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清江引·立春

金朝 / 沈诚

"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
分寸宠光酬未得,不休更拟觅何官。"
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
典钱将用买酒吃。"
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。


清江引·立春拼音解释:

.bu yi xi sheng song .bu yi nan gong ju .wei yi xin chang tang .xiao xiao bei chuang zhu .
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
ren jian suo zhong zhe .xiang yin jiang jun yue .mou lv xi an wei .wei quan zhu sheng sha .
zhai hou jiang he chong gong yang .xi xuan quan shi bei chuang feng ..
.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .
qing xin bian ji chang .ning miao ru seng chan .yu de ren ren fu .neng jiao mian mian quan .
fen cun chong guang chou wei de .bu xiu geng ni mi he guan ..
.mo hua chang mei hua duan mei .xie hong shang shu mo shang chui .
yi chou hua luo huang yan di .fu hen gen sheng luan shi jian .
ji wu hun jia lei .xing you gui xiu chu .gui qu cheng yi chi .you sheng bu gui qu ..
gua he yang chun qu .duo qing qi sheng lang .yuan kua mei yan se .yin chu hao wen zhang .
.jun ying guai wo chao chao yin .bu shuo xiang jun jun bu zhi .shen shang xing wu teng tong chu .
dian qian jiang yong mai jiu chi ..
yu er wei fu zi .ba shi you liu xun .hu ran you bu jian .er lai san si chun .

译文及注释

译文
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊(huai)人迟疑。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
峡口的花随风降落,春天快要(yao)过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
自从和老友在江海分别(bie),隔山隔水已度过多少年。
荒芜(wu)小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
宏(hong)图霸业今已不再,我也只好骑马归营。

注释
解:把系着的腰带解开。
⑼石镜、松门:山名,二山都近鄱阳湖口。李善《文选注》引张僧鉴《浔阳记》曰:“石镜山,东有一圆石,悬崖明净,照人见形。”又引顾野王《舆地志》曰:“自入湖三百三十里,穷于松门。东西四十里,青松徧于两岸。”
磬:寺院中敲击以召集众僧的鸣器,这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天,故云“寒磬”。寒磬:清冷的磬声。
烟煴(yīnyūn):同“氤氲”。云气笼罩弥漫的样子。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
17.以为:认为
②自顾影:对自己的孤独表示怜异之意。

赏析

  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  此诗(ci shi)首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一(juan yi)云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏(guan shang);二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  “玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。”“陆郎”语出乐府《明下童曲》“陆郎乘班骓”,原指陈后主的狎客陆瑜,在此处可以理解为泛指那些时常光顾“曲陌”的纨绔子弟,或者理解为特指真珠的那位“花袍白马”亦无不可。这两句说:妓女们轻舒歌喉,歌声美妙,嘹亮入云,她们娇态毕露,拉扯着那班荡子的衣衫,殷勤地挽留他们。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  接下去写俯视所见,从而引起感慨,是全篇重点。“秦山忽破碎,泾渭不可求。俯视但一气,焉能辨皇州?”诗人结合登塔所见来写,在写景中有所寄托。在平地上从终南山和秦岭望过去,只看到秦山青苍的一片,而在塔上远眺,则群山大小相杂,高低起伏,大地好像被切成许多碎块。泾水浊,渭水清,然而从塔上望去分不清哪是泾水,哪是渭水,清浊混淆了。再看皇州(即首都长安),只看到朦胧一片。这四句写黄昏景象,却又另有含意,道出了山河破碎,清浊不分,京都朦胧,政治昏暗。这正和“百忧”呼应。《资治通鉴》:“(天宝十一载)上(玄宗)晚年自恃承平,以为天下无复可忧,遂深居禁中,专以声色自娱,悉委政事于(李)林甫。林甫媚事左右,迎会上意,以固其宠。杜绝言路,掩蔽聪明,以成其奸;妒贤疾能,排抑胜己,以保其位;屡起大狱,诛逐贵臣,以张其势。”“凡在相位十九年,养成天下之乱。”杜甫已经看到了这种情况,所以有百忧的感慨。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。

创作背景

  此诗是诗人晚年江东之游时所作,约作于唐宣宗大中十一年(857年),与同名七绝同时,当时李商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。

  

沈诚( 金朝 )

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简 介

沈诚 沈诚,字天瑞,昆山(今属江苏)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士,为临安簿。事见清道光《昆山新阳两县志》卷一五。

临江仙·给丁玲同志 / 陆阶

"喧静不由居远近,大都车马就权门。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。


临江仙·孤雁 / 张复纯

"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 顾煜

"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
使君歌了汝更歌。"


治安策 / 黄文莲

请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
紫衣将校临船问,白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊,
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"


惠子相梁 / 杜挚

"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 王璲

后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
不独送春兼送老,更尝一着更听看。"
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
愚者多贵寿,贤者独贱迍。龙亢彼无悔,蠖屈此不伸。


赠别王山人归布山 / 何镐

屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
因尔幽芳喻昔贤,磻谿冷坐权门咽。"
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 戴埴

"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
"西风来几日,一叶已先飞。新霁乘轻屐,初凉换熟衣。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"


湖边采莲妇 / 陈子龙

勿言根未固,勿言阴未成。已觉庭宇内,稍稍有馀清。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"西亭晚寂寞,莺散柳阴繁。水户帘不卷,风床席自翻。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。


天台晓望 / 卢鸿一

马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
"守岁尊无酒,思乡泪满巾。始知为客苦,不及在家贫。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
排韵曾遥答,分题几共联。昔凭银翰写,今赖玉音宣。