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书情题蔡舍人雄

清代 / 彭浚

"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,


书情题蔡舍人雄拼音解释:

.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
you bu jian san qu zhao shu mi .can chan zuo gui zhong bu shi .xiu wan wai ti zai he bian .
.si mian bai bo sheng .zhong liu cui jiao heng .wang lai kan mu duan .shang che shi xin ping .
su shi ruo wu xian gu fen .rong yi ru he de yu zhi .jin ye dan .yi bian lian .
.le chan xin si dang .wu dao bu xiang fang .du wu ge huan xiao .shui yan lao geng kuang .
jin ding kai cheng yi duo lian .lie nv qing wu dang zuo pan .jiang jun dai tu zhen xi bian .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
qin nong xiao liang si .shi yin yu liang lou .cong huang kan zuo ban .pian shi hao wei chou .
.wo yun dao shi lai xiang ci .xiang ci shu hu he suo zhi .zi ge chun shen yan ai ai .

译文及注释

译文
还记得梦中来时的路是那(na)么清晰地出现在眼前。我(wo)似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人(ren),是为了诉说离别之后的心绪。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不(bu)幸的是浔阳江头的诗(shi)客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国(guo)之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊(a),宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。

注释
⑴汉江:即汉水,流经陕西汉中、安康,湖北十堰、襄阳、荆门、潜江、仙桃、孝感,到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”,临眺,登高远望。汉江从襄阳城中流过,把襄阳与樊城一分为二(合称“襄樊”),以及襄樊周围大大小小的无数城郭(包括襄阳城门外的许多“瓮城”),一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上,随着小舟在波澜中摇晃,感觉远处的天空都在摇动,非常恰当地扣题,写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”,就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
70、柱国:指蔡赐。
①司马错:秦将,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛乱。

赏析

  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当(ta dang)初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。“东临碣石,以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里(qian li)。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风(dong feng)、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一(bi yi)天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别(song bie)之时,易水在燕(zai yan)之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。

创作背景

  这首诗当作于晋安帝元兴三年(404年),陶渊明四十岁。元兴二年(403年)十二月,楚王桓玄篡晋即皇帝位,改元永始。元兴三年(404年)二月刘裕被众臣推为盟主,率部于京口(今江苏镇江)起事。三月攻入建康,被推为使持节、八州军事都督、徐州刺史。这期间,刘裕行镇军将军(战乱中,无诏书任命,这里的“行”是暂用的意思)。军府设在京口。陶渊明当时为生活所迫,出任镇军将军府的参军,在赴京口上任行经曲阿(今江苏丹阳)途中,他写下了这首诗。

  

彭浚( 清代 )

收录诗词 (2383)
简 介

彭浚 彭浚,字宝臣,衡山人。嘉庆乙丑一甲一名进士,授修撰,历官顺天府府丞。有《赐砚堂诗集》。

闻鹊喜·吴山观涛 / 王樵

"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 释若愚

夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,


赠司勋杜十三员外 / 胡融

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
青山白云徒尔为。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


货殖列传序 / 张俨

"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


猿子 / 王当

"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 李寄

焦湖百里,一任作獭。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
所愿好九思,勿令亏百行。"


定风波·重阳 / 陶窳

随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 张映宿

支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,


新晴 / 王永积

"寺阁高连黄鹤楼,檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外,
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"


神童庄有恭 / 程玄辅

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。