春日郊外
还缘无月春风夜，暂得独闻流水声。"
征人岂不思乡国，只是皇恩未放归。
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
坏幡标古刹，圣画焕崇垣。 ——张希复
"吴生画勇矛戟攒， ——段成式
村翁莫倚横浦罾，一半鱼虾属鹈獭。"
清琴试一挥，白鹤叫相喑。欲知心同乐，双茧抽作纴。 ——孟郊"
檐垂白练直，渠涨清湘大。 ——孟郊
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏，彩毫何必梦江淹。
再取素琴聊假寐，南柯灵梦莫相通。"
春日郊外拼音解释:
huan yuan wu yue chun feng ye .zan de du wen liu shui sheng ..
zheng ren qi bu si xiang guo .zhi shi huang en wei fang gui .
.su you qiao lin yin you xi .sheng lai zong ji yuan chen ni .
huai fan biao gu sha .sheng hua huan chong yuan . ..zhang xi fu
.wu sheng hua yong mao ji zan . ..duan cheng shi
cun weng mo yi heng pu zeng .yi ban yu xia shu ti ta ..
qing qin shi yi hui .bai he jiao xiang yin .yu zhi xin tong le .shuang jian chou zuo ren . ..meng jiao .
yan chui bai lian zhi .qu zhang qing xiang da . ..meng jiao
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
liu xu cheng dui xue qi xian .bao se bu neng yao zhuo shi .cai hao he bi meng jiang yan .
zai qu su qin liao jia mei .nan ke ling meng mo xiang tong ..
译文及注释
译文
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
还有(you)勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈(lie)。
东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
为(wei)何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
我和采铅的工人，在荷花盛开的湖边洗浴。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了(liao)汾河。
西岳高耸似一位(wei)德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
它从万里之外的夫君处捎来，这丝丝缕缕，该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情！
白昼缓缓拖长
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时，他就得意地说：“没有谁比做国君更快乐的了！只有他的话没有谁敢违背！”师旷正在旁边陪坐，听了这话，便拿起琴朝他撞(zhuang)去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说：“乐师， 您撞谁呀?”师旷故意答道：“刚才有个小人在胡说八道，因此我气得要撞他。”晋平公说：“说话的是我呀。”师旷说：“哎！这不是为人君主的人应说的话啊！”左右臣子认为师旷犯上，都要求惩办他。晋平公说：“放了他吧，我要把这件事（或“师旷讲的话”）当作一个警告。”
这春色使我愁(chou)烦。荒芜的沙洲古老的江岸，枝梗断折、浮萍疏散，还要漂流到何处江湾？我自己依然感到，腰围只怕衣带减短，孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜，为什么她近来，反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远，为何连梦里都不见？
注释
24．兰台：美丽的台榭。
272. 疑之：怀疑这件事。
73.压桉（an4案）：压抑。桉，同"案",通"按"。学诵：学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。
163.有扈（hù）：当作“有易”。牧竖：指王亥。
9、称：称赞，赞不绝口
望：怨。
赏析
首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象，比喻诗人于家国破亡后的景况(kuang)。此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年，各自的地位和处境也不完全一样(yang)，但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈(pu chen)了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运(li yun)》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中(jing zhong)，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的(duan de)排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马(gui ma)”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
纵观全诗，可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材，然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌，这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样，用传奇的笔法来写普通的离别，将现实与幻想融为一片，创造出色彩缤纷的童话式幻境，在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”（张戒《岁寒堂诗话》），说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗，正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
作者借写景以抒怀，把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈(pu chen)了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵，抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨，展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
柳开生活在北宋初年，宋诗尚未形成铺陈直述，以议论说理见著的特色。同样的内容，在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家，射猎为俗，泉甘草美无常处，鸟惊兽骇争驰逐”（《明妃曲和王介甫作》）的质直表现。后来苏辙出使辽国时，在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄”，“钓鱼射鹅沧海东”，“弯弓射猎本天性”（《栾城集》卷十六）的夹叙夹议。比较起来，柳开此诗犹有唐人风韵，空灵蕴藉，情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中，也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”，“使河北”，“知代州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射”、“倜傥重义”（《宋史？柳开传》），则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功，乃是与诗人身历其境，具有实际生活体验紧密相关的。
柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发，曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画：人们按照常规生活，得到自己需要的物资，人人按照社会的规范规范自己方便自己；社会上的物资可以自由流通；长幼亲戚和乐共处，每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任，用不着感恩戴德；没有兵灾刑罚之苦，也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运(li yun)》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活，人的感情是淳朴真诚，自然景物是清幽活泼，正是这种理想社会的缩影。
从标题看，这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物，也可以因景生发，别有寄托，内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影，情寓景中(jing zhong)，宋人的记游诗多注重借景生发，述志明理。那么，这首诗则正是符合后一特点的。
在修辞方面，运用排比手法。如开头几句，以整齐的排比句写曾、孙二贤。第二段的(duan de)排比句稍有变化，文章显得既整饬又灵活。这种写法是为了说明贤德之士，不必同师，只要效法圣人，便能殊途同归，从而突出了君子同道而合的主题。
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
后半首境界陡变，由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远，雨帘已疏，诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见：荒原上闲蹓着的“归马(gui ma)”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣，看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了，其命运难道不可悲吗？十室九空的荒村，那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对，但形式与上联不同，即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分，形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调，传达出诗人无穷的感喟和叹息，这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
颔联“见说风流极，来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人．春风拂过，如同美妙少女般翩然起舞，姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加，又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情，
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
创作背景
这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云：“《玄鸟》，祀高宗也。”郑笺云：“祀当为祫。祫，合也。高宗，殷王武丁，中宗玄孙之孙也。有雊雉之异，又惧而修德，殷道复兴，故亦表显之，号为高宗云。崩而始合祭于契之庙，歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀，而他所讲到的“雊雉之异”，据《史记·殷本纪》记载，是这么一回事：“帝武丁祭成汤，明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’” 据今人的研究，商是以鸟为图腾的民族，“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟，降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟，降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女。……三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》：“望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮，恐高辛之先我。”《楚辞·天问》：“简狄在台，喾何宜？玄鸟致诒，如何喜？”《吕氏春秋·音初》：“有娀氏有二佚女，为之成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》，《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是：传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文，其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾，“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话，可发现它作为一种原型，有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区，如《论衡·吉验》：“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰：‘有气大如鸡子，从天而下，我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》：“长白山，……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上，……其果入腹，既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说，与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证，商部族正是发迹于东北渤海地区。
曾季貍( 南北朝 )
收录诗词 (3975) 首
简 介
曾季貍 抚州临川人，字裘父，号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹，又与朱熹、张栻游。举进士不第，终身隐居，人争荐之，皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。
白鹿洞二首·其一
"寒岩飞暮雪，绝壁夜猿吟。历历和群雁，寥寥思客心。
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
"执板狂歌乞个钱，尘中流浪且随缘。
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
中行智伯思何异，国士终期国士酬。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
"毕岁知无事，兵销复旧丁。竹门桑径狭，春日稻畦青。
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
青蝇
对酒已伤嘶马去，衔恩只待扫门期。 ——惸（失姓）"
"十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。
大名如副宝，至道亦通玄。千里犹能应，何云迩者焉。"
四方上下无外头， ——李崿
远近浊河流，出没青山峰。伫想空不极，怀古怅无从。"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
"承家居阙下，避世出关东。有酒刘伶醉，无儿伯道穷。
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。 ——张希复
青青水中蒲二首
汾桂秋水阔，宛似到阊门。惆怅江湖思，惟将南客论。
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
"厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
欲作微涓效，先从淡水游。"
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
七岁辨声律，勤苦会诗赋。九岁执公卷，倜傥干名意。
赠女冠畅师
江南正霜霰，吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞，如魔试金粟。
诗句变风官渐紧，夜涛舂断海边藤。"
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
正旦垂旒御八方，蛮夷无不奉梯航。
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
"干禄趋名者，迢迢别故林。春风短亭路，芳草异乡心。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
"江边微雨柳条新，握节含香二使臣。两绶对悬云梦日，
早晚回鞭复南去，大衣高盖汉乡风。"
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
"戚戚复戚戚，期怀安可释。百年金石心，中路生死隔。
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
使君即入金銮殿，夜直无非草白麻。"
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
金字经·胡琴
"东洛言归去，西园告别来。白头青眼客，池上手中杯。 ——裴度
岂独断韦编，几将刓铁擿. ——陆龟蒙
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
幸植王宫里，仍逢宰府知。芳心向谁许，醉态不能支。
潮平沙觜没，霜苦雁声残。渔父何疏逸，扣舷歌未阑。"
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
形模妇女笑，度量儿童轻。 ——轩辕弥明
丰
石形蹲玉虎，池影闪金蛇。经笥安岩匼，瓶囊挂树桠。 ——皮日休
理穷倾秘藏，论勐折玄关。 ——张贲
断金多感激，倚玉贵迁延。说史吞颜注，论诗笑郑笺。 ——王起
"陶潜官罢酒瓶空，门掩杨花一夜风。 ——杜牧
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
禽情初啸俦，础色微收霈。庶几谐我愿，遂止无已太。 ——韩愈"
不如坐钓清溪月，心共寒潭一片澄。"
去国投兹土，编茅隐旧踪。年年秋水上，独对数株松。
吊万人冢
"春溪与岸平，初月出谿明。 ——张荐
即此聘牛女，曰祈长寿方。灵津水清浅，余亦慕修航。"
"残烛犹存月尚明，几家帏幌梦魂惊。
宁见民说平，空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝，往来名揽辔。
"抛掷清溪旧钓钩，长安寒暑再环周。便随莺羽三春化，
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
审梦西山下，焚香北阙前。道光尊圣日，福应集灵年。
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼，南园夜雨长秋蔬。
水龙吟·雪中登大观亭
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
自公退食，升堂草玄。纷纷已隔，云心澹然。 ——崔逵"
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
他时忆着堪图画，一朵云山二水中。"
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
花时定是慵开鉴，独向春风忍扫眉。"
吾心苟无妄，神理期合并。 ——皎然
五杂组，五辛盘。往复还，马上鞍。不得已，左降官。 ——李崿
乙卯重五诗
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
凤辇应难问，龙髯不可攀。千秋遗恨处，云物锁桥山。
堂内月娥横剪波，倚门肠断虾须隔。"
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
"为政何门是化源，宽仁高下保安全。
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
赤子颙颙瞻父母，已将仁德比干坤。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，