南乡子·新月上
为报府中诸从事，燕然未勒莫论功。"
深山兰若何时到，羡与闲云作四邻。"
"趋陪禁掖雁行随，迁放江潭鹤发垂。素浪遥疑太液水，
"铜壶漏滴斗阑干，泛滟金波照露盘。
浇酒向所思，风起如有灵。此去不重来，重来伤我形。"
"午夜更漏里，九重霄汉间。月华云阙迥，秋色凤池闲。
向此隐来经几载，如今已是汉家朝。"
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
病多体痛无心力，更被头边药气熏。"
"忽忝诸卿位，仍陪长者车。礼容皆若旧，名籍自凭虚。
"苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。
南乡子·新月上拼音解释:
wei bao fu zhong zhu cong shi .yan ran wei le mo lun gong ..
shen shan lan ruo he shi dao .xian yu xian yun zuo si lin ..
.qu pei jin ye yan xing sui .qian fang jiang tan he fa chui .su lang yao yi tai ye shui .
.tong hu lou di dou lan gan .fan yan jin bo zhao lu pan .
jiao jiu xiang suo si .feng qi ru you ling .ci qu bu zhong lai .zhong lai shang wo xing ..
.wu ye geng lou li .jiu zhong xiao han jian .yue hua yun que jiong .qiu se feng chi xian .
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
can lai ni she guan ren li .chao tui duo feng yue ge you .jian shuo yun quan qiu zhu chu .
bing duo ti tong wu xin li .geng bei tou bian yao qi xun ..
.hu tian zhu qing wei .reng pei chang zhe che .li rong jie ruo jiu .ming ji zi ping xu .
.cang xian qian nian fen hui chuan .jian zhen yi pian se you quan .
译文及注释
译文
春天的(de)傍晚(wan)，山中的松竹和翠萝笼罩在(zai)阵阵寒气之中；幽静的小路边，兰花独自开放，没人欣赏，它能向谁诉说它怨恨呢？这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可(ke)以共语，但在寂寞的深山中，也许还(huan)有探寻幽芳的素心人吧！特意来闻兰花的香味时，花并不香；只有在不经意中，才能闻到花的芳香。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
我想念远方的佳人，自离别(bie)断了消息，当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀，是那铜漏的水声不断滴沥；暗自伤心悲惨，是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚，皎洁的月光依然清丽，但天气是阴是晴又怎能预知呢？我们倾心爱恋，如今离别后，又期望着隔年的相遇。但愿人们健康，清醇的美酒，淡素的月影，永远相随相伴。
宽广的洛水悠远安详地流向远方，我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
世事渺茫自我的命运怎能预料，只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
崇敬良师是最便捷的学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
魂魄归来吧！
微风吹拂梅香四溢别有情味，素雅(ya)芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
注释
③阙军食：据《唐书·代宗纪》记载，大历二年（767）十月，朝廷令百官、京城士庶出钱助军，减京官职田三分之一，以补给军粮。这句是说米贵是由于朝廷赋税的繁重引起的。
（14）军门都尉：守卫军营的将官，职位略低于将军。
（14）乌获：秦国力士，传说能举千钧之重。秦武王爱好举重，所以宠用乌获等力士，乌获位至大官，年至八十余岁。
及：漫上。
⑤而翁：你的父亲。
（72） 比翼鸟：传说中的鸟名，据说只有一目一翼，雌雄并在一起才能飞。
赏析
这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。首句(shou ju)重叠“采玉”二字，表示采了又采，没完没了地采。头两句是说民工不断地采玉，不过是雕琢成贵妇的首饰，徒然为她们增添一点美色而已。“徒”字表明了诗人对于这件事的态度，既叹惜人力的徒劳，又批评统治阶级的骄奢，一语双关，很有分量。
诗的前四句通俗晓畅，选词用字，不事雕饰，抒发感慨，委婉深沉。首联直起直落，抒写自如。“卧病人事绝，嗟君万里行”，叙事写情，平坦直露，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时，诗人卧病在家，人事隔绝，社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，使诗人有寂寞之感，更是惆怅倍增，感慨无限，为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好，自然而又蕴藉：一是惜别，因同知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹，由友人被贬而感慨宦海沉浮，宠辱无常。这一“嗟”字，直贯篇末，渲染了一种悲凉沉重的气氛(qi fen)。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他(dan ta)关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；诗人描写了一种清冷的景象，以此为“背景”，再写女主人公的“衣着”，以衬托其孤寂。末两句是写情，主人公寂寞难寝，殷勤弄筝，接写“弹筝”的行动，似迷恋乐曲，实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛，通过正面抒情，对思妇的心理活动，进行了生动深刻的刻划，顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情，因为福可以使人高兴，祸会令人悲伤。但是，如果人不能超然于物外。任随欲望发展，必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时，很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目，美丑不一，善恶难分，祸福不辨，取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩，什么也看不清楚，不超然于物外，就会盲目乱撞，结果必然招来灾祸，造成绝顶的悲哀。上面两段，一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
诗意的想象与联想，归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情，那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的，也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
诗的前四句通俗晓畅，选词用字，不事雕饰，抒发感慨，委婉深沉。首联直起直落，抒写自如。“卧病人事绝，嗟君万里行”，叙事写情，平坦直露，正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时，诗人卧病在家，人事隔绝，社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，使诗人有寂寞之感，更是惆怅倍增，感慨无限，为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好，自然而又蕴藉：一是惜别，因同知己离别而怅惘；二是伤怀，为故人被贬而感伤；三是慨叹，由友人被贬而感慨宦海沉浮，宠辱无常。这一“嗟”字，直贯篇末，渲染了一种悲凉沉重的气氛(qi fen)。
一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
诗的感情深挚，语言又简炼，几乎每句话都表现出一个方面的内容。诗人和刘禹锡遭遇相同，政治上的志同道合，诗文上的互为知音，两人情深意长。而今刘氏去世，一去不返，的确令人悲痛。诗的结尾说：“贤豪虽没精灵在，应共微之地下游”，悲壮之中饱含着无限的忧伤和怀念。
范成大29岁中进士，历任徽州司户参军、吏部员外郎等职，官至参知政事。官位不浅，但他(dan ta)关心社会现实，同情人民苦难，留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句，反映了封建社会下层人民的苦难生活，表达了诗人深切的同情心，和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。
末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。
此诗前两句是写景，写得颇为悠闲，秋夜微凉，景物凄清；诗人描写了一种清冷的景象，以此为“背景”，再写女主人公的“衣着”，以衬托其孤寂。末两句是写情，主人公寂寞难寝，殷勤弄筝，接写“弹筝”的行动，似迷恋乐曲，实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛，通过正面抒情，对思妇的心理活动，进行了生动深刻的刻划，顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情，因为福可以使人高兴，祸会令人悲伤。但是，如果人不能超然于物外。任随欲望发展，必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时，很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目，美丑不一，善恶难分，祸福不辨，取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩，什么也看不清楚，不超然于物外，就会盲目乱撞，结果必然招来灾祸，造成绝顶的悲哀。上面两段，一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然于物外，才能无往而不乐；如果超然于物内，则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
诗意的想象与联想，归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情，那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的，也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
创作背景
关于这首诗的写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云（即《《大林寺桃花》白居易 古诗》）。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”
释德光( 明代 )
收录诗词 (6999) 首
简 介
释德光 释德光（一一二一～一二○三），号拙庵，赐号佛照，俗姓彭，临江军新喻（今江西新余）人。年十五，依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年（一一四一），大慧宗杲禅师南迁，望见而慕之。嘉定三年卒，年八十三，谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世，见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。
鹤冲天·梅雨霁
间阔向春闱，日复想光仪。格言信难继，木石强为词。"
和理通性术，悠久方昭明。先师留中庸，可以导此生。"
临风自笑归时晚，更送浮云逐故人。"
江南曲尽归何处，洞水山云知浅深。"
吴门与南亩，颇亦持镃基。有时遇丰年，岁计犹不支。
多逢长者辙，不屑诸公辟。酷似仰牢之，雄词挹亭伯。
今日一茎新白发，懒骑官马到幽州。"
城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。"
淮中晚泊犊头
"共爱碧谿临水住，相思来往践莓苔。
"杨花惊满路，面市忽狂风。骤下摇兰叶，轻飞集竹丛。
沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。"
百人会中一身在，被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营，
且倾浮菊酒，聊拂染衣尘。独恨沧波侣，秋来别故人。"
"工为楚辞赋，更着鲁衣冠。岁俭山田薄，秋深晨服寒。
驰晖三峡水，旅梦百劳关。非是淮阳薄，丘中只望还。"
"曾向巫山峡里行，羁猿一叫一回惊。
送石处士序
薄熘漫青石，横云架碧林。坏檐藤障密，衰菜棘篱深。
秋风倾菊酒，霁景下蓬山。不用投车辖，甘从倒载还。"
独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。
自拈裙带结同心，暖处偏知香气深。
北林夜方久，南月影频移。何啻飞三匝，犹言未得枝。
"蜀国本多士，雄文似相如。之子西南秀，名在贤能书。
尘浥多人路，泥归足燕家。可怜缭乱点，湿尽满宫花。
浔阳水分送，于越山相接。梅雨细如丝，蒲帆轻似叶。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
朱架早朝立剑戟，绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好，
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问，泪眼逢秋不喜开。
呵予官非屈，曲有怨词多。歌罢谢张翁，所思殊不同。
"泽国舟车接，关门雨雪乖。春天行故楚，夜月下清淮。
早朝新羽卫，晚下步徒胥。应念长沙谪，思乡不食鱼。"
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪，路过渔潭宿暝烟。
"凉风吹玉露，河汉有幽期。星彩光仍隐，云容掩复离。
笑言思暇日，规劝多远度。鹑服我久安，荆钗君所慕。
夜半乐·艳阳天气
凝艳垂清露，惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思，惆怅竹阴斜。"
旧来十月初点衣，与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂，
"晓日花初吐，春寒白未凝。月光裁不得，苏合点难胜。
阶雪凌春积，炉烟向暝深。依然旧童子，相送出花林。"
或如发，风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑，
"闲卧藜床对落晖，翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食，
今日鸣驺到嶓峡，还胜博望至河源。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。
暑旱苦热
及到紫石溪，晻晻已天明。渐近神仙居，桂花湿溟溟。
老来自喜身无事，仰面西园得咏诗。"
星从月下流中场。人不约，心自一。马不鞭，蹄自疾。
唯有山僧与樵客，共舁孤榇入幽坟。"
"岁积登朝恋，秋加陋巷贫。宿酲因夜歇，佳句得愁新。
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
应物心无倦，当垆柄会持。莫将成废器，还有对樽时。"
薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。"
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
"刀州城北剑山东，甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动，
同时几许在青云。人从北固山边去，水到西陵渡口分。
敢求庖有鱼，但虑甑生尘。俯首愧僮仆，蹇步羞亲宾。
游人忆到嵩山夜，叠阁连楼满太空。"
"石堤春草碧，双燕向西飞。怅望云天暮，佳人何处归。
"秦人江上见，握手泪沾巾。落日见秋草，暮年逢故人。
以兹喻臣下，亦可成邦国。虽曰愚者词，将来幸无惑。"
何须更弄邵翁伯，即我此身如此人。"
潇湘神·斑竹枝
"故人随化往，倏忽今六霜。及我就拘限，清风留此堂。
贡文齐受宠，献礼两承欢。鞍马并汾地，争迎陆与潘。"
"巴山不可上，徒驭亦裴回。旧栈歌难度，朝云湿未开。
"太一天坛天柱西，垂萝为幌石为梯。前登灵境青霄绝，
"微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头。
"书来远自薄寒山，缭绕洮河出古关。
"事外心如寄，虚斋卧更幽。微风生白羽，畏日隔青油。
"溪上望悬泉，耿耿云中见。披榛上岩岫，峭壁正东面。
暮江吟
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；
"吾尝好奇，古来草圣无不知。岂不知右军与献之，
"绝壑开花界，耶溪极上源。光辉三独坐，登陟五云门。
"迥步游三洞，清心礼七真。飞符超羽翼，焚火醮星辰。
云卷岩巘叠，雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游，所贵天理全。"
"溪田借四邻，不省解忧身。看日和仙药，书符救病人。
"露井夭桃春未到，迟日犹寒柳开早。高枝低枝飞鹂黄，
"巴人远从荆山客，回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌，
雁儿落过得胜令·忆别
莫言山积无尽日，百尺高楼一曲歌。"
"三重江水万重山，山里春风度日闲。
此外唯应任真宰，同尘敢是道门枢。"
桃花两边种来久，流水一通何时有。垂条落蕊暗春风，
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女，去年堕子污衣箱。
芳讯风情在，佳期岁序徂。二贤欢最久，三益义非无。
岸芳春色晓，水影夕阳微。寂寂深烟里，渔舟夜不归。
"相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不改，