .hui mian wei wei chi .
yan bo mo xiao qu ming ke .wei ai chao zong ri ye mang ..
xu zhi xie yi yi qian zui .xian zu qing tan you yi qiu ..
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..

译文及注释

译文
举杯邀请明月,对着身影成为三人(ren)。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去(qu)耕耘(yun)。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面(mian)。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
你就是汉朝的仙人梅福啊(a),为什么来南昌作府尉?
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先(xian)照亮梅花。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
正是春光和熙
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起(qi)读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登(deng)高,心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。

注释
(5)抵:击拍。
酒阑:酒尽,酒酣。阑:残,尽,晚。司马迁《史记·高祖本纪》有“酒阑”,裴骃集解曰“阑,言希也。谓饮酒者半罢半在,谓之阑。”文选·谢庄《宋孝武宣贵妃诔》有“白露凝兮岁将阑”,李善注曰“阑,犹晚也”。团茶:团片状之茶饼,饮用时则碾碎之。宋代有龙团、凤团、小龙团等多种品种,比较名贵。欧阳修《归田录》卷二:“茶之品,莫贵于龙凤,谓之团茶,凡八饼重一斤。”
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
者:代词。可以译为“的人”
(1)哺:指口中所含的食物
(4)勤,常常,多。 珍重:珍惜重视。
⒃騑(fēi)騑:马行不止貌。
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。

赏析

  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指(dai zhi)嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的(ju de)经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落(she luo),再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂,蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武(shen wu)超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  诗人没有停留在对月色的描摹上,而是宕开一笔,写对月亮的思考:亘古以来,月亮圆了又缺、缺了又圆,可是人呢?人也是一代又一代,代代人都看着月亮。月光依然,而人生不常啊。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  “暗凝想”三句,一转而为别离中的恋人设想。言恋人冥思苦想,两人将要天各一方,重聚的机会像这残秋的景象一般灰暗、渺茫,惟有朱雀桥畔的野草紧锁着我所居住的深巷旧居。“朱桥”句,用刘禹锡《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗的意境,也是暗指恋人已经离他而去了。“会稀”四句,少妇所想。她想:我俩重新欢聚的希望已很渺茫,那轻易的分手,使我一想起来就会感到惆怅难熬。这次你(指词人)离开以后,今后还会有什么人再来此弹奏这哀幽的琴曲?现在惟有那夕阳、秋风来陪伴“半妆楼上”的奴家了。下片是词人设想中的恋人哀分离的情景,但这也只是词人单相思所幻化出来的景象罢了。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅(cu lv)”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  两个场面,构成了一出讽刺喜剧。剧里有一群白鼻子,主角是坐在软舆里的唐玄宗李隆基。这个喜剧形象鲜明,效果强烈,读起来,不但忍俊不禁,而且似乎听到了当时老百姓嬉笑怒骂的声音。这就是此诗的艺术魅力所在。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。

创作背景

  白居易曾经担任杭州刺史,在杭州两年,后来又担任苏州刺史,任期也一年有余。在他的青年时期,曾漫游江南,旅居苏杭,他对江南有着相当的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。当他因病卸任苏州刺史,回到洛阳后十余年,写下了这三首《忆江南》。

  

释文雅( 清代 )

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简 介

释文雅 释文雅,号正庵,俗姓林,长汀(今属福建)人。总角游方外,得业于毗陵,遍参丛林,诸方知识唿为小雅。归主开元法席逾三十年。理宗嘉熙间卒。事见《永乐大典》卷七八九五引《临汀志》。

花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 过孟玉

海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"
何事离人不堪听,灞桥斜日袅垂杨。"
"乘屐着来幽砌滑,石罂煎得远泉甘。
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。


蝶恋花·出塞 / 王钦若

白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
"峰抱池光曲岸平,月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影,
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 郑孝思

"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
"灾变儒生不合闻,谩将刀笔指干坤。
几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨,月溪休和碧云词。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。


拂舞词 / 公无渡河 / 顿锐

"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
雪助河流涨,人耕烧色残。闲来时甚少,欲下重凭栏。"
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。


平陵东 / 贺洁

"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
只有方丈居,其中蹐且跼.朽处或似醉,漏时又如沃。
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
自惭麋鹿无能事,未报深恩鬓已斑。"


沁园春·雪 / 释若愚

祖龙好仙术,烧却黄金精。"
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。
"重阳未到已登临,探得黄花且独斟。客舍喜逢连日雨,
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
绛阙夫人下北方,细环清佩响丁当。


浣溪沙·初夏 / 汪荣棠

解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
"花落更同悲木落,莺声相续即蝉声。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 陆九韶

空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
"孔圣铸颜事,垂之千载馀。其间王道乖,化作荆榛墟。
"病来难处早秋天,一径无人树有蝉。
"处处无烟火,人家似暂空。晓林花落雨,寒谷鸟啼风。
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。


酬二十八秀才见寄 / 殷葆诚

云西斜去雁,江上未归人。又一年为客,何媒得到秦。"
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履侍银章。"
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"
青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 孙灏

文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"
临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。