临终诗
兹郡何填委，遥山复几哉。苍苍皆草木，处处尽楼台。
时往溪水间，孤亭昼仍曛。松峰引天影，石濑清霞文。
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
三杰贤更穆，百僚欢且兢。摇怀及宾友，计曲辨淄渑。
"萧条方岁晏，牢落对空洲。才出时人右，家贫湘水头。
千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。"
大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。
长天不可望，鸟与浮云没。"
左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵。"
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。
临终诗拼音解释:
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
shi wang xi shui jian .gu ting zhou reng xun .song feng yin tian ying .shi lai qing xia wen .
chen qi xi jiao dao .yuan ye fen shu ji .zi le tao tang ren .fu qin zai wei li .
san jie xian geng mu .bai liao huan qie jing .yao huai ji bin you .ji qu bian zi sheng .
.xiao tiao fang sui yan .lao luo dui kong zhou .cai chu shi ren you .jia pin xiang shui tou .
qian bei lv jiu he ci zui .yi mian hong zhuang nao sha ren ..
da xian you juan shu .ji ye qing feng ya .kuang fu shu he ren .jun wei zhi yin zhe .
chang tian bu ke wang .niao yu fu yun mei ..
zuo xian wei dun jing gan zhe .guo zai jiang jun bu zai bing ..
chun sui cao se xiang nan shen .chen fan dai ke ying xuan ta .mi jian zhi guan du bao qin .
译文及注释
译文
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
如今我只能在五维的画中欣赏春天，常记王右丞的诗句，那些美丽的山山水水。我又(you)穿上那件春天的衫，衫上还有小蛮作的针线，西湖的雨点，曾沾湿过这件衫。
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
三年过去，庭院里的菊花依旧在重阳盛开，可惜我此时身在异乡为(wei) 异客。哪里想到今日独自饮酒，只能对着故乡的菊花把盏，极目远眺，远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒，大雁结队南迁。重阳之时独自登高，心中感慨万千。放眼望去都是陌生的景物，惟独看不到故乡的踪影。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？
明晨上朝，还有重要的大事要做，
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
乾隆三十二年冬，葬三妹素文在上元的羊山上，并作这篇文章来致祭： 唉！你生在浙江，却葬在此地，远离我们的故乡七百里了；当时你即使做梦、幻想，也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢？ 你因为坚守从一而(er)终的贞节观念，嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃，以致陷在孤苦落拓的境地，虽然这是命中注定，是上天的安排，然而连累你到这种地步，也未尝不是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经，你同我并肩坐在一起，爱听那些古人的节义故事；一旦长大成人，你立即亲身来实践。唉！要是你不懂得经书，也许未必会像这样苦守贞节。 我捉蟋蟀，你紧跟我捋袖伸臂，抢着捕捉；寒冬蟋蟀死了，你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体，给你安葬，而当年的种种情景，却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时，在书房里休息，你梳着两个发髻，披了一件细绢单衣进来，共同温习《诗经》中的《缁衣》一章；刚好老师开门进来，听到两个孩子琅琅的读书声，不禁微笑起来，连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下，一定还清楚地记得。我二十岁去广西，你牵住我的衣裳，悲伤痛哭。过了三年，我考中进士，衣锦还乡，你从东厢房扶着长桌出来，一家人瞪着眼相视而笑，记不得当时话是从哪里说起，大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情，虽然已经成为过去，但只要我一天不死，就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状，一条一条详细地记录下来；然而你已不在人间了，那么即使年光可以倒流回去，儿童时代可以重新来过，也没有人来为它们对照证实的了。 你与高家断绝关系后回到娘家，堂上老母，依仗你照料扶持；家中的文书事务，期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺，但在这方面稍有不足。所以自从你回家后，虽然我为你而悲伤，对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁，或许像世间通常那样年长的先死，那就可以将身后之事托付给你；却没有想到你比我先离开人世！ 前些年我生了病，你整夜都在打听、探望病情，减轻一分就高兴，加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转，但仍半卧半起，感到没有什么好取乐消遣；你来到我的床前，讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事，给我带来一些欢乐。唉！自今以后，我如果再有病痛，教我从哪里去呼唤你呢？ 你的病，我相信医师的话以为不要紧，所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑，不让别人来给我报信。直到病已垂危时，母亲问你：“盼望哥哥回来吗？”，你才勉强答应说：“好。”就在你死前一日，我已梦见你来诀别，心知这是不吉祥的，急忙飞舟渡江赶回家。果然，我于未时到家，而你已在辰时停止了呼吸，四肢尚有余温，一只眼睛还未闭紧，大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉！痛心啊！早知要和你诀别，那我怎么肯离家远游呢？即使出外，也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊！如今完了，除非我死，否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死，才可以见到你；而死后究竟有知觉还是没有知觉，以及能相见还是不能相见，终究是难以明白的啊！如果如此，那么我将终身抱着这无穷的遗恨，天啊！人啊！竟然这样完了吗！ 你的诗，我已经付印了；你的女儿，我已替你嫁了出去；你的生平，我已写了传记；只有你的墓穴，还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州，但是江广河深，势难将你归葬到祖坟，所以请示母亲的意见而把你安葬在这里，以便于祭奠扫墓。在你的墓傍，葬着你的女儿阿印，在下面还有两个坟墓，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔，朝南是一片宽广的平地，西望面向着栖霞山；风风雨雨，清晨黄昏，你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣，当不致于感到孤独寂寞。可怜的是，我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后，至今没有儿子；两个牙牙学语的女儿，在你死后出生，才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老，但齿牙摇动，头发已秃，自己心里知道，在这人世间尚能活几天？阿品弟(di)远在河南为官，也没有子女，我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬，我死后由谁来埋葬呢？你如果死后有灵的话，能不能告诉我？ 唉！生前的事既不堪想，死后的事又不可知；哭你既听不到你回话，祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着，北风在旷野里显得更猛，我回去了，但又连连回过头来看你。唉，真悲痛啊！唉，真悲痛啊！
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
草堂修在桤林深处，桤林茂密透(tou)不进强烈的阳光，仿佛漠漠轻烟笼罩着，连风吹叶子，露水滴树梢都能听到。
注释
2达旦：到天亮。
〔12〕同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县：出任吴县县令。
银屏：镶银的屏风。
屏营：bīng yíng。也作“屏盈”，彷徨。出处：《国语.吴语》：“王亲独行，屏营仿偟于山林之中，三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“长叹即归路，临川空屏营。”
⑻届：到。
⑸画堂：古代宫中绘饰华丽的殿堂，这里也泛指华丽的堂屋。南畔：南边。
（03）“目断”，元本作“来送”。
⑶闲引：无聊地逗引着玩。
65.横穿：一作“川横”。
赏析
题作“《安贫》韩偓 古诗”，实质是不甘《安贫》韩偓 古诗，希望有所作为；但由于无可作为，又不能不归结为自甘《安贫》韩偓 古诗。贯串于诗人晚年生活中的这一基本思想矛盾以及由此引起的复杂心理变化，都在这首篇幅不长的诗里得到真切而生动的反映，显示了高度的艺术概括力。诗歌风貌上，外形颓放而内蕴苍劲，律对整切而用笔浑洒，也体现了诗人后期创作格调的日趋老成。前人评为“七纵八横，头头是道，最能动人心脾”（邵祖平《韩偓诗旨表微》），殆非虚誉。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义，感情沉郁，寄托遥深，传达给读者的是感受，而不是具体情事，达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”的境地。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是(zhi shi)到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排(an pai)巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫(ye jiao)枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
这首诗的意境异常清幽，还表现在隽永的哲理启迪上。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比就更别具一番悠然不尽的韵味。
此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄，抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境，为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望，祈愿能以投笔从戎的方式得到重用，而有一番作为，为国效力。全诗辞意显豁，情怀激越，代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
这首诗主要不是怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境，绝好的诗歌材料，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判，也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世，抨今讽今，说明诗人虽落泊漂零，仍然心系朝廷，心系国运。
此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义，感情沉郁，寄托遥深，传达给读者的是感受，而不是具体情事，达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破”的境地。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是(zhi shi)到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排(an pai)巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫(ye jiao)枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
末联：“炎风朔雪天王地，只在忠良翊圣朝。”
第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。
创作背景
另一说，此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳，途经汉江（指襄阳附近的汉水）时所作。
钱来苏( 明代 )
收录诗词 (7562) 首
简 介
钱来苏 钱来苏（1884-1968）浙江杭县（今杭州）人（生于奉天奉化，今吉林梨树）。1904年赴日本留学。不久日俄战起弃学回国，在东北创办辅华中学及《吉林日报》。新中国成立任中央文史馆馆员。后病逝。着有《孤愤草初喜集合稿》，又见《十老诗选》。
水仙子·寻梅
马既如龙至，人疑学凤来。幸兹联棣萼，何以接邹枚。"
阴风悲枯桑，古塞多飞蓬。万里不见虏，萧条胡地空。
尧茨姑射近，汉苑建章连。十五蓂知月，三千桃纪年。
井邑傅岩上，客亭云雾间。高城眺落日，极浦映苍山。岸火孤舟宿，渔家夕鸟还。寂寥天地暮，心与广川闲。
向郭青山送，临池白鸟看。见君能浪迹，予亦厌微官。"
犹羡松下客，石上闻清猿。"
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
饯途予悯默，赴敌子英威。今日杨朱泪，无将洒铁衣。"
贺新郎·西湖
依微吴苑树，迢递晋陵城。慰此断行别，邑人多颂声。"
穷巷正传唿，故人傥相存。携手追凉风，放心望干坤。
征马临素浐，离人倾浊醪。华山微雨霁，祠上残云高。
山精木魅不敢亲，昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露，
碧窗纷纷下落花，青楼寂寂空明月。两不见，但相思。
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日，君去成高节。"
仙人骑彩凤，昨下阆风岑。海水三清浅，桃源一见寻。
端午三首
悟澹将遣虑，学空庶遗境。积俗易为侵，愁来复难整。"
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。
碧玉先时费，苍头此自将。兴言叹家口，何处待赢粮。
乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤，
旧国指飞鸟，沧波愁旅人。开樽洛水上，怨别柳花新。"
秋野寂云晦，望山僧独归。"
唯持贞白志，以慰心所亲。"
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
义士赵良
闲观野人筏，或饮川上酒。幽云澹徘徊，白鹭飞左右。
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
"隆古日以远，举世丧其淳。慷慨怀黄虞，化理何由臻。
意有清夜恋，身为符守婴。悟言缁衣子，萧洒中林行。"
水客凌洪波，长鲸涌溟海。百川随龙舟，嘘吸竟安在。中有不死者，探得明月珠。高价倾宇宙，馀辉照江湖。苞卷金缕褐，萧然若空无。谁人识此宝，窃笑有狂夫。了心何言说，各勉黄金躯。
"舍事入樵径，云木深谷口。万壑移晦明，千峰转前后。
守此幽栖地，自是忘机人。"
"竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮，
采桑子·群芳过后西湖好
芸阁应相望，芳时不可违。"
合砖起花台，折草成玉节。天鸡弄白羽，王母垂玄发。
"山僧候谷口，石路拂莓苔。深入泉源去，遥从树杪回。
乃眷天晴兴隐恤，古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
"秋草行将暮，登楼客思惊。千家同霁色，一雁报寒声。
逍遥三花发，罔象五云浮。自有太清纪，曾垂华发忧。
明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。
"秋水明川路，轻舟转石圻。霜多山橘熟，寒至浦禽稀。
秋晚登古城
开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。"
"东郊春草色，驱马去悠悠。况复乡山外，猿啼湘水流。
弃置一身在，平生万事休。鹰鹯遭误逐，豺虎怯真投。
"冰壶见底未为清，少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺，
川寒流愈迅，霜交物初委。林叶索已空，晨禽迎飙起。
"高楼独上思依依，极浦遥山合翠微。江客不堪频北望，
"画得襄阳郡，依然见昔游。岘山思驻马，汉水忆回舟。
歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。"
沁园春·长沙
尧茨姑射近，汉苑建章连。十五蓂知月，三千桃纪年。
网罗蠛蠓时，顾齿熊罴锋。失途走江汉，不能有其功。
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
轻舟去何疾，已到云林境。起坐鱼鸟间，动摇山水影。岩中响自答，溪里言弥静。事事令人幽，停桡向余景。
素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。
山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
送欧阳推官赴华州监酒
"舞鹤傍池边，水清毛羽鲜。立如依岸雪，飞似向池泉。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口，直到淮南种官柳。
晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。"
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
"杜门成白首，湖上寄生涯。秋草芜三径，寒塘独一家。
饮酒·二十
泣别目眷眷，伤心步迟迟。愿言保明德，王室伫清夷。
白雁暮冲雪，青林寒带霜。芦花独戍晚，柑实万家香。
流落年将晚，悲凉物已秋。天高不可问，掩泣赴行舟。"
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
"渐入云峰里，愁看驿路闲。乱鸦投落日，疲马向空山。
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
仙境若在梦，朝云如可亲。何由睹颜色，挥手谢风尘。"
"拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。
小重山·端午
"登岸还入舟，水禽惊笑语。晚叶低众色，湿云带残暑。
渴者不思火，寒者不求水。人生羁寓时，去就当如此。
"红荷碧筱夜相鲜，皂盖兰桡浮翠筵。
不恨依穷辙，终期济巨川。才雄望羔雁，寿促背貂蝉。
日御仙途远，山灵寿域长。寒云入晋薄，春树隔汾香。
"方汉比周年，兴王合在宣。亟闻降虏拜，复睹出师篇。
衰莲送馀馥，华露湛新秋。坐见苍林变，清辉怆已休。"
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽，去引星文捧碧空。