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安公子·远岸收残雨

隋代 / 裴度

鲁连所以蹈沧海,古往今来称达人。"
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。
"归舟宛何处,正值楚江平。夕逗烟村宿,朝缘浦树行。
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
不是昔年攀桂树,岂能月里索姮娥。"
几度游三洞,何方召百神。风云皆守一,龙虎亦全真。
清路荷前幸,明时称右弼。曾联野外游,尚记帷中密。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
昂藏多古貌,哀怨有新曲。群凤从之游,问之何所欲。
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
行乐三阳早,芳菲二月春。闺中红粉态,陌上看花人。
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通,从来奇舛任西东。
被发奔流竟何如?贤兄小姑哭呜呜。"
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。


安公子·远岸收残雨拼音解释:

lu lian suo yi dao cang hai .gu wang jin lai cheng da ren ..
ju hua ru bao xue .fei shui ruo qing lei .jin ri tu zhao yin .zhong zhi yi zao huai .
pei he fu can luan .quan jia qu bu nan .ji sheng sui yu hua .quan ying ru yun kan .
.gui zhou wan he chu .zheng zhi chu jiang ping .xi dou yan cun su .chao yuan pu shu xing .
xi lin tian nv gui .bei jie jin chen huan .sheng zao xuan chen xiang .wei chen qie yang guan ..
fu cheng xian zhi di .ci gao zhi yan tian .geng zhi kou yi li .reng kai han zhang yan .
bu shi xi nian pan gui shu .qi neng yue li suo heng e ..
ji du you san dong .he fang zhao bai shen .feng yun jie shou yi .long hu yi quan zhen .
qing lu he qian xing .ming shi cheng you bi .zeng lian ye wai you .shang ji wei zhong mi .
yuan chi jing wei xian shi xin .qiong qu he yuan sai quan mai ..
ren tong huang he yuan .xiang gong bai yun lian .guo wei chi tai chu .zhao wang zun jiu qian .
ang cang duo gu mao .ai yuan you xin qu .qun feng cong zhi you .wen zhi he suo yu .
sai tian wan li wu fei niao .ke zai bian cheng yong zhi du .
xuan miao wei tian xia .qing xu yong gu shen .hua jiang he qi yi .feng yu tai chu lin .
qian nian ci hou bi .jin sui fan han xiang .you shu heng shi jia .wu zhan zuo tu chuang .
xing le san yang zao .fang fei er yue chun .gui zhong hong fen tai .mo shang kan hua ren .
fu xin he chu feng zhi ji .pan jiang yun ming fu qiong tong .cong lai qi chuan ren xi dong .
bei fa ben liu jing he ru .xian xiong xiao gu ku wu wu ..
xiang xiao cui yu zhang .xian duan feng huang qin .jing qian hong fen xie .jie shang lv tai qin .
feng tiao yue ying jie kan zhong .he shi hou men ai shu xuan .

译文及注释

译文
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而(er)被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵(ling)的话,你就吃我的心吧,不(bu)要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留(liu)边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独(du)寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归(gui)客人也不想动身。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱(qu)赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。

注释
②闺闼:妇女所居内室的门户。
(84)重然诺:看重许下的诺言。
(5)以:用。
署:官府。
4、犹自:依然。
207、灵琐:神之所在处。
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。

赏析

  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  这首诗是抒写诗人不得志之愁,或是描述睹物怀人之情,或是叙述当秋暑之愁时最贵邀请而实无人邀请之况,或是陈述因自己的“不自聊”虽值秋暑而不邀朋友同游的原因,有很多不同说法,莫衷一是。
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得(ke de),故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关(fen guan)心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  末联关锁全篇,诗人决定把以上一切思念、爱怜、关怀、担忧、渴望之情,亦即一片痴情,统统和泪写入这首情诗,寄赠子安。“泪落晴光”,造语别致,内涵丰富。“泪落”是感情激动的表示,同李清照一样,李清照在写诗之前也是“欲语泪先流”(李清照《武陵春》)。“晴光”更具情态,眼泪夺眶而出,泪花捧在眼边,晶莹透亮,宛如晴空之夭光,这就把一个黯然伤神、幽柔钟情的女子的形象,如同雕塑一般地刻画出来,风流情韵,令人动容。与丈夫分别后,最值得相赠的东西就是诗人饱含泪水写的这首诗,到此珠圆玉润,圆满完成整首诗的艺术形象的塑造。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征(zheng)。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  高潮阶段
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  对真珠的筝声何以如此哀怨的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居(ji ju)住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

裴度( 隋代 )

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简 介

裴度 晋国文忠公裴度(765年-839年4月21日),字中立,汉族,河东闻喜(今山西闻喜东北)人。唐代中期杰出的政治家、文学家。裴度出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。裴度在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文。

江村 / 赵渥

周发次商郊,冤骸悲莫殣。锋剑剿遗孽,报复一何迅。
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
水入禅心定,云从宝思飞。欲知皇劫远,初拂六铢衣。"
"妾家越水边,摇艇入江烟。既觅同心侣,复采同心莲。
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"
"寂寂南轩夜,悠然怀所知。长河落雁苑,明月下鲸池。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 林璁

"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"炎炎者烈火,营营者小蝇。火不热真玉,蝇不点清冰。
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 郑叔明

屡唱提壶酤酒吃。古人不达酒不足,遗恨精灵传此曲。
七德干戈止,三边云雾消。宝祚长无极,歌舞盛今朝。"
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。荆王梦里爱秾华,
"邂逅款良宵,殷勤荷胜招。弥天俄若旧,初地岂成遥。
"西方太白高,壮士羞病死。心知报恩处,对酒歌易水。
客散同秋叶,人亡似夜川。送君一长恸,松台路几千。"
喜逐行前至,忧从望里宽。今夜南枝鹊,应无绕树难。"
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。"


商山早行 / 正羞

由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。"
"上月河阳地,芳辰景物华。绵蛮变时鸟,照曜起春霞。
登山窥代北,屈指计辽东。伫见燕然上,抽毫颂武功。"
缟服纷相送,玄扃翳不开。更悲泉火灭,徒见柳车回。
当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
"灵媛乘秋发,仙装警夜催。月光窥欲渡,河色辨应来。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 林枝

"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
滔滔清夏景,嘒嘒早秋蝉。横琴对危石,酌醴临寒泉。
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
叶含浓露如啼眼,枝袅轻风似舞腰。
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
日暮归来泪满衣。"


西湖杂咏·夏 / 曹奕云

景物春来异,音容日向疏。川原行稍稳,钟鼓听犹徐。
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"石门千仞断,迸水落遥空。道束悬崖半,桥欹绝涧中。
唯有庄周解爱鸣,复道郊哥重奇色。惆怅惊思悲未已,
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"
"云峰苔壁绕溪斜,江路香风夹岸花。树密不言通鸟道,
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。


左掖梨花 / 冯熙载

截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。


江城子·孤山竹阁送述古 / 贾霖

斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
章绶胡为者,形骸非自然。含情津渡阔,倚望脰空延。
游鹍翔雁出其下,庆云清景相回旋。忽闻饥乌一噪聚,
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"


与顾章书 / 释法照

"凄凄还切切,戍客多离别。何处最伤心,关山见秋月。
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。
乍可当熊任生死,谁能伴凤上云霄。"
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
乡国不知何处是,云山漫漫使人愁。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"


岭上逢久别者又别 / 叶敏

"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
远听明君爱逸才,玉鞭金翅引龙媒。不因兹白人间有,
"春还上林苑,花满洛阳城。鸳衾夜凝思,龙镜晓含情。
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
珊瑚刻盘青玉尊,因之假道入梁园。梁园山竹凝云汉,
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。