红窗月·燕归花谢
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
寒霜十二月，枝叶独不凋。"
"江海今为客，风波失所依。白云心已负，黄绶计仍非。
"高僧本姓竺，开士旧名林。一去春山里，千峰不可寻。
翻涡跳沫兮苍苔湿，藓老且厚，春草为之不生。
念别求须臾，忽至嘤鸣时。菜田烧故草，初树养新枝。
"别业闻新制，同声和者多。还看碧溪答，不羡绿珠歌。
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
云景共澄霁，江山相吞吐。伟哉造化工，此事从终古。
越人遥捧翟，汉将下看鸢。北斗崇山挂，南风涨海牵。
红窗月·燕归花谢拼音解释:
.dong feng san yu hu .bei shui dan yi lv .yan fang he chu xun .yao ai chun shan qu .
han shuang shi er yue .zhi ye du bu diao ..
.jiang hai jin wei ke .feng bo shi suo yi .bai yun xin yi fu .huang shou ji reng fei .
.gao seng ben xing zhu .kai shi jiu ming lin .yi qu chun shan li .qian feng bu ke xun .
fan wo tiao mo xi cang tai shi .xian lao qie hou .chun cao wei zhi bu sheng .
nian bie qiu xu yu .hu zhi ying ming shi .cai tian shao gu cao .chu shu yang xin zhi .
.bie ye wen xin zhi .tong sheng he zhe duo .huan kan bi xi da .bu xian lv zhu ge .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
yun jing gong cheng ji .jiang shan xiang tun tu .wei zai zao hua gong .ci shi cong zhong gu .
yue ren yao peng di .han jiang xia kan yuan .bei dou chong shan gua .nan feng zhang hai qian .
译文及注释
译文
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往(wang)，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。
二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。
脚上这一双(shuang)夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半(ban)随着江风飘去，一半飘入了云端。
晚钟响在皇家的园林里，细雨从春城的上空轻轻拂过；
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
刚好握满手的纤细的腰肢，刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁，把头上的双丫(ya)髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆，像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材，（想到男女相恋和云雨之事）脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切(qie)都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
我这山野之人一醉醒来之时，百尺高的老松树正衔着半轮明月。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？
冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈(xiong)奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他们本来就不能解决，太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤的事。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；
注释
“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
52、行收兵：行军中沿路收纳兵源。
（27）伟服：华丽的服饰。
⑷腊：腊月。
（11）楸（qiū）：落叶乔木。枝干端直，高达三十米，古人多植于道旁。
（4）领：兼任。
(5)栾武子：晋国的卿。
24. 恃：依赖，依靠。
（12）厥高鑱云：山高之高，刺入云端。厥：其。（chán蝉）：刺。
赏析
鼎湖，即荆(ji jing)山，是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处（《史记·封禅书》：“ 黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”），这里代指崇祯皇帝。玉关，原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关，这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事，崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力，激发读者的兴趣。
这首七律在自然流转中(zhuan zhong)显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰(yue)“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀(peng zhang)；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。从表现手法上看，它纯用赋法，不假比兴，叙述生动详明，纪实性很强。然而从它的内容看，尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息，却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛，这无形中也使其艺术魅力大大增强。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠(mo)，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
这首七律在自然流转中(zhuan zhong)显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
这首诗描写诗人在淮上（今江苏淮阴一带）喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友，十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰(yue)“喜会”故人，诗中表现的却是“此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。
这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”，是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞，把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象，遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯，曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴，她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿，聪明灵巧，恰似书中的晴雯；竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读，并与之朝夕相处，耳鬓厮磨，情深意洽，与作者之间的关系，正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系；竺香玉进宫后，曾做过皇后，死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中，便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇：驾玉龙、乘瑶象；月亮为她照明，雷神为她助威；危星和虚星做她的侍卫，箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带，她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂，她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐，百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中，天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神，所喻指的恰是人间的人上人：即竺香玉皇后。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀(peng zhang)；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
诗共八章，每章或十句或八句，按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇，除首尾两章外，各章皆以“诞”字领起，格式严谨。从表现手法上看，它纯用赋法，不假比兴，叙述生动详明，纪实性很强。然而从它的内容看，尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息，却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛，这无形中也使其艺术魅力大大增强。
次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤，语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”
首句破题，兼点时、地。为排解乡思而怀古，但往事如烟，相隔久远，难以追寻。独自踟蹰江边古城，扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛，并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
诗首句直抒胸臆，表明自己一天天衰老，对世间的事渐渐淡漠(mo)，提不起兴致，因此懒得出门，没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦，也更无心应酬。这句是实写，企图通过自己的种种不堪，引起对方的同情，但作为不去赴席的理由，仍嫌不足，于是第二句再加以补足，请出万能挡箭牌，以身体不好，不适宜饮酒为托词，谢绝邀请。这样拒绝，既说明了自己不去的原因，又等于告诉对方，自己的现状，去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢，于是主人就不便再勉强了。
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。”
创作背景
画上题诗，是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家，为了阐发画意，寄托感慨，往往于作品完成以后，在画面上题诗，收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始，但当时只是以诗赞画，真正把诗题在画上，是宋代以后的事。不过，唐代诗人的题画诗，对后世画上题诗产生了极大影响。其中，杜甫的题画诗数量之多与影响之大，在整个唐代没有超过他的人。
金朋说( 先秦 )
收录诗词 (4846) 首
简 介
金朋说 金朋说，字希传，号碧岩，休宁（今属安徽）人。曾从朱熹学。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士。初为教官，后于知鄱阳时值庆元党禁，归隐于碧岩山，时人比之陶潜。有《碧岩诗集》二卷，明万历间裔孙金袍曾刊刻。事见本集卷首宋范宽、明金大绶序。 金朋说诗，以清抄《碧岩诗集》（藏北京图书馆）为底本，明显舛误酌作校正。
清平乐·春来街砌
同道同房若断金。离居忽有云山意，清韵遥转舟楫事。
"客自岐阳来，吐音若鸣凤。孤飞畏不偶，独立谁见用。
青鸟迎孤棹，白云随一身。潮随秣陵上，月映石头新。
"子为郡从事，主印清淮边。谈笑一州里，从容群吏先。
浅劣见推许，恐为识者尤。空惭文璧赠，日夕不能酬。"
殷王期负鼎，汶水起垂竿。莫学东山卧，参差老谢安。"
闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才。"
明从何处去，暗从何处来。但觉年年老，半是此中催。
池上
龙门无旧场，武牢有遗堞。扼喉兵易守，扪指计何捷。
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
汝颍俱宿好，往来托层峦。终日何寂寞，绕篱生蕙兰。
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
上怀犬马恋，下有骨肉情。归去在何时，流泪忽沾缨。
扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。"
折桂令·过多景楼
儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲，镜边含笑着春衣。
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
九衢平若水，利往无轻舟。北洛反初路，东江还故丘。
"缙云讵比长沙远，出牧犹承明主恩。城对寒山开画戟，
"却到番禺日，应伤昔所依。炎洲百口住，故国几人归。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。
普天乐·咏世
入朝师百辟，论道协三光。垂拱咨元老，亲贤辅少阳。
故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。
春风已遣归心促，纵复芳菲不可留。"
"虞获子鹿，畜之城陬。园有美草，池有清流。
遥震阴山撼巍巍。胡骄子，当见旄头蚀应死。
三赦重天造，千推极国详。大招思复楚，于役限维桑。
琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。"
万户楼台临渭水，五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华，
梦李白二首·其一
巍峨倚修岫，旷望临古渡。左右苔石攒，低昂桂枝蠹。
"刘生隐岳阳，心远洞庭水。偃帆入山郭，一宿楚云里。
"平阳旧池馆，寂寞使人愁。座卷流黄簟，帘垂白玉钩。
觉罢揽明镜，鬓毛飒已霜。良图委蔓草，古貌成枯桑。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿，雨花应共石床平。
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
东归余谢病，西去子加餐。宋伯非徒尔，明时正可干。
"落日吹箫管，清池发棹歌。船争先后渡，岸激去来波。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
药倩韩康卖，门容尚子过。翻嫌枕席上，无那白云何。"
梧桐荫我门，薜荔网我屋。迢迢两夫妇，朝出暮还宿。
柳林春半合，荻笋乱无丛。回首金陵岸，依依向北风。"
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
至哉含柔德，万物资以生。常顺称厚载，流谦通变盈。圣心事能察，增广陈厥诚。黄祇僾如在，泰折俟咸亨。
诚亡真混沌，玉立方婵娟。素业作仙居，子孙当自传。
辇路宵烟合，旌门晓月残。明朝陪圣主，山下礼圆坛。"
杂曲歌辞·蓟门行五首
死生在片议，穷达由一言。须识苦寒士，莫矜狐白温。"
"北邙山上列坟茔，万古千秋对洛城。
去去怀前浦，茫茫泛夕流。石逢罗刹碍，山泊敬亭幽。
"窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
宝刀留赠长相忆，当取戈船万户侯。"
朗咏山川霁，酣歌物色新。君看酒中意，未肯丧斯文。"
"洛阳别离久，江上心可得。惆怅增暮情，潇湘复秋色。
玉京谣·蝶梦迷清晓
"精舍买金开，流泉绕砌回。芰荷薰讲席，松柏映香台。
独卧时易晚，离群情更伤。思君若不及，鸿雁今南翔。"
"东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，
"宜阳出守新恩至，京口因家始愿违。五柳闭门高士去，
朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓，已见日曈曈。"
稍觉出意尽，行看蓬鬓稀。如何千里外，伫立沾裳衣。"
"胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红l1铺新月，貂裘坐薄霜。
樯出江中树，波连海上山。风帆明日远，何处更追攀。"
水仙子·西湖探梅
"骢马拂绣裳，按兵辽水阳。西分雁门骑，北逐楼烦王。
"蹑石欹危过急涧，攀崖迢递弄悬泉。
出身文翰场，高步不可攀。青袍未及解，白羽插腰间。
乔木故园意，鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待，中路每迟迟。"
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽，时俗犹传晋永和。
"生理无不尽，念君在中年。游道虽未深，举世莫能贤。
一别常山道路遥，为余更作三五势。"
"星使三江上，天波万里通。权分金节重，恩借铁冠雄。
水调歌头·盟鸥
"宋人不辨玉，鲁贱东家丘。我笑薛夫子，胡为两地游。
近山犹仿佛，远水忽微明。更览诸公作，知高题柱名。"
明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。"
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
此欢竟莫遂，狂杀王子猷。巴陵定遥远，持赠解人忧。"
旅人倚征棹，薄暮起劳歌。笑揽清溪月，清辉不厌多。
"二十挥篇翰，三十穷典坟。辟书五府至，名为四海闻。
新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。"