译文
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱(ru)没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著(zhu)称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外(wai)面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下(xia)没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
过去(qu)有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股(gu)幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
我真想让掌管春天的神长久做主,
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片(pian);宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
虽然没有那好酒,但愿你(ni)能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
注释
②黄犬:狗名。据《晋书·陆机传》载,陆机有犬名黄耳,陆机在洛阳时,曾将书信系在黄耳颈上,黄耳不但送到松江陆机家中,还带回了回信。这里用此典表示希望常通音信。
⑺盈盈:形容女子娇媚可爱的神态。仙子:比喻美女,这里指词人所爱的歌女。
郁郁:苦闷忧伤。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
解:了解,理解,懂得。
告:告慰,告祭。
⑸肃肃:严正的样子。功:工程。