译文
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的柳色是否已经很深。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这(zhe)两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去(qu)责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零(ling),这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮(mu)雪在纷飞。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
其五
注释
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
卒:最终,终于。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
③似花处:指雪花落在树枝上,如盛开的梨花一般。
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”