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木兰花·燕鸿过后莺归去

南北朝 / 方士淦

莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
晚岁无此物,何由住田野。"
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
厥祀四百馀,作者如排穿。五马渡江日,群鱼食蒲年。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
"画石画松无两般,犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府,
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"


木兰花·燕鸿过后莺归去拼音解释:

lian hua zha zuo rou zhi xiang .song gao bei ri ning yun deng .dan fen jing nian ran shi chuang .
gong que zhong zhong bi yu lin .kun lun gao bi cai yun shen .
wan sui wu ci wu .he you zhu tian ye ..
.zi guai fu chi qi shi shen .gui lai you jian gu xiang chun .
.fen he lao xi qin .nian nian meng bai ping .zeng wei dong ting ke .huan song dong ting ren .
.qin lou yin ku ye .nan wang zhi bei jun .yi huan zhong xia jiao .qian shan ge lv fen .
jue si si bai yu .zuo zhe ru pai chuan .wu ma du jiang ri .qun yu shi pu nian .
song ting jin ri wei kong zuo .nan de ru weng gong tao lun ..
.huang chi gu pu shen .xian jie mei tai ping .jiang bian song huang duo .ren jia lian long qing .
.hua shi hua song wu liang ban .you xian pu bu hua sheng nan .sui yun zhi hui sheng ling fu .
.ba an jiang tou la xue xiao .dong feng tou ruan ru xian tiao .
.jian fei wu tu jing dong xi .gui jian xian yu bu meng qi .
zai bai bi bei tian hang xie .huo gWtiao yue long mao gai .nao fa qing qing wTcui cui .
du shui bang shan xun jue bi .bai yun fei chu dong tian kai .
xin ji tian yuan chu .xi yang he shu ming .sha cun ping jian shui .shen xiang you ou sheng ..
shen shen gu xiang han shu qing .pian duan lan guang luo hua ping .xiu cai gu shu tan yu xue .
shi wen xi he neng zhu fou .bu lao pin jie lu yang ge ..

译文及注释

译文
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你(ni)们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回(hui)答说:“承蒙您(nin)惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁(fan)忙而鞠躬尽瘁。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
您问归(gui)期(qi),归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵(chao)闹牵扯我的布衣。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
冰雪堆满北极多么荒凉。

注释
⑴蘤(huā):“花”的古体字。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
[吴中]江苏吴县。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。

赏析

  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法,描绘了诗(shi)人心目中“雄杰士”的形(de xing)象。开篇“炎光”二句出语恢弘,渲染出了一个极为雄阔的环境,为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句,横空而来,奠定了全诗并吞宇内,包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》,实则与前一句一样,是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味,所以大胆奇特而又不失之险怪,它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和,更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大,所以在他眼中,高高的泰山好像只是一块磨刀石(砥砺),长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”:“使河为带,泰山若厉(砺)。国以永宁,爰及苗裔。”但誓词乃是表示黄河不能成为带,泰山也不能成为砺,故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义,仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作(shi zuo)者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  这是一首赏月诗。宋孝武帝孝建年间,诗人在秣陵县(今江苏江宁)县令任,秋日于城西门官署中赏月而作此,记叙赏月情景以及由此而引起的对飘泊不定的仕官生活的厌倦情绪。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修(xiu)“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游(guan you)城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  全诗有叙有议,不为题囿,带有诗史的性质,因此清方东树等的赞誉。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所(mo suo)能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

方士淦( 南北朝 )

收录诗词 (7189)
简 介

方士淦 方士淦,字莲舫,定远人。嘉庆戊辰召试举人,历官湖州知府。有《啖蔗轩诗存》。

落梅 / 乐正德丽

"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。


赠别二首·其一 / 申屠承望

"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
岩根瘦似壳,杉破腹如腔。dpdP渔人服,筕篖野店窗。
此夜离魂堪射断,更须江笛两三声。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 戢雅素

"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
断烧缘乔木,盘雕隐片云。乡关百战地,归去始休军。"
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲枿啸寒鸢。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。


西江月·五柳坊中烟绿 / 万俟爱红

"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
"昔年山下结茅茨,村落重来野径移。樵客相逢悲往事,
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
就焙尝茶坐诸客,几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力,
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。


劲草行 / 丛竹娴

半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
"万浪千岩首未回,无憀相倚上高台。家山如画不归去,
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
"怪来忘禄位,习学近潇湘。见处云山好,吟中岁月长。
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 藩睿明

格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。


归嵩山作 / 赧重光

劳歌莫问秋风计,恐起江河垂钓心。"
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。


饮酒·其六 / 仍苑瑛

病久还甘吏道疏。青桂巾箱时寄药,白纶卧具半抛书。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
满鸭香薰鹦鹉睡,隔帘灯照牡丹开。"
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
武王龟筮惊人险。四龙或跃犹依泉,小狐勿恃冲波胆。"
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"


大雅·灵台 / 谷梁倩倩

"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。


诫外甥书 / 南门欢

"他乡处处堪悲事,残照依依惜别天。
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
建亲王分镇天下议,明皇从之,肃宗以是疑琯,受谗废。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"