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山中

两汉 / 胡涍

"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
东海人求近着书。茅洞烟霞侵寤寐,檀溪风月挂樵渔。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
身如石上草,根蒂浅难活。人人皆爱春,我独愁花发。
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
不知何路却飞翻,虚受贤侯郑重恩。五夜清歌敲玉树,


山中拼音解释:

.ke yin qing cha kan .li pi shai jin hong .bu yuan kai jing yu .zheng ren fu chun feng .
dong hai ren qiu jin zhuo shu .mao dong yan xia qin wu mei .tan xi feng yue gua qiao yu .
qian xian wei bi quan kan xue .mo du dang shi gui qu pian .
huang long diao wei yin lang qu .shi qie yue ming he chu xun .
bi hai ling tong ye dao shi .tu lao xiang huan shang qiong chi .
.shu mu chi tang jin du ling .qiu tian ji mo ye yun ning .fu rong ye shang san geng yu .
shen ru shi shang cao .gen di qian nan huo .ren ren jie ai chun .wo du chou hua fa .
.fu yun zhu jian peng zhao hui .jing dui tong hun shui jing kai .tai shi zhi zhi pin zou rui .
zhi jing chao hun shui zhu zhang .hao qi cheng li wen yang hou ..
song gen yi jian lao .song ye qi bu rong .yan ba yan wu lei .xin zhong ru jiu cheng ..
sen shu qiang liang .tian sui zi shuang hai xun li .huang jun yong zhi wo dang .hao ran er gou .
jun xin mo dan bao .qie yi zheng qi tuo .yuan de shuang che lun .yi ye sheng si jiao .
bu zhi he lu que fei fan .xu shou xian hou zheng zhong en .wu ye qing ge qiao yu shu .

译文及注释

译文
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为(wei)孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相(xiang)国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过(guo)朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门(men)缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散(san)了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
月亮出山了,群山一片皎洁如玉,夜静了,连古松也停止了啸吟。
黄昏时登楼而望,只见杏花在微寒中开放,一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来,两行大雁北飞,远处传来断断续续的号角声。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看(kan)不见来时试灯的热闹繁丽。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸(an)上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动于衷。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。

注释
⑹袺(jié):一手提着衣襟兜着。
37.再:第二次。
却:推却。
(42)相如:相比。如,及,比。
征:征引,指行酒令的动作。雅令:高雅的酒令,自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷:寻根究源。经史:满腹的经论才学。

赏析

  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗(de shi)歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物(ta wu)以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情,也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一(quan yi)致的。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  此诗两章结构相同,在反复咏叹中见“低徊无限”(吴闿生《诗义会通》引旧评)之情,感慨秦康公不能礼待贤者。诗首句即以慨叹发语,仿佛是一个酸不溜丢的人才两手一摊,仰天长叹,让听者有“不提倒也罢了,提起两眼泪汪汪”的心理预设,作者以下提及的今昔强烈对比就显得自然而不突兀。过去的日子里大碗吃饭、大碗吃肉,而如今是每顿供应的饭菜都非常简约,几乎到了吃不饱的程度,前后待遇悬殊,让人难以承受。其实,饮食上的一点变化并不是最重要的,重要的是由此反映出的贤者在国君心目中的位置。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途(lv tu)日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

胡涍( 两汉 )

收录诗词 (1552)
简 介

胡涍 (1534—1579)明常州府无锡人,字原荆,号莲渠。嘉靖四十四年进士。历知永丰、安福二县,擢御史。神宗即位,任用冯保,涍上疏言之,遭保忌恨。后因灾异论奏,用语失妥,被斥为民。有《采真堂集》。

杂曲歌辞·蓟门行五首 / 义大荒落

"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
"江边日晚潮烟上,树里鸦鸦桔槔响。
野桥梅雨泊芦花。雠书发迹官虽屈,负米安亲路不赊。
"为郎非白头,作牧授沧洲。江界乘潮入,山川值胜游。
望乡皆下泪,久戍尽休眠。寂寞空沙晓,开眸片月悬。"
预恐浮山归有日,载将云室十洲东。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。


贺新郎·夏景 / 令狐艳丽

片月影从窗外行。驯鹿不知谁结侣,野禽都是自唿名。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
鸡犬唯随鹿,儿童只衣蓑。时因寻野叟,狂醉复狂歌。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
"西上青云未有期,东归沧海一何迟。酒阑梦觉不称意,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 延烟湄

文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
"胜致通幽感,灵泉有虎掊。爪抬山脉断,掌托石心拗。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
"薄雪燕蓊紫燕钗,钗垂簏簌抱香怀。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,


春兴 / 富察智慧

"日照四山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火陷炉灰。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"


游园不值 / 公羊赤奋若

"行尘不是昔时尘,谩向朱门忆侍臣。一榻已无开眼处,
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
春向江头待使君。五马尚迷青琐路,双鱼犹惹翠兰芬。
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,
"泠然御风客,与道自浮沉。黄鹤有归语,白云无忌心。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
我爱寻师师访我,只应寻访是因缘。"
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。


杨生青花紫石砚歌 / 夏侯钢磊

"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
莫言万绪牵愁思,缉取长绳系落晖。
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
万里亲朋散,故园沧海空。归怀正南望,此夕起秋风。"
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,


楚吟 / 隋高格

"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
"习隐悠悠世不知,林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚,
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"


渡河北 / 律晗智

当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
几多怅望无穷事,空画炉灰坐到明。"


秋夜 / 区丙申

"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
"青云路不通,归计奈长蒙。老恐医方误,穷忧酒醆空。
"蛮笺象管夜深时,曾赋陈宫第一诗。宴罢风流人不见,
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
"家吴闻入蜀,道路颇乖离。一第何多难,都城可少知。
"惟性所宅,真取弗羁。拾物自富,与率为期。


沁园春·和吴尉子似 / 慕容广山

坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
诬执张婴不自明,贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘,
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
春冰忽融冶,尽取无遗裔。所托成祸机,临川一凝睇。"
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。