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喜迁莺·花不尽

清代 / 韩彦古

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
步月,寻溪。 ——严维
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"长乐才闻一叩钟,百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月,


喜迁莺·花不尽拼音解释:

.jiang tou zhu fu jian qing jin .qi shi xian zhou bu ke xun .shui gan qiang deng xu zhi ta .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
bu yue .xun xi . ..yan wei
zeng jun ji yu kan ming zuo .kan qu chao kai mu luo hua ..
.da pian xiang kong wu .chu men ji gu han .lu qi ping ji yi .gou he man ying nan .
bian liang duo yan reng bao ming .tun zhou ke lou qi wu en .fu cheng zi yi fei bu xing .
yun jian nao duo luo tuo zhi .xue li can hai hu zhuai lai ...shu lu ..
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
gui fan yao xian zhi long sha .ming chui xiao zhuan jin chui lu .shi zuo wu yin dui qi xia .
.ou zi shan seng yuan .yi gui bang qi zai .hao feng zhong ri qi .you niao you shi lai .
bang shui ye qin tong ti bai .ding pan shan guo ban bian hong ..jian .ling ling zong ji ..
man fu shi shu jiu jiu liu .jin hai zhu tao cheng yue du .rou zhi ya ming bo yun shou .
.san hua liu nei dian .gong nv meng tan chan .shu miao kai lou suo .yun zhong ren yue lian .
.chang le cai wen yi kou zhong .bai guan chu ye wei yang gong .jin bo mu mu sha di yue .

译文及注释

译文
今夜是一(yi)(yi)年中的(de)最后一个夜晚,我还在(zai)万里之外作客飘零未能回转家门。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步(bu)。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
有时候山峰(feng)与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼(yu),虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。

注释
105、杂彩:各种颜色的绸缎。
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
⑹敦:团状。
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
7、武安君:秦国大将白起的封号。邯郸:赵国都城,在今河北邯郸市。
3.绿汀(tīng):芳草丛生的水边平地。
②文君:即卓文君,此指作者在客舍所遇的一歌妓。消遣:消解,排解。
饧(xíng):糖稀,软糖。
(47)贯朽——指国库里的钱堆得太久,连串钱的绳子都朽烂了,表示国库充裕。贯,串钱的绳子。

赏析

  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候(hou),四季换衣都是妻子为他操心,衣来(yi lai)伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  这首诗,是诗人方干旅居洋州时写的。洋州,今陕西洋县,在汉水北岸。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所(he suo)(he suo)道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

韩彦古( 清代 )

收录诗词 (1932)
简 介

韩彦古 (?—1192)宋延安人,字子师。韩世忠子。历官将作监丞,知严州、临安府。孝宗淳熙二年,以敷文阁待制知平江府,有士人持吏短长,投状以占能否,彦古洞察其状系属吏所为,捕而杖之,人皆服其神明。官至户部尚书。

采绿 / 哺觅翠

"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 纳喇倩

东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
每愧闻钟磬,多惭接豆笾。更宜教胄子,于此学贞坚。"
伊数公者,阃域之外。 ——潘述
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 碧鲁子文

待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
天心随泽广,水德共灵长。不挠鱼弥乐,无澜苇可航。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。


梁甫行 / 禄绫

"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊


辨奸论 / 肖海含

"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。


织妇叹 / 公冶如双

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。


减字木兰花·偶检丛纸中 / 卞北晶

"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"


落梅风·人初静 / 淳于书希

桐柏流光逐,蠙珠濯景清。孤舟方利涉,更喜照前程。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
曾经陇底复辽阳, ——巨川(失姓)
灵光草照闲花红。"


无题·万家墨面没蒿莱 / 许泊蘅

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。


叶公好龙 / 易灵松

天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,