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轮台歌奉送封大夫出师西征

隋代 / 罗典

扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


轮台歌奉送封大夫出师西征拼音解释:

fu chi she ji si qi huan .bai wan xiong shi gui ke guan .shen zhi fa zhong zhen mo ce .
liao liao da mo shang .suo yu jie qing zhen .cheng ying han yuan he .qi tong zi xiang qin .
.bie hou zhi he qu .sou qi shao ke tong .ji ceng shan ying xia .wan shu xue sheng zhong .
.qing luo bi song gen .han liu bai zhao men .yuan lin jing nan bie .tao li ji zhu cun .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
zhi shui ping xiang qi .xian yun man shi chuang .shan qing he ji le .chen shi zi fei yang .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
sang gen chui duan an .lang mo ju kong wan .yi qu lin yuan jin .sui yuan shi zan huan ..
bian tong you chang xing .he san wu ding zhi .bu xing xun fei dian .yin yao guang bai ri .
xian sheng wu ta shu .yuan rong zhi zai wu .ji yan tong bai zi .zhen zhong bao zhi hu ..
.qian lian ting qiu xin .wan bang zhu sheng gui .duo gu kan shang gu .gu feng hao fu yi .
leng fan xu tang yun nan xie .chang kong ting duo er jian fan .qing yin bu jue zhi yin jue ..
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
e ji yong jia mo .zhong yuan sai hu chen .wu ma fu du jiang .yi long yue tian jin .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..

译文及注释

译文
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
地头吃饭声音响。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么(me)可以断绝和秦国的友好关(guan)系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄(ji)托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区(qu)的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕(pa)吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

注释
问何物、能令公喜:源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公(指晋大司马桓温)喜”等典故。还有什么东西能让我感到快乐。
⑸不与我好(hǎo)兮:《尚书大传》作“不我好仇”。《御览》、乐府同。《文选》注作“不我好”。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。
③回风舞:古小说《洞冥记》载,汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》,庭中花皆翻落。
17.驽(nú)马:劣马。

赏析

  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生(er sheng)愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  陶诗大多即景就事,平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的(zhong de)一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  开头四句,诗人并未切入正题,像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图:早春二月,在上林苑里,黄鹂成群地飞鸣追逐;紫禁城中春意盎然,拂晓时分,在树木葱茏之中,洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙,飘到空中,又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池,千万株杨柳,在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗,写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉(qing mai)络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。

创作背景

  竹的中通外直,不蔓不枝,象征君子的坦荡磊落,正大光明;竹的节节攀升,步步小结,象征君子的稳重踏实,严谨自励;竹的青翠素淡,冰清玉洁,象征君子的高洁脱俗,卓尔不凡;竹的经寒不凋,修直挺拔,象征君子的高洁脱俗,刚强正直……凡此种种,不一而足。竹刚劲,清秀,挺拔,不向风,人应有竹之君范,应有竹之坚强,在任何困难面前都不屈服,不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时,也衬托出自已高洁的情怀。

  

罗典( 隋代 )

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简 介

罗典 (1719—1808)湖南湘潭人,字徽五,号慎斋。干隆十六年进士。累官鸿胪寺少卿、提督四川学政。后主岳麓书院二十七年。有《凝园五经说》等。

人月圆·雪中游虎丘 / 壤驷国娟

"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。
时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。
"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 宇甲戌

四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧,僧隔黄河望顶烟。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。


纳凉 / 祢夏瑶

"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
离乱乱离应打折。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。


春草宫怀古 / 己天籁

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 乌孙红

清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
洞庭风软荻花秋,新没青娥细浪愁。
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,颇淹岁月。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 皇甫栋

仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


西江月·闻道双衔凤带 / 刑协洽

清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。


陌上桑 / 范姜乙

"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。


秋兴八首·其一 / 左丘杏花

千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。


题张十一旅舍三咏·井 / 孟白梦

欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"