译文
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之(zhi)间,老之将至,身已衰矣!
世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
登上台阶弯腰奉献(xian)上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
久客在外,心绪难(nan)平,动荡如东海波涛,难以平息。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
正暗自结苞含情。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再(zai)也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞(wu)的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
注释
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。
⑦焉:文中译为“这,这里”。
家君:谦词,对人称自己的父亲。
犀浦道:属成都府,杜甫宅其地,治所在今郫县犀浦镇。安史之乱,唐玄宗避蜀,因定成都为南京,实未进驻。
2.始:最初。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。