咏落梅
还家岂无路，羞为路人轻。决心住城中，百败望一成。
何因掘得江充骨，捣作微尘祭望思。"
旧曲翻调笑，新声打义扬。名情推阿轨，巧语许秋娘。
含香太守心清净，去与神仙日日游。"
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
千年鹤在市朝变，来去旧山人不知。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
进者恐不荣，退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异，
"仁圣天子神且武，内兴文教外披攘。以德化人汉文帝，
春惜芳华好，秋怜颜色衰。取来歌里唱，胜向笛中吹。
咏落梅拼音解释:
huan jia qi wu lu .xiu wei lu ren qing .jue xin zhu cheng zhong .bai bai wang yi cheng .
he yin jue de jiang chong gu .dao zuo wei chen ji wang si ..
jiu qu fan diao xiao .xin sheng da yi yang .ming qing tui a gui .qiao yu xu qiu niang .
han xiang tai shou xin qing jing .qu yu shen xian ri ri you ..
zhi zhi jie jing shi .yi ri san mo shi .da xi hao gui xian .jiu chang de bao xi ..
qian nian he zai shi chao bian .lai qu jiu shan ren bu zhi ..
shen jian hu sheng ping di yun .you niao bei quan qi jing jing .yuan ren dang zhu xiang yi wen .
jin zhe kong bu rong .tui zhe kong bu shen .yu you niao shi liang sui yi .
.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
chun xi fang hua hao .qiu lian yan se shuai .qu lai ge li chang .sheng xiang di zhong chui .
译文及注释
译文
不(bu)想吃饭身体日渐消瘦，穿着平破烂的衣服，秋天的寒意不知不觉中到来，不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难，早上的露气飘进茅屋，在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮（山中）就出来了，到了黎明也从没有看过一眼。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
刚满(man)十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
黯然感伤的他乡之魂，追逐旅居异地的愁思，每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠，可是都化作相思的眼泪。
为何纣王亲受天罚，殷商命运仍难挽救？
到达秦(qin)国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送(song)给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将(jiang)近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概也有好多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月照耀着金银做的宫阙。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，
注释
⑦云阵：就是阵云，像兵阵一样密布的浓云。祁连：山名，指新疆维吾尔自治区境内的天山。
⑵画屏：有画饰的屏风。
伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。
⑶净尽：净，空无所有。 尽:完。
望：怨。
赏析
梅妻鹤子的(de)来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
“妻子(qi zi)岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情(de qing)圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
第一首诗歌以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有(ye you)对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开(hao kai)始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好(shi hao)”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
第十首
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
诗人申说己论，先写一段典故，借古讽今。“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。”用三国故事。《三国志·吴书九》裴松之注：瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走。”后书与权曰：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”周瑜之名，得于赤壁一战，本于倾国倾城无关。但文人墨客常把漂亮的小乔拉来作陪。杜牧《赤壁》诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》也说：“遥想公谨当年，小乔初嫁，了雄姿英发。”漂亮的小乔，确使周瑜增色不少。吴伟业不似两位那么浪漫，周郎一事纯属借用，意在挖苦吴三桂为争夺倾国倾城的陈圆圆，背负了千载罪名。沉重的罪名说成“重名”，不仅平添了语趣，也加重了讥刺的语气。
“妻子(qi zi)岂应关大计？英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”前两句直陈己见，“大计”实在是事关民族兴亡的抉择，岂能让色欲做主，何况是民族存亡关头，无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙，与“无奈”配合，看似风月情浓，却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”，乃是称赞吴三桂爱情至上的情(de qing)圣精神，此论不当。为成全自己的情圣情结，就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗，就可以置数百万同胞的性命于不顾吗？为了不致误解，诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！”
第一首诗歌以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有(ye you)对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
古代帝王狩猎场面极其宏伟，司马相如《子虚赋》《上林赋》都极尽铺叙描摹之能事，对此作了生动反映。从扬雄《长杨赋》中“今年猎长杨，……罗千乘于林莽，列万骑于山嵎”也可窥见其规模之一斑。而《秦风·《驷驖》佚名 古诗》之妙却全在以简驭繁，以少胜多，仅三章十二句四十八字即已写尽狩猎全过程，却同样使人觉得威武雄壮，韵味无穷。
本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，又将尽忠之，与尽孝之情表现得真切而感人。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开(hao kai)始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好(shi hao)”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
第十首
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
创作背景
胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等，都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。
羽素兰( 宋代 )
收录诗词 (5616) 首
简 介
羽素兰 （?—1627）明末人。籍贯不详，或云吴人，名孺，字静和。解音律，自以为得羽声，遂以羽为氏。能书，善画兰，故又以素兰自号。嫁后不得意，着《沤子》十六篇以明志。春秋佳日，或跨骑行游，或扁舟自放，游迹遍吴越。天启七年九月为人杀害。
登望楚山最高顶
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在，分处还因鹊影回。
"风波隐隐石苍苍，送客灵鸦拂去樯。
丹阳万户春光静，独自君家秋雨声。"
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
爱酒此生里，趋朝未老前。终须携手去，沧海棹鱼船。"
酒熟听琴酌，诗成削树题。惟愁春气暖，松下雪和泥。"
襄王不许请隧
吟诗好向月中宿，一叫水天沙鹤孤。"
鱼跳何事乐，鸥起复谁惊。莫唱沧浪曲，无尘可濯缨。"
纤手折芙蕖，花洒罗衫湿。女伴唤回船，前溪风浪急。
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
"江树欲含曛，清歌一送君。征骖辞荔浦，别袂暗松云。
如何更羡看灯夜，曾见宫花拂面春。"
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
折桂令·客窗清明
漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。
"浮客倦长道，秋深夜如年。久行惜日月，常起鸡鸣前。
唯恨世间无贺老，谪仙长在没人知。"
中画一万国，角角棋布方。地顽压不穴，天迥老不僵。
功成赐宴麟德殿，猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看，
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
张何旧寮寀，相勉在悬舆。常恐似伯玉，瞻前惭魏舒。"
舞急红腰软，歌迟翠黛低。夜归何用烛，新月凤楼西。"
七律·咏贾谊
"汴水从今不复浑，秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少，
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
"古木晓苍苍，秋林拂岸香。露珠虫网细，金缕兔丝长。
"隳官长史籍，高步历山椒。丽句传黄绢，香名播宋朝。
"行看腊破好年光，万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡，
瑞景开阴翳，薰风散郁陶。天颜欢益醉，臣节劲尤高。
纤手自整理，剪刀断其根。柔情托侍儿，为我遗所欢。
风流子·东风吹碧草
乱山重叠云相掩，君向乱山何处行。"
"华表千年一鹤归，丹砂为顶雪为衣。
起来无可作，闭目时叩齿。静对铜炉香，暖漱银瓶水。
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。"
讵肯藏深匣，终朝用刜钟。莲花生宝锷，秋日励霜锋。
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
"坐将文教镇藩维，花满东南圣主知。公务肯容私暂入，
方信玉霄千万里，春风犹未到人间。"
游龙门奉先寺
酒向金鱼馆里赊。绿水满沟生杜若，暖云将雨湿泥沙。
银花悬院榜，神撼引铃绦。（题学士院）
小奴惊出垂藤下，山犬今朝吠一人。"
"谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
"阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，
纡馀带竹村，蚕乡足砧杵。塍泉落环珮，畦苗差纂组。
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
欲与九衢亲故别，明朝拄杖始经过。"
酬晖上人秋夜山亭有赠
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
"一株金染密，数亩碧鲜疏。避暑临溪坐，何妨直钓鱼。
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻，人言恨魄来巴蜀。
"七八年来游洛都，三分游伴二分无。风前月下花园里，
"登唐科第语唐音，望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷，
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
小池
都作无成不归去，古来妻嫂笑苏秦。"
窗户纳秋景，竹木澄夕阴。宴坐小池畔，清风时动襟。"
六义虽粗成，名字犹未扬。将军俯招引，遣脱儒衣裳。
花影深沈遮不住，度帏穿幕又残更。"
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
了然尘事不相关，锡杖时时独看山。白发任教双鬓改，
"手札八行诗一篇，无由相见但依然。君匡圣主方行道，
林藏诸曲胜，台擅一峰偏。会可标真寄，焚香对石筵。"
咏檐前竹
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
"赤府从军美，儒衣结束轻。凉飙下山寺，晓浪满关城。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。
"春晴凭水轩，仙杏发南园。开蕊风初晓，浮香景欲暄。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
陈涉世家
"山城小阁临青嶂，红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿，
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐，今来重入中秘书。
"大堤花里锦江前，诗酒同游四十年。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。