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赠虞部员外郎谭公昉致仕

金朝 / 言然

龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
不废此心长杳冥。"


赠虞部员外郎谭公昉致仕拼音解释:

long hu men qian bian qu zhen .yi jue meng hun chao zi fu .shu nian zong ji yin ai chen .
.yin zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
ye lai yue ku huai gao lun .shu shu shuang bian du bang lan ..
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
bing hua ning zheng qi .lian xing wei zhen xian .wang xin fu yuan zong .fan ben xie zi ran .
fu you shi jie shi zu bei .jin hua xing ming mo chi chi .zhu ji yi wu fei wei fu .
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
ju hao yong jiang chu .nang kong que bu mang .ming nian gong dao ri .qu qu bi chuan yang ..
yin kan cui gong ru yao jing .ling ren xin di zhuan fen ming .yang long yan xiang li gong chu .
.bang ren shi jiang lu .gua xi cong xiao zheng .mo bian zhou zhu zhuang .dan wen feng bo jing .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
.ma tou bao feng .xiu sai han kong .you sou you sou .zhen yin qi zhong .wu wei ti hu .
li bie shen chui lao .jian nan lu qu chang .di xiong ying jian zai .bing huo li geng sang ..
xian ji shan tong shu .ping duo di ru qin .ying ying ming li zhe .lai wang qi ci pin ..
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
pang mei dou shu e jing shen .wan li teng kong yi yong shen .
bu fei ci xin chang yao ming ..

译文及注释

译文
这里是古战场的(de)(de)残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
水精帘在抖(dou)动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
头发梳成美(mei)丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般(ban)缠绵婉转。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明(ming)朝终将离去,还是忍耐一些。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
那儿有很多东西把人伤。
都与尘土黄沙伴随到老。
国家需要有作为之君。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学(xue)问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
(一)
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。

注释
  4.田夫:种田老人。
⑸愁颜与衰鬓:《全唐诗》校:“一作衰颜与愁鬓”。
138.结撰:构思。至思:尽心思考。
⑸倚杖:靠着拐杖。荆扉:柴门。
⑻潺湲(音婵媛):水流貌。
仓庾:放谷的地方。
螭魅(chimèi):也作“魑魅”。传说山林里能害人的妖怪。罔两(wǎngliǎng):传说中河川里的精怪。
⒀目倦:谓看得厌倦了。川途异:指途中异乡的景物。一作“川途永”。

赏析

  这首语言(yu yan)朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时(tong shi)又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  2、对仗精美:本诗虽是七言歌行体,但其中有不少的句子运用律句的特色,声韵上讲究平仄相对,对仗也工整巧妙。如:“羽林练士拭金甲,将军校战出玉堂”、“玄漠云平初合阵,西山月出闻鸣镝”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”等等,都使诗句显得有堂堂之阵、正正之师般的整饬气象。
  诗的前两句“昔年乘醉举归帆,隐隐山前日半衔”,写诗人当年乘醉行船归来,一路观赏着钱塘江傍晚的美景。首句中的“昔年”二字,紧扣诗题的“忆”,表明诗人是凭自己的记忆来描绘他当年观赏钱塘江之奇景的;“乘醉”二字则告诉人们他当年是醉眼赏景的。正因为诗人是醉眼赏景,所以他放眼望去,隐隐约约地看到夕阳西下,一半已隐身匿迹,另一半还悬挂在山头上,仿佛山口衔着半个夕阳似的。次句中的“隐隐”、“衔”诸语下得颇为精妙,很切合诗人醉眼赏景的特点。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  颔联,写草堂之外人的活动和江村的景色,笔触悠闲疏淡,诗句好像信手拈来一样。澄碧的百花潭中,渔民们正在欢快地下网捕鱼。也许因为江流回曲,适于泊舟,那一艘艘商船也映着晚霞,纷纷在此靠岸了。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一(yang yi)幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功(ge gong)颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有(zhi you)清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步(cong bu)履。

创作背景

  东都洛阳与题材方面的变化相适应的,还有创作宗旨的变化。在司马相如时代,赋的讽喻效果同赋家的主观愿望之间就存在着差距,以至于后来引起扬雄的批评。到了东汉,讽喻不仅不起作用,甚至还可能招来灾难,这就迫使辞赋家们考虑如何看待和处理赋的社会作用问题。

  

言然( 金朝 )

收录诗词 (6184)
简 介

言然 言然,字述子,浙江山阴人。有《尊闻堂遗诗》。

水调歌头·游览 / 吴倧

"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
我羡磷磷水中石。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 王云鹏

身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
灵境若可托,道情知所从。"
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"


小雅·节南山 / 苏再渔

"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 孙介

既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"云阳别夜忆春耕,花发菱湖问去程。积水悠扬何处梦,
痛哉安诉陈兮。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。


水调歌头·泛湘江 / 方来

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。


孟子见梁襄王 / 周子雍

但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
烧阔荆州熟,霞新岘首晴。重重尧雨露,去去汉公卿。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 杨克恭

烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
继踵迷反正,汉家崇建章。力役弊万人,瑰奇殚八方。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
相思坐溪石,□□□山风。


题汉祖庙 / 杨之秀

又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 潜放

洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"


重赠吴国宾 / 阎若璩

牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"